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21世纪少数民族传统体育发展的新趋势 总被引：3，自引：0，他引：3
我国是一个多民族的国家。众多民族在其历史发展的长河中形成了独特的民族文化。少数民族传统体育是民族文化的重要组成部分，是宝贵的人文资源，同时也是现代体育的源头之一。经过广大体育工作者和各民族运动员教练员的共同努力，少数民族传统体育在不断的发展过程中向着科学化、规范化和大众化方向发展，已成为社会体育的重要组成部分，为丰富人们的文化生活，加强社会主义精神文明和物质文明建设做出了特殊贡献。一、发展少数民族传统体育项目必须坚持突出体育特性的原则少数民族传统体育从它诞生那天起，就带有浓郁的民族气息、民族风格… 相似文献
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朝鲜族传统体育是中国体育文化的重要组成部分,同时也因其民族性蕴涵着浓厚的文化积淀和鲜明的民族特征。文章通过对朝鲜族传统体育的形成和发展及其现状这一体育文化现象进行解剖分析,研究了朝鲜族传统体育项目的起源和及在不同历史时期所体现的价值,旨在探讨朝鲜族民族传统体育项目的现状,以促进其在未来的发展。 相似文献
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民族体育文化历经长期的积淀,是国际体育文化的雄厚资源。民族传统体育既具有一般体育文化的通约性,又有中华民族文化的特征,在文化层面上民族体育文化是现代竞技体育难以比拟的,民族传统体育文化发展有重要的现实意义。高校应充分发挥资源优势,继承与发展优秀的民族传统体育文化遗产。 相似文献
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中国传统体育属于民俗文化的范畴,其中蕴含着深厚的文化内涵,它在形成上传承、沿袭着丰富的传统文化基因。文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,对传统体育的文化基因进行分析。研究表明：体育文化基因在传统体育的形成和发展过程中起着控制和影响作用,是传统体育文化得以继承和发扬的关键。 相似文献
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中心与边缘:中华民族传统体育文化的传播定位 总被引：2，自引：1，他引：1
在全球化背景下,文化成为国际间竞争的重要方面,文化竞争力成为衡量国力的重要指标。中华民族传统体育作为中国五千年文化的有机组成部分,在这样的时代背景下,也被赋予了塑造国家文化形象的使命。由于历史积淀等原因,民族传统体育与西方体育的关系只能是中心一边缘的区位关系。走向边缘是体育全球化中留给中华民族传统体育发展唯一可能和可取的选择,是我们目前及今后较长时期内必须面对的现实。边缘不等于绝对落后和无所作为,也不等于没有发展和不能发展,它只是相对于西方体育的发展优势而言的。走向边缘,回归中国将是中华民族传统体育迈向新时代,开始一个巨大发展的起点。 相似文献
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在全面分析传统体育与中华优秀文化产生和发展的历史背景基础上,对中华优秀传统体育文化的演进与特征进行了阐述,并就其未来发展做出了展望。研究认为：中华优秀传统体育文化是由中华各民族创造并经过长期传承发展而形成的具有展现民族特色、体现时代价值的身体运动文化;其形成和演进有着其相应的政治、地理和文化等历史人文背景。作为东方民族的一种优秀文化形态,它是中华传统体育实践的精华凝练,并在发展过程中形成了天人合一、身心并育和体用一元等一系列独特的文化特征。中华优秀传统体育文化是在不断发展的过程中走向未来的,这一过程既有继承,亦有转型,而转型则是为了更好地继承。因为唯有如此,才能使具有几千年历史的中华优秀传统体育文化朝气蓬勃地迈向未来。 相似文献
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王俊奇 《山东体育学院学报》2007,23(4):54-56,66
任何民族都有自己长期积淀的文化。而不同民族由于社会、历史发展的途径不同,其思维方式、价值观念也各不相同,因此形成了千姿百态的文化个性。我国的民族传统体育浸染的是具有几千年历史的中华文化,其个性化特征非常明显。在全球化高速发展的今天,在文化碰撞、冲突日益加剧的今天,对民族传统弘扬与继承体育的矛盾更加突出,矛盾冲突主要还是我们自己思想观念转变不够,还存在片面地看体育进步和发展的问题。所以,当务之急是要加强我们对民族传统体育文化个性的意识,真正认识自我,从而增强自尊、自强的民族自信心。 相似文献
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儒家思想对中国传统体育的影响 总被引：10，自引：0，他引：10
儒家思想长期在中国传统文化中占主导和统治地位 ,它对中国传统体育的影响是全面而深刻的。在儒家思想的影响下 ,中国传统体育在体育思想、体育价值取向和体育体系等方面形成了自己的鲜明特色。在认真分析的基础上 ,进一步解放思想 ,批判地继承传统文化 ,剔除传统文化中不合时代精神的糟粕 ,借鉴和吸收外来文化中的积极因素 ,是发展中国体育事业应取的态度。 相似文献
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王俊奇 《山东体育学院学报》2007,23(4):54-56
任何民族都有自己长期积淀的文化.而不同民族由于社会、历史发展的途径不同,其思维方式、价值观念也各不相同,因此形成了千姿百态的文化个性.我国的民族传统体育漫染的是具有几千年历史的中华文化,其个性化特征非常明显.在全球化高速发展的今天,在文化碰撞、冲突日益加剧的今天,对民族传统弘扬与继承体育的矛盾更加突出,矛盾冲突主要还是我们自己思想观念转变不够,还存在片面地看体育进步和发展的问题.所以,当务之急是要加强我们对民族传统体育文化个性的意识,真正认识自我,从而增强自尊、自强的民族自信心. 相似文献
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各民族在历史发展过程中形成自己特有的文化,也形成自己独具特色的少数民族传统体育文化。在奥林匹克全球化的今天,中国少数民族传统体育文化能否与奥林匹克文化的融合和互补,以达到继承和弘扬中国少数民族传统体育文化,是对现代奥林匹克文化的补充与贡献,并能促进两者之间有机结合。 相似文献
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毛泽东“体育──养生”思想的文化根基与特征 总被引：1，自引：0，他引：1
毛泽东“体育──养生”思想极大地影响了中国体育事业的发展，其重要原困之一在于它具有深刻的理性基础。即它既继承了中国传统养生文化的精华，又吸收和运用了近现代自然科学新成果，而且在严密的理论推导中升华到哲学层次，进而具体地指导了中国体育实践。因此，毛泽东的体育观依然是指导中国体育改革与实践的重要思想。 相似文献
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水族传统体育文化概述 总被引：13，自引：1，他引：12
水族是一个具有悠久历史文化传统的民族，其传统体育活动有着深远的历史文化价值。研究结果表明，水族传统体育活动是该民族在特定的环境区域和特定的社会生活中，经过长期的实践发展形成积累起来的。它与民族的心理、气质、经济、文化道德和社会发展有关，也与水族的生存环境、节日庆典、风土人情、民俗民风结合在一起，鲜明地显示了农耕民族文化的特色，是水族文化的重要组成部分。对水族传统体育进行挖掘和整理，努力保持水族传统体育文化的特色，使其优秀的文化成分得以保持和发展，迫在眉睫。 相似文献
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王畔领 《体育科技文献通报》2010,18(11):102-103,112
理解中国先进文化和中国先进体育文化的内涵与特征,是自觉坚持中国先进体育文化前进方向的基础。中国先进体育文化应该是继承过去、立足现实、面向未来的文化。中国先进体育文化具有内容的先进性、形式的大众性、传统的继承性、任务的基础性、发展的时代性等特征。 相似文献
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从民族传统文化中汲取力量是中国竞技体育发展迅速、成就显著的一个重要因素。采用文献研究法和比较分析法，探讨整合型思维方式对竞技体育的影响。研究结果认为；（一）整合型思维方式是中国几千年形成的文化遗传基因、文化心理定势，具有极其广泛的渗透力、影响力。应继续发挥其在竞技体育中的积极作用；（二）对传统文化中给竞技体育及整个体育发展带来消极影响的东西，应予扬弃；（三）在继承的同时，要借鉴、引进外国经验和西方文化的长处。使中国体育沿着民族传统、又不脱离人类文明的发展道路，更加成功地走入21世纪。 相似文献
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民族传统体育是民族传统文化的一个组成部分，经济全球化与信息网络化对民族传统体育的发展既是一种机遇，也是一种挑战。面对全球化浪潮，面对21世纪，如何使中华民族传统体育在现代社会中得以继承和发扬，并将其融入到世界体育文化之中，适应现代社会发展的要求，提升民族传统体育在世界体育中的地位，促进民族传统体育的现代化，是维持现代体育生态的多样性与统一性的关键之点。 相似文献
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试论当代体育文化与儒家哲学之整合 总被引：1，自引：0，他引：1
儒家传统的人文资源是我们的宝贵遗产，它有助于我们现代精神的发展。中国体育文化的建设应在继承传统的基础上推陈出新，形成有中国特色的社会主义体育文化。 相似文献
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从文化结构看中国体育改革 总被引：1，自引：0，他引：1
本文从文化结构与社会发展的角度,探讨中国十年来的体育改革,指出,中国体育改革正面临文化深层——思想观念的变革。作者最后认为,当我们注意到中国传统文化与现代体育精神不相适应的一面的同时,也不应忽视两个因素:一是现代体育精神毕竟是在资本主义文化的大背景上发展起来的,它在基本价值观念与文化取向上也积淀着某些应予剔除的消极因素;二是中国文化中某些精华如倡导刚健精神以及追求身心和谐发展的自由审美境界等等积极因素必须注意继承与发扬。 相似文献
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中国养生体育是中国传统文化的一个重要组成部分。它的产生和发展与中国的传统哲学思想有着千丝万缕的联系,其内涵包容了丰富的医学、美学心理学等学科因素,今天我们研究它,对于了解我国传统体育并将其精华继承发扬下去,有着十分重要的意义。 相似文献