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我国55个少数民族,除回、满等民族通用汉语汉文外,其余的少数民族使用着80多种语言,有24个民族使用着30余种民族文字,其中还有20个民族与国外的同一民族使用着相同的语言或文字。建国以来,党和国家制定了一系列民族语言文字政策,为少数民族语言文字的使用和发展提供了有力的保证。同时,也为发展少数民族教育,提高民族人口素质,开辟了广阔的前景。目前,在全国各地有24个民族在中小学或大专院校用民族语文授课、办培训班,或是在农村扫盲。 相似文献
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我国是多民族的国家,全国55个少数民族使用着80多种语言,双语和多语现象在我国民族地区是普遍存在的。何为双语教学?在我国,双语教学就是特指民族教育中运用少数民族语言和汉语为教学用语,借助民族语文学习汉语文,以实现民汉语文兼通的教学模式。这种模式既包括有语言而无文字的民族以母语为辅助手段,以学懂汉语文为目的的初级形式;也包括采用民族语言文字进行与汉语文对比教学的高级形式。1.双语教学顺应母语与思维发展的规律。双语教学符合少数民族儿童语言、思维发展规律和现代教育学原理。任何民族的第一语言———母语,都是思维和表达… 相似文献
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谭志满 《涪陵师范学院学报》2006,22(4):48-52
文字是记录语言的符号,文字的产生和发展与民族社会的历史密切相关。历史经验表明,一个有文字的民族就有发达的科学文化和高度发展的社会。但是,在人们的语言生活和谐以及交往程度越来越深的当代社会,并不是每一个少数民族都要创制本民族的文字。文章在实地调查的基础上,对土家族文字创制的缘起以及过程进行了概述,并对土家族文字的创制进行了反思。认为任何一种文字的创制和推广都需要科学理论作指导,即根据民族语言文字使用的实际情况和实际需要出发,理性地创制文字并在群众中推广使用。 相似文献
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我国地域辽阔、民族众多，各种语言、方言并存。为了增进各民族、各地区的交流，增强中华民族的凝聚力，推广普通话非常有必要。但是民族地区都有自己的语言、自己的文字，怎样做才能更好地推行普通话呢？下面笔者谈谈自己的一些看法。 相似文献
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文丽华 《中国科教创新导刊》2012,(28):154-154
肃南裕固族自治县成立于1954年,是中国唯一、甘肃独有的裕固族自治县,地处河西走廊中部、祁连山北麓,居住有裕固、汉、藏、蒙古等11个民族,总人口3.62万人.裕固族是我国人口较少民族之一,也是一个有语言、无文字的民族.裕固族虽然人口很少,但语言却很复杂.居住在肃南县东部的裕固族属于阿尔泰语系蒙古语族,而西部的裕固族则属于阿尔泰语系突厥语族.由于分属不同的语族,东、西部裕固族的语言互不相通,它们处于几种民族语言之间. 相似文献
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最近，云南省教委集中省内部分专家和有关地（州）、县的教委负责人及民族文字工作者，于７月５日至１５日召开了１９９９年民族文字教材审定会。民族文字教材建设是民族语言教学的基础，经过专家、领导、民族文字工作者的科学审定，通过了西双版纳傣文、德宏傣文、苗文和哈尼文四种民族文字教材。省教委正厅级副主任李世猷和省民委、省语委、省新闻出版局等单位领导出席了审定会开幕式，教育部民族教育司和中央民族大学民族教育研究所均派人参加了审定会。云南省教委召开1999年民族文字教材审定会@一介 相似文献
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保安族是我国人口较少民族之一,主要聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县,人口约2万人。保安族作为一个单一的民族,是在1952年3月由政务院批准确认的。历史上,保安族曾聚居在青海同仁地区,清朝咸丰、同治年间迁居到甘肃积石山下。保安族有本民族的语言,属阿尔泰语系蒙古语族,没有本民族的文字,通用汉文。 相似文献
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搞好民文教材建设 推进民族地区双语教学的发展 总被引：1，自引：0，他引：1
云南是一个多民族、多语种、多文字的边疆山区省份,全省人口在4000人以上的少数民族有25种。少数民族语言文字复杂,除回族、满族、水族通用汉语外,其他22种少数民族共使用26种民族语言（怒族3种,景颇族、瑶族各两种）。彝、白、哈尼。傣、壮、苗、傈僳、拉袖、佤、纳西、瑶、景颇、藏、独龙等14个民族有本民族文字或拼音方案,文字种类多达22种。其中,经过省级以上人民政府（合国务院、中央民委）审批认定的少数民族文字有15种（两种批为正式推行,13种批为试行）。另外,藏文作为藏族的传统文字,在广大藏族聚居地区得到较好的推广和… 相似文献
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张艳林 《阿坝师范高等专科学校学报》2009,26(1):126-128
近年来,我国民族声乐界对于民族声乐演唱的理论建设越来越重视,有对发声、行腔咬字问题加以研究的,有对教学法和教材深入探讨的,还有对作品和风格加之剖析的。其中,对于气息、共鸣、咬字的技术讨论似乎用文字难以表述清楚,对于教学法和教材的研究又被各教学单位的实际情况左右,而对民族声乐的风格问题我认为应该多加讨论,因为只有演唱的风格正确,才能将民族声乐这个极具民族特色的演唱形式表达正确,否则我们将无法命名和称呼民族声乐。本文认为众多的民族声乐作品归纳起来有六大类风格,它们分别是传统民族风格、颂咏民族风格、当代民族风格、古曲民族风格、民族歌剧和通俗民族风格。 相似文献
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邓章应 《内江师范学院学报》2007,22(3):29-32
传教士为了快速有效的传播教义,翻译《圣经》,创制了多种民族文字。涉及民族众多,计有苗、彝、傈僳、怒、纳西、景颇、拉祜、佤、布朗、哈尼、黎、高山等。按其文字类型可以分为:拉丁字母或变体拉丁字母、坡拉字母、汉语注音字母、汉字型文字。这些文字有着自己的特点,对少数民族社会及中国语言文字生活产生了重要影响,整理和研究它们对普通文字学和文化传播研究有重要作用。 相似文献
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中国少数民族新创文字作为民族语文工作的一部分,是在特定的历史时期产生的,有着特殊的历史背景。我国的民族政策和民族语文政策在不同时期（＂大跃进＂和＂文化大革命时期＂例外）对少数民族新创文字的使用起着重要的作用,推动了我国民族语文工作的开展;但另一方面,由于民族语文政策体系本身发展尚待完善,这对少数民族语言文字的文化传承与发展将产生直接的影响。 相似文献
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王民同 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
东南亚,是世界上民族最复杂的地区之一,民族众多,语言多样。在中南半岛地区,和我国相邻的缅甸,号称有一百零一种民族①;泰国有二十多个民族;在越南经过识别以后确定的民族共有五十四个②;老挝境内有四十个民族;柬埔寨有二十多个民族;马来西亚有三十多个民族。在海岛国家,印度尼西亚有三百多个不同的民族集团,二百五十多种不同的语 相似文献
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古力加玛丽 《新疆广播电视大学学报》2002,(3)
我国是一个多民族国家,五十三个少数民族一般都有自己的基础语即本族语。而其中有的民族有本族语也有本族文字,有的民族则有本族语而没有文字。面对无比繁杂的语言现象,各民族之间的交流沟通就必须借助于大众 相似文献
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门巴族是我国具有悠久历史和文化的少数民族之一,主要分布在西藏自治区南部,大多数聚居在错那县以南的门隅地区,其余居住在墨脱、林芝、错那等县,人口约1万人。门巴族有自己的语言,但没有本民族的文字,通用藏文。 相似文献
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朱文旭 《毕节师范高等专科学校学报》2014,(2):1-9,20
在中国仅有的三种自源文字即汉文、彝文、东巴文中彝语支民族文字就占了两种。这些文字都起源于图画文字。东巴文和彝文对中国文字学研究具有非常重要的参考价值。除此之外,彝语支民族还有属于表音体系的哥巴文、古白文。 相似文献