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欧美学者20世纪中叶就提出了"民族数学"和"数学人类学"的概念,并进行研究.在中国学术界出现关于"民族数学"研究,但还存在很多困惑;而且到现在还没有发现"数学人类学"一词的使用.为拓展中国数学文化研究视野,对中外"民族数学"研究与欧美"数学人类学"的相关理论和研究成果进行介绍,并对当前研究存在的盲点进行分析. 相似文献
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从我国民族地区数学课程教材改革、双语教学、学生数学学习心理研究、跨文化数学教育理论研究与方法等方面综述了我国近20年来跨文化数学教育研究取得的成就。目前,对我国少数民族学生数学学习心理研究已达到较高水准,数学课堂的跨文化教育实验研究——中小学＂数学情境与提出问题＂教学实验颇具中国特色并在实践层面产生重要影响。进一步还需研究构建符合少数民族学生思维特点的数学课程体系,编写民族文字数学教材,加强少数民族双语数学教学研究与高素质双语教师队伍建设。 相似文献
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《凯里学院学报》第30卷第6期设置有数学人类学、数学、物理学、生物学、体育、计算机、工程科学、经济管理、高等教育研究、中小学教育教学研究等10个栏目。在本期发表的论文中,有不少是在学科前沿上探索,关注自然科学及其教育中的学术界热点问题,结合现实展开研究。本期特别推出"数学人类学"栏目。在中国,"数学人类学"作为一个期刊栏目开设属于首创之举。关于中国少数民族数学文化,在20世纪90年代,有周开瑞、吕传汉、代钦等教授分别对羌族、水族、蒙古族进行过研究,后来周长军、王奋平等教授又分别对黎族和傣族的数字文化作过研究。但是,他们的研 相似文献
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虽然“数学人类学”作为一个专业术语在中国学术界并不多见,但中国的数学人类学已经悄然兴起.苗族数理文化研究从研究内容的取舍、研究方法的采用、研究路径的设计等方面对中国数学人类学的研究给出了很多有益的启示.可以认为《数学人类学——苗族数理文化》的问世,为中国数学人类学提供了研究范式,它的出现或许标志着中国数学人类学的真正兴起. 相似文献
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现代教育正在走多元化、信息化、国际化的道路,现代社会需要的人才更是国际化、个性化的,但"最民族化的才是最国际化的"、"最民族化的就是最个性化的"已成为时代的最强音.因此,在数学教学中,我们应深度挖掘数学中的民族因素,传承民族文化,让学生在数学学习中受到民族数学文化的熏染,增加数学的民族文化底蕴,使小学数学教学具有浓郁的民族风格. 相似文献
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贺军 《中国教育技术装备》2012,(4):89-90
创新教育是当前教育教学研究的重要课题,在数学课堂上既要训练学生的基本技能,又要培养学生的创新能力,成为广大数学教师面临的重要任务。"通过义务教育阶段的数学学习,使学生能够具有初步的创新精神和实践能力"的创新教育在数学教学中愈来愈显得重要。 相似文献
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以在中国知网数据库检索到的《民族教育研究》、《数学教育学报》两份期刊中105篇关于少数民族数学教育研究的论文为研究材料,采用内容分析法,从少数民族数学教育研究论文的发表年份、作者单位、研究主题、研究方法、研究民族和研究地区等6个维度进行统计分析。研究发现,我国少数民族数学教育研究虽然不断发展进步,但在选题、研究方法等方面,还存在一些问题有待进一步探索和解决。基于此,我国应加强少数民族数学教育研究,尤其是一些薄弱主题的研究;加强少数民族数学教育研究队伍建设,尤其是中小学教师的参与;加强与规范少数民族数学教育研究的方法;并进一步拓展研究的民族和地区。 相似文献
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少数民族学生与汉族学生数学能力的跨文化研究是我国民族数学教育研究的重要内容.20世纪80年代以来,我国学者从不同的民族视角,对这一研究进行了认真的探索,取得了一些值得借鉴的研究成果.未来关于这方面的研究会呈现如下趋势:研究对象有待拓展;研究方法有待丰富;研究侧重点将会转变;民族文化平等的研究观将成为研究前提:具有中国特色的研究理论将逐步完善;研究领域将呈现出"学术争鸣"的良好氛围;研究经验与成果将会更加及时地得到分享. 相似文献
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华罗庚在几十年学习、研究、教授、普及数学和指导师生数学教与学中形成的数学教育思想是珍贵的财富,对于研究中国数学教育的优良传统和开展数学课程改革都具有重要的指导意义.华罗庚认为,数学教学的基本要义是让学生在打好"双基"中走向创造,为此,数学教学要重视"双基"教学,使学生对"双基"达到"懂"、"识"、"熟",并通过自学、独立思考、历经成功和失败、加强训练等"双基"教学方式使学生在打好"双基"中学会创造. 相似文献
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中国科学院科学出版社于2007年8月出版了佟健华教授等撰著的《中国古代数学教育史》。这本多年积累而成的六十余万字的数学教育史专著,全面系统地记述了中国古代数学教育发展的历史。全书时间跨度从史前直至清末分五个历史时期,从数学教育机制、数学教育思想、数学教育的重要人物及流派等方面展开,记事叙人,取材丰富,内容翔实,论述深刻,并对中国古代数学教育的规律、经验及教训作了尝试性探讨,书中穿插许多精美的图片使历史事件变得栩栩如生。这一研究对中国古代数学史有重要意义,又是中国古代教育史研究的新拓展,成为我国该研究领域难得的研究成果。 相似文献
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虽然民族教育研究几近成为我国教育人类学的代名词,但真正将人类学的研究方法运用到民族教育研究中的研究成果还相当有限,民族志文本"打造"就是其中较为突出的问题之一。部分研究中存在的选题避重就轻、方法生搬硬套、结论不合事实等问题与民族志文本"打造"的理论要求还有较大差距,造成了民族志文本撰写过程中研究问题明确具体,但人类学"深描"运用不当;文本表述生硬刻板,却很难"写文化";文本撰写未能"讲故事",很难有真正意义的追问等诸多困惑。这需要引起研究者的重视。 相似文献
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少数民族数学教育研究概述 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对民族数学教育的文献研究,简述了民族数学教育与跨文化数学教育的关系,比较全面地概括了我国少数民族数学教育研究在20多年来所取得的进展及相关研究成果,这些成果包括民族数学教育的理论研究和实证研究. 相似文献
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《四川师范大学学报(社会科学版)》2019,(2):175-176
<正>20世纪90年代以来,我国旅游人类学的研究热点一直集中在民族旅游上,其投射焦点主要在于"旅游开发规划"与"民族文化保护"之间的二元矛盾。自此,民族文化成为旅游人类学研究的进入视角和核心内容,并引发了许多有关旅游开发背景下文化商品化、文化舞台化、文化真实性、文化变迁与传承等问题的讨论。这些问题的研究为旅游人类学的中国本土化发展做出了贡献,但是,也忽视了一个重要的问题:即将"文化"等同于"人本身",以"文化研究"代替"人的研究",导致旅游人 相似文献
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刘福娟 《中国科教创新导刊》2013,(16):117-117
数学发展的动力除来自生产实践外,还来自人类对美的探索和追求,从而使这门学科表现出了科学与文化两种特性。数学教育家丁石孙教师认为":长久的数学教育与研究中,我们对数学文化教育功能的认识不够全面,没有认识到数学是一种文化,因此,对数学研究与教育会造成一定的影响。" 相似文献
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谢明初 《广东教育学院学报》2013,(5):85-89
数学史对数学教育具有重要的意义.数学史与数学教育融合,带来数学教育观的变化,预示着数学教育的新趋势.研究"数学史与数学教育的关系"是中国数学教育研究与国际接轨的一个举措,也是当前深化数学课程改革的重要课题. 相似文献
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民族文化是一个民族生存、发展的根基,教育对人的形成和发展具有深刻而长远的影响,而民族文化的传承又是教育的重要内容和手段.本文从教育人类学的视角对中国云南彝族"烟盒舞"进行研究,围绕彝族"烟盒舞"对人的影响,以及传承的途径和内容等方面,探索彝族"烟盒舞"的文化传承在人的教育形成中的特殊价值. 相似文献
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教育人类学的“成长”隐喻与教师的专业发展 总被引：2，自引：0，他引：2
教育人类学自诞生以来,就一直以人类学的概念、原理与方法来研究教育现象。教育人类学的个体成长隐喻,对教师专业发展有重要的启示。教育人类学的"震撼"隐喻,喻指个体成长中的震撼经历。对教师而言,"境遇性"就是重要的震撼经历。教育人类学的"沉醉"隐喻,指的是人在活动中的投入状态。对教师而言,"沉醉"意味着教师的非理性投入精神。教育人类学的"民族"隐喻,指的是不同地域的人深受文化的影响。为此,要突出教师发展的"文化性"。教育人类学"自由"隐喻认为个体发展是自主的。因此,它突出教师发展的内在超越性。 相似文献