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1.
韩大梅 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2012,35(5):711-715
如何评价孙中山与辛亥革命的关系?一直以来中国共产党人充分肯定孙中山在辛亥革命中的地位和作用,高度评价其对中国社会发展的巨大贡献。国内学术界的观点亦基本一致:孙中山领导了辛亥革命,孙中山最伟大的贡献是辛亥革命。通过对孙中山在辛亥革命中精神和旗帜作用的分析,说明孙中山是革命党人的精神领袖、中国革命民主派的光辉旗帜,辛亥革命是受孙中山民主革命思想影响的必然结果。继承和弘扬中山精神,高举振兴中华的旗帜,激发人们为振兴中华民族的伟大事业而努力奋斗的凝聚力,实现中华民族的伟大复兴,是孙中山研究的最终目标。 相似文献
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3.
陈金龙 《华南师范大学学报(社会科学版)》1996,6(6)
孙中山在其革命生涯中,通过继承、改造传统精神,吸收、融汇近代精神,赋予了民族精神以新的内涵、新的气息,从而有效地高扬和提升了中华民族精神。本文主要探讨了孙中山对民族的爱国精神、重和精神、自强精神、重德精神的继承和弘扬。 相似文献
4.
刘勇 《太原理工大学高等教育研究》2004,22(B12):37-39
考察民族精神的性质可知：民族文化的精华、稳定性与流变性的统一、传统性与时代性的统一、民族性与世界性的统一是民族精神的本质规定。因为儒学具备了这些本质规定，所以可能成为中华民族精神的代表，这是儒学与中华民族精神关系中的一个重要方面。 相似文献
5.
艰苦奋斗精神作为中华民族的一种传统美德，在新时期被赋予了新的内涵，在新形势下发扬艰苦奋斗精神，必须处理好以下四种关系：1．艰苦奋斗与改革开放的关系；2．发扬艰苦奋斗精神与发展经济的关系；3．提倡艰苦奋斗与提高人民生活水平的关系；4．发扬艰苦奋斗精神与反腐败斗争的关系。 相似文献
6.
论儒家对构建中华民族精神的重大贡献 总被引：1，自引：0，他引：1
黄钊 《黄冈师范学院学报》2004,24(4):57-61
儒家对于中华民族精神的形成作出了伟大的贡献。例如，儒家先哲所倡导的“天下为公”精神、“博爱大众”精神、“自强不息”精神、“厚德载物”精神、“革故鼎新”精神、“居安思危”精神等等，这些都成为中华优秀民族精神的重要内容，是儒家对构建中华民族精神的创造性贡献。值得我们大力发掘，好好继承与弘扬。 相似文献
7.
红岩精神根植于辉煌灿烂的五千年中华民族的优秀历史，是对中华民族精神传统的继承和发展，是中华民族精神在一个典型时期的集中体现。它集中体现了中华民族的爱国精神、团结统一、注重个人道德修养和高尚的道德情操、勤劳勇敢的奋斗精神、坚贞不屈的崇高品格等等优秀的民族品格。在新的历史时期，我们依然应该在与时俱进精神指导下，在理论和实践上，努力弘扬红岩精神，促进中华民族精神的发展。 相似文献
8.
近代中华民族凝聚力与孙中山的民族主义 总被引：2，自引：0，他引：2
唐上意 《广东民族学院学报》1995,(1):7-17
中华文化和中华民族精神是中华民族凝聚力的核心和动力，近代中国社会发生了重大的变化，近代中华民族凝聚力具有新的时代精神-爱自强精神，自由平等精神和民主共和精神，这些精神在近代的各个时期有其具体表现，孙中山创导的民族主义，是广泛团聚中华民族大众反对清朝封建统治、解决民族压迫问题和反对帝国主义，争取中华民族独立的思想武器，是19世纪末20年代初近代中华民族凝聚力的核心和动力。 相似文献
9.
黄玉顺 《合肥联合大学学报》2002,12(1):8-15
正如尼采点明“日神精神”和“酒神精神”是西方哲学精神在前轴心期神话时代的渊源，“夸父精神”和“女娲精神”是中国哲学精神在前轴心期神话时代的渊源。夸父精神是一种阳刚进取的“非理性”精神，而女娲精神是一种阴柔包容的“理性”精神。这两种基本精神呈现为互补关系，共同构成中华民族哲学的二元一体格局。经过轴心时期的理性转换，尤其是经过周易哲学的话语转换，它们成为了中华民族哲学精神的核心精神。 相似文献
10.
近代中华民族凝聚力与孙中山的民族主义 总被引：2，自引：0，他引：2
唐上意 《广东技术师范学院学报》1995,(1)
中华文化和中华民族精神是中华民族凝聚力的核心和动力。近代中国社会发生了重大的变化，近代中华民族凝聚力具有新的时代精神──爱国自强精神，自由平等精神和民主共和精神。这些精神在近代的各个时期有其具体表现，孙中山创导的民族主义，是广泛团聚中华民族大众反对清朝封建统治、解决民族压迫问题和反对帝国主义，争取中华民族独立的思想武器，是１９世纪末２０世纪初近代中华民族凝聚力的核心和动力 相似文献