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“替罪羊”一词是出自基督教的宗教典故。在基督教《圣经》中灼《旧约全书》中说:上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚,叫他带着他的独生子以撒到一个指定的地方,并把以撒杀了作燔祭,献给上帝。正当亚伯拉罕要拿刀杀他的儿子时,有个天使出现并加以阻拦,说:“现在我知道你是敬恩上帝的了。”后来,亚伯拉罕便把小树林中的一只公山羊抓来杀了,代替他的儿子作为燔祭,献给上帝。 相似文献
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2000年从香港回到北京上任“中国人寿”总经理时,王宪章讲了一个故事:有朋友请了个老头照看孩子,结果数月后小孩变得像个老头——慢吞吞地答话,弯着腰走路,搬着小凳去晒太阳。王宪章当时说:“中国人寿”可不能像老头。 2002年10月22日开始,王宪章公开提出了“中国人寿”的股份制改造计划,将改革的利刃插进国有独资保险公司机制改革的骨髓。王宪章开始了一个看来疯狂的改造计划:将一个背负沉重的公司脱胎换 相似文献
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1958年夏的北大荒．到了收割麦豆的季节。一个高而瘦的老头手持镰刀割麦．连队指导员掏出怀表测试其速——老头每分钟只割十刀．而其他右派分子每分钟平均可割八十刀!指导员仔细观察。发现老头每次把握的麦秆甚微．于是手把手教他“握大把”和“砍滚刀”的要领．老共还算机敏．经过数次演习．“握大把”勉强可以对付．遗憾的是镰刀每砍下去．只能断麦二三茎矣!指导员叹息地说：“我找个小娃儿来．一根儿一根儿地拔．也要比你快哟!”老头直起腰来，“嚓”地一声点着蹩脚香烟：“干农活有两怕，一怕劲头小，二怕个子高，都让我占全了!”[第一段] 相似文献
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一个财主生了一个笨蛋儿子,以致财主每次出门都得为他准备回答客人提问的话。一天,财主又要出门了,他对儿子吩咐道:如果有人问你,门口的石头狮子是哪位石匠雕的?你就回答:小畜牲何劳询问。如果问你:令尊何往?你就回答:上山与名僧下棋。如果问你:何时归来?你就回答:早则日暮,晚则与僧同宿。如果问你:壁上所挂何画?你就回答?唐朝古画。如果问你:案上所置何物?你就说这是传家之宝,一代一个。财主走后,果然有客上门。 相似文献
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这是一个真实的故事。2005年3月,一个乍暖还寒的早晨,滕州市档案局(馆)接待了一个六十多岁的农妇和一个三十多岁的男子。听农妇介绍:她叫刘贵兰,是木石镇沂南村村民。她父亲刘旺才在1956年“二次土改”时被划为“漏网地主”,在1968年“文化大革命”期间去世。她有两个儿子, 大儿子高扬,因家庭成份是地主,始终没有说上媳妇,到现在还是光棍一个。跟她来的这一个是小儿子高明,他的命比他哥好,赶上了党的改革开放好政策“不唯成份论”, 相似文献
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