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相似文献
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1.
志远 《文化交流》2009,(7):55-59
神秘之旅,一条隐藏秘密的小道 2009年2月26日上午11点,当联合国教科文组织的柯高浩、柯文夫妇带着一份沉甸甸的文件在成都双流国际机场走下飞机时,这份有关国宝大熊猫最珍贵的“出生证”终于“回家”了。正是这份“出生证”帮助大熊猫敲开了国际大门,从19世纪发现大熊猫到现在的100多年间,  相似文献   

2.
大熊猫“盼盼”曾是北京亚运会的吉祥物,而“盼盼”的原型是大熊猫巴斯。今天,巴斯怎么样了?  相似文献   

3.
“大熊猫为了适应环境而改变了自己,从食肉变为食竹;人类为了适应自己而改变了环境,使大熊猫几近陷于绝地。现在,大熊猫只有依赖人类采取有效的保护和繁殖措施,才能使其免遭灭绝之灾了。”在四川卧龙自然保护区,笔者与中国保护大熊猫研究中心主任张和民交谈中,他深有感慨地说了这番话。大熊猫是地球上第四纪冰川运动孑遗下来的全人类的共同遗产。为了保护好这一十分珍贵的野生动物,1980年中国与世界野生生物基金会(现名为世  相似文献   

4.
《对外大传播》2016,(10):69-70
世界自然保护联盟(IUCN)近日在美国宣布将大熊猫受威胁程度由“濒危”变为“易危”。世界自然保护联盟濒危物种红色名录将物种的濒危等级划分为7个等级,由高到低分别为灭绝、野外灭绝、极危、濒危、易危、近危和无危。IUCN相关负责人表示,目前大熊猫的野生种群数量、栖息地等指标已经全部“超标”,因此,降为“易危”物种是合情合理。  相似文献   

5.
大熊猫趣事     
四川省汶川县搞旅游开发,确定由县人大牵头,县旅游局等单位派员参加,成立了《汶川县草坡乡旅游资源调查组》,我有幸进到了草坡乡大熊猫自然保护区。在旅游资源调查中,收集到一些有关大熊猫的轶闻趣事,现在归纳整理几则于后,以飨读者。熊猫耍赖每到寒冷的冬天,是保护区的村民们家家户户杀猪熏腊肉的时候,腊肉的香气四山飘溢,令竹丛中的大熊猫馋涎欲滴。待到沟里夜深人静的时候,大熊猫便悠哉游哉地下山前往村民家中作“客”。不过,它的作客倒不是主人“恭候光临”的“贵宾”,而是不请自来的“不速之客”。别看大熊猫憨笨,呆头呆脑的,但翻窗入室却是它的“拿手好戏”。作起“案”来全无一点斯文像。进到屋里后,它对什么都感兴趣,什么都要“事必躬亲”地“品尝”一番。即便是猪狗之食,也要吃饱喝足;毫不客气地翻箱倒柜地找食物,损坏坛坛罐罐、彩电冰箱,再所不惜。主人发现后吆喝它,它还不理不睬,心想:“自己反正是珍贵的国宝,是受保护的,看谁敢对我非礼!”这一切似乎它都心知肚明,驱赶它不仅不走,反而稳坐泰山似的,睁圆两只眼睛似怒非怒地盯着主人,好像是“我不与你们一般见识”。保护区口福。大熊猫能瞅准猎人或挖药人不在岩穴或窝棚里的时候,大摇大摆地走进去找到东西就吃...  相似文献   

6.
《对外大传播》2016,(10):70-70
一位中国主要的动物保护专家认为,世界自然保护联盟(IUCN)将大熊猫从“濒危”保护名单中删除的决定为时过早。中国大熊猫保护工作已经取得了成效。熊猫保护事业也向来受到中国中央高层的重视。由此,中国的领导人经常将大熊猫送给其他国家作为友好关系的象征。  相似文献   

7.
中国大熊猫借助“熊猫外交”与“熊猫文化”走向世界,成为世界了解中国与中国文化的一个窗口。从跨文化传播视角来看,中国以大熊猫为媒介建构出以“萌文化”为基础、中国文化为核心以及“和文化”为灵魂的“熊猫文化”内涵;针对目前熊猫文化在跨文化传播中存在着消费色彩浓厚和泛文化现象严重的问题,需要国家牵头,多方合力,重视熊猫文化研究和熊猫IP打造,加强国内外传播力度,以助力提升中国文化自信与中华文明的国际影响力。  相似文献   

8.
《诗经》305篇中,究竟涉及多少种乐器,迄今没有一个统一的说法。其原因在于有些词,如“南”、“雅”、“颂”、“檠”、“击”等是否乐器,“庸”是否即“镛”,尚无定论。但是,自1964年杨荫浏先生的《中国古代音乐史稿》由音乐出版社出版后,人们多信从其提出的“见于后来的《诗经》的,有二十九种”①之说,即“见于《诗经》的击乐器有鼓、、贲鼓、应、田、县鼓、鼍鼓、、钟、镛、南、钲、磐、缶、雅、枧、圄、和、鸾、铃、簧等21种,吹奏乐器有箫、管、、埙、、笙等6种,弹弦乐器有琴、瑟等2种”②。其说并经常被一些学术专著和论文…  相似文献   

9.
"游必有方"和"粪土之墙"正解   总被引:1,自引:0,他引:1  
《论语.里仁》曰:“父母在,不远游,游必有方。”句中“方”,《十三经注疏.论语注疏》保存了汉代郑玄的解释:“方,犹常也。”宋代邢昺进一步解释为“常所”,目前的《论语》注本大多把“有方”解释成“有固定的地方”,联系先秦时期其他典籍中“有方”的用例,“有方”义为“有道理”或“有原因”。《论语.公冶长》有“粪土之墙不可杇也”,现存《论语》的各种传世古注中,没有关于“粪土之墙”的解释,近年出版的《论语》注本,则多把“粪土之墙”解释为“污秽肮脏之墙”;《说文解字》:“粪,弃除也。”可见先秦时期“粪”是动词,是“弃除”的意思,那么,“粪土之墙”应以解释为“剥落泥土之墙”为宜,这样的墙,才真正“不可杇”。  相似文献   

10.
袁禾 《生态文化》2014,(1):43-44
说起珍稀动物,人们就会想到那些在地球上生活了很久很久,而今数量稀少的动物们。如人们熟知的,天上飞的有“东方宝石”之称的朱鹗,它是世界上最稀少珍贵的鸟类,是鸟类中的活化石,在地球上已经生存了一千五百多万年;水里游的有现代鱼类的共同祖先——“活化石”中华鲟,它是中国特有的物种,最早出现于距今约一点四万亿年前的白垩纪;在陆地上跑的有中国的“国宝”大熊猫,  相似文献   

11.
以“大熊猫故乡”饮誉中外的陕西省佛坪县,境内有奇特多样的珍稀动物,被称为“天然动物园”。日前,在该县境内药子梁发现一处集中分布的岩峰,突兀峥嵘。千姿百态,犹如千禽百兽,栩栩如生。与徜徉其中的羚牛、金丝猴等鲜活珍稀动物相映成趣,融为一体,被有关专家誉为“石质百兽园”。药子梁位于雄浑壮观的秦岭主脊,海拔2548  相似文献   

12.
严峻 《生态文化》2007,(2):10-12
吉林省集安市素有“吉林小江南”之称。集安市的外围有很多古墓群,资料显示,集安市文革前有1.2万余座古墓,“十年浩劫”之后,现今有编号的为7000余座,仍堪称东北亚地区古墓群之冠。  相似文献   

13.
幽谷 《生态文化》2007,(2):13-15
在青藏高原起伏绵延的群山中,有片一望无际的原始森林,独特的自然环境,成为各类野生动物繁衍生息的天堂。其中,“东方神兽”最具传奇色彩!  相似文献   

14.
江安 《生态文化》2004,(3):56-56
曾以出产独有的“安吉红”优质花岗石闻名的安吉县山川乡,关闭3个“日进斗金”的花岗石矿,投资退矿还绿,开发生态景区,去年农民人均纯收入超过全县平均水平,其中一半以上来自生态旅游。今年6月下旬,荣获“全国环境优美乡”的美誉。  相似文献   

15.
关于自己所研究的时段 ,我通常使用的说法是“明清之际”、“明末清初”而非“晚明”。在我看来 ,“晚明”与“明清之际” ,不仅所指时段不尽重叠 ,且论说者的“问题意识”往往也有不同。“一个朝代的终结”与“易代”、“鼎革” ,确也是不同的“历史画卷”。易代、鼎革过程中的故事 ,往往并非就是此前故事的简单延伸。易代引发的社会、政治动荡 ,足以造出平世梦想未及的故事 ,造出特殊、特定的人物类型 (如遗民、贰臣 )。我的兴趣确也在此种“危机时刻”世相、士相的特殊性。台湾中研院文哲所有过一个研究“世变中的文学世界”的主题计划 ,…  相似文献   

16.
今年春季,我在《参考消息》上看到一篇中国人写的报道,文中介绍了2008年北京举办奥运会挑选吉祥物的方案,文中排列着4张热门候选图片,它们分别是孙悟空、大熊猫、大老虎和兔儿爷。我瞧着怪有趣,就拿去给启功老爷子看。走进启功先生的书房,他刚吃完早饭,正端坐在圆椅中品茶,听我这么一说,他就拿起放大镜看了起来。不想刚看了一会儿,竟乐得哈哈大笑起来,只见银白色的长寿眉在他的眼眶上来回舞动,耳朵也被嘴角牵掣着跃跃欲跳,只见他手持放大镜指着兔大爷说:“你瞧你!想上奥运会啦?”说起兔儿爷,启功先生打开了话匣子:“如果现在要我投票,我就投…  相似文献   

17.
一浙江宁海有个剧种叫“平调”,平调有出传统戏叫《金莲斩蛟》,后来改编为神话剧叫《银瓶仙露》,戏里有个角色叫独角龙。独角龙的表演非常有意思,嘴巴里可含十颗猪獠牙,人们在台下看到:独角龙的嘴里先出现两颗,接着四颗、六颗渐次增多,能上下翻动,左右开放,颇有川剧“变脸”那样的“特技”和“绝招”,这绝招当地叫“独角龙耍牙”。浙东的观众若说起平调,最爱点看独角龙的戏了。若在乡间演出,男女老少便会奔走相告。“独角龙耍牙”成了平调的品牌,现在又被国家文化部列入“非物质文化遗产”。独角龙这个名字有点怪,它是个什么东西呢?我在家乡…  相似文献   

18.
陈晓华 《生态文化》2006,(2):45-46,50
四川省汶川县草坡乡大熊猫自然保护区没有了老虎,大熊猫、豺狗、野猪、黑熊、牛羚、白唇鹿等动物,尤其是野猪、黑熊便胡作非为,横行霸道,做起坏事来。据保护区的村民讲:“没成立保护区以前,农耕区的村民常遭野兽的侵扰。种植的农作物玉米、豆类,常被猴子、野猪等动物吃得所剩无几。”每到农作物成熟时节,猴、猪、熊为争吃食,往往大打出“手”,争斗得你死我活,抑或遍体鳞伤,头破血流。传奇猎人吴老三山里一位有30多年打猎经验的猎人,名叫吴老三。30年前他是快50岁的人了,什么也没攒下,除了一支猎枪,一副绳套外,穷得叮当响。没有住的地方,就以…  相似文献   

19.
2005年6月21日,《今日早报》刊登《失传800年天目釉重出江湖》一文,报道了萧山宋代名瓷研究所所长、著名陶瓷专家叶国珍研制出“国宝”天目釉的消息。随后,记者经过实地寻访和查阅相关资料,对被称为天目山三大“国宝”的天目木叶盏、天目“尺八”箫、天目柳杉是如何流传到日本的历史有了进一步的了解。  相似文献   

20.
林宣 《生态文化》2008,(3):I0001-I0001
5月12日,四川汶川大地震使卧龙自然保护区遭受重创,道路、电力、通讯全部中断,民房、大熊猫圈舍垮塌。面对突如其来的巨大灾害,卧龙人不顾个人安危,不怕牺牲,舍身救助外国游客,冒死抢救国宝大熊猫,谱写了一曲团结奋战的英雄凯歌。  相似文献   

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