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1.
董文波 《金华职业技术学院学报》2001,1(3):84-89,110
本文从李贽、金圣叹评点的《水浒传》出发，综观李贽、金圣叹的妇女观，既积淀着封建伦理道德的糟粕，也有资产阶级人性自由、平等、解放思想的萌芽，贯穿着情与理的矛盾与抗争，也正因此构成了其妇女观的二重性与复杂性。 相似文献
2.
王晓南 《绵阳师范学院学报》2000,(4)
从妇女贞节观的角度看,太平天国在对妇女的理论宣传,对妇女的实践态度和对妇女的行为准则等方面仍然充满着浓厚的封建妇女的伦理道德和纲常名教思想,说明太平天国实行的仍是封建妇女的政策,并不是一场妇女解放运动。 相似文献
3.
田惠珠 《株洲师范高等专科学校学报》2005,10(6):60-63
管同不仅宣扬守节尽孝等封建保守的妇女观,同时赞扬女性在持家教子等方面的作用,歌颂女性的刚毅、机智、勇敢等优秀品质.童年母教对管同这种复杂妇女观的形成影响较大. 相似文献
4.
尽管太平天国的妇女政策仍然是封建妇女政策。但是从许多流传至今的民歌民谣中，又表现出广大妇女在军事战斗、劳动生产、社会生活和风俗习惯等方面与中国封建传统妇女显著不同的妇女形象和精神面貌，独具特色。 相似文献
5.
李渔的妇女观 总被引：2，自引：0，他引：2
王红梅 《首都师范大学学报(社会科学版)》2000,(6):47-49
李渔是生活于明末清初这一特殊时期的具有一定反传统性的文人,其男女"同情”、贞节随性、"才无牝牡”等妇女观,在一定程度上背离了男尊女卑、从一而终、女子无才便是德等封建闺范,具有一定的进步意义.但作为封建文人,其妇女观又有一定的矛盾性. 相似文献
6.
翟振业 《常熟理工学院学报》1999,(1)
《天雨花》是以晚明重大的政治斗争为背景来展开故事,反映了作者进步的妇女观。第一,作者不赞成国家政事概由男子独揽;第二,作者勇于对封建家长制和夫权婚姻制进行抨击;第三,作者反对男子纳妾,要求实行一夫一妻制;第四,追求妇女个性解放,向往自由生活;第五,痛斥“女子无才便是德”的封建说教。此外,《天雨花》还多层次、多视角的描写下层妇女和上流社会妇女的不幸遭遇,其不足之处是作者站在剥削阶级的立场,带着几千年积淀下来的根深蒂固的血统思想来描写妇女的不幸。 相似文献
7.
冯晓燕 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,32(5):96-99
周作人的妇女观是在对中国历来女性＂不净观＂的批判和对封建＂贞洁观＂的鞭笞基础上形成的。一方面他不遗余力地倡导女性思想的解放、宣扬女性的性独立,确立＂女性本位＂的妇女观;另一方面,基于当时中国的社会现实和日本文化的影响,他又提出了女性解放的渐进性,这无疑具有更长远、更理性的眼光。 相似文献
8.
元代平民妇女婚姻生活考 总被引：6，自引：1，他引：6
徐适端 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2003,29(2):124-128
在元代，北方游牧民族论财购妻和收继婚俗使汉族平民妇女成了婚姻双方家庭的经济筹码。下层化对游牧化的兼容，为男性社会奴虐妇女提供了极大的便利。封建传统女性观、婚姻观的长期积淀强化了妇女自身的依附意识，使女性自觉不自觉地兼充着可悲的受害施暴双重角色；它更加重了平民妇女的灾难。她们对苦难命运的抗争却是最低级、生理的、非理性的。而这种男尊女卑旧意识现象至今仍存在。因此，本对我们重新认识元代社会、从新视角认真审察妇女问题都有着重要的启迪和现实意义。 相似文献
9.
江泽民同志十分关心和重视妇女事业的发展，他从我国社会的现状和妇女发展的历史进程出发，精辟地阐述了中国妇女运动的理论：第一次系统地阐述什么是马克思主义妇女观及其主要内容，指出马克思主义妇女观是中国妇女运动的指导思想，号召全党全社会都要树立马克思主义妇女观；指出坚持中国共产党领导、坚持社会主义道路是中国妇女运动的基本道路，号召各级党委和政府要重视妇女工作；提出男女平等的基本国策，作为中国妇女运动的政府政策保障；指明了跨世纪中国妇女和妇联工作的发展方向。 相似文献
10.
伊朗伊斯兰共和国初期的妇女观与妇女就业 总被引：1，自引：0，他引：1
伊朗伊斯兰共和国初期，伊朗妇女经历了一个就业上的大规模衰退和萎缩时期，这是由伊朗伊斯兰教国家特定的历史文化环境决定的，特别是与当时社会上存在的压倒一切的伊斯兰教传统妇女观和传统的两性关系密切相关。 相似文献
11.
蒋桂红 《广西大学梧州分校学报》2005,15(3):32-35
海明威与菲茨杰拉德是“迷惘一代”青年作家中的代表人物，他们笔下的女性形象各有不同。前者将女人分为好女人和坏女人两大类；后者关注那类娇贵可爱，有毁灭性影响和寄生本质的女人。截然不同的女性形象折射出海明威和菲茨杰拉德对妇女的不同心态，而他们对女性的矛盾心态与各自特定的生活经历有着微妙的关系。 相似文献
12.
王小红 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2011,13(2):88-91
通过了解美国作家索尔.贝娄的婚姻生活,再透过主人公赫索格男性这第三人称的有限视角来分析《赫索格》作品里的女性人物形象,充分展示了贝娄从本人的婚姻生活中汲取了丰富的写作素材,创造了真实可靠、生动形象的三类女性人物,也体现了作家的性别观。 相似文献
13.
ABSTRACTThe authors argue that there will be a critical mass of women in leadership positions in kinesiology and across higher education for substantial gender-based mentoring to take place in the 21st century. First, the current state of women in higher education leadership, trends in mentoring, and the reasons it is important for women who have aspirations to advance in their careers are examined. The authors argue that it is important to have access to gender-based guidance and support that are critical to successful leadership into the future. The authors advocate for a focused, purposeful type of mentoring supported by relational-cultural theory and narrative practice. Men will continue to be important mentors for women, but the authors argue that, at the same time, women also need to have access to the perspectives of other women who have forged the way into higher education administration. 相似文献
14.
Anna Chybicka Mamdouh Camel Aleksandra Fila - Jankowska 《美中教育评论》2005,2(6):59-66
Two series of experiments were conducted on Polish and Egyptian women. The differences in implicit and explicit attitudes towards men and women were examined using implicit and explicit measures of each. The explicit attitude was measured by rating male and female objects （family members, e.g. mother, husband, and son） on 5-point scale. A modified version of an Implicit Association Test （IAT - Greenwald, McGhee ＆ Schwartz, 1998） was used for measuring implicit gender attitudes. Two series of experiments were conducted. The first series consisted of 6 experiments. Three of them were conducted on female students of different departments of Gdafisk University （the samples of 45, 26 and 38 persons）. Married, unemployed women from small Polish villages took part in the following two experiments （the samples of 30 and 30 women）. The sixth experiment consisted of the participants of three-year personal development training. The second series of experiments consisted of 5 researches. Three of them were conducted on unemployed, married Egyptian women living in small villages. Female students of South Valley University took part in two other experiments. All experiments conducted on Polish samples demonstrate the presence of negative implicit attitude of women towards men and positive implicit attitude of women towards women. At the same time Polish women demonstrate a strongly positive explicit attitude towards both men and women. Experiments conducted on non-educated Egyptian women found neutral and positive implicit attitude towards men. Educated Egyptian women associate negative effect with the category of men. The experiments also demonstrated positive implicit attitude of Egyptian women towards own sex. Furthermore. positive conscious attitude emerged from explicit measures. 相似文献
15.
侯君玲 《新乡师范高等专科学校学报》2004,18(4):75-77
现代社会发展的一个标志,是女性的生存状况的改善程度和女性意识的自觉及其状态如何。尽管自"五四"运动以来中国妇女开始了新的语境中的心路历程,但由于长期的文化思想观念对人们的潜移默化,使中国女性面对的逼迫、挤压不仅来自于生存的社会环境,而且来自于自身。通过对金仁顺的小说《水边的阿狄丽雅》的分析,对我们理解、认识当下中国女性面对的现实困境和现实中的女性的选择的艰难,会有一定帮助。 相似文献
16.
妇女观是指人们对妇女总的看法和根本观点,是一定历史时期妇女生活状况和社会地位的反映,并会影响到妇女的实际处境。14～17世纪的文艺复兴是西方文化从中世纪向近代社会转型的重要时期,以人为本、重视人的个性发展的人本主义思想是文艺复兴运动的指导思想。那么,该时期人们对女性的认识又如何呢？人本主义思想是否也包含了对女性价值的认可呢？文章从思想观念的角度对该问题进行了阐述和分析,并指出,该时期的妇女观从根本上并未脱离传统的厌女思想的范畴。 相似文献
17.
谭恩美是以为令人瞩目的美籍华裔作家,她的小说《喜福会》甫一问世,就引起了强烈反响。小说具有强大的感染力和吸引力,其中的女性形象更是令人久久难以忘怀。小说中的女性可以分为三类:本土女性、移民女性、ABC女性。从沉默到觉醒再到自强自立,这些女性向世人展示了女性主体意识的发展过程。在这个缓慢的发展过程中,她们积极进取,努力寻找自我、确认自我身份。在历经了一次次的阵痛之后,她们终于迎来了属于自己的蜕变。 相似文献
18.
陈连锦 《荆门职业技术学院学报》2010,25(4):35-38
顾城独特的女性观典型地体现在他对女性的依赖和占有。顾城对单纯、洁净、奉献等理想化女性光辉充满渴求,同时对理想化的女性具有强烈的占有心理。顾城独特女性观的形成是与其喜欢自然,拒绝长大的偏执型人格和孱弱、自卑的性格息息相关的。 相似文献
19.
陈连锦 《黎明职业大学学报》2013,(4):1-4
巴金作品塑造了许多鲜明的女性形象。巴金对饱受旧礼教、旧制度毒害的女性寄予同情,对敢于同旧制度抗争、争取自由和独立的新女性寄予赞扬,巴金同时希望那些争取自由和价值的新女性能承担起女性应有的责任。巴金的女性观是复杂的、矛盾的,这与巴金的家庭教育、个人信仰等复杂的思想构成有关。 相似文献
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