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1.
"两型社会"探究 总被引：3，自引：0，他引：3
吴亚平 《武汉工程职业技术学院学报》2008,20(1):72-76
构建资源节约型与环境友好型社会(简称"两型社会")是党中央在新时期所提出的新举措,是落实科学发展观、构建和谐社会的内在要求.论述了"两型社会"的内涵,探析了"两型社会"的战略意义,提出了加快建设"两型"社会的对策与途径. 相似文献
2.
辩证地理解"构建社会主义和谐社会" 总被引：5，自引：0，他引：5
沈湘平 《思想理论教育导刊》2005,(5):32-33
要正确地进行构建社会主义和谐社会的实践,需要辩证地理解"构建社会主义和谐社会"的含义.和谐社会不是单一、物质的社会,多元和差异是和谐社会的前提;和谐社会是充满生机和活力的社会;和谐社会是对过去发展模式的超越;和谐社会是人们努力构建的结果,构建和谐社会需要社会结构的优化,也需要个体素质的提高. 相似文献
3.
"两型社会"构建凸显了政治国家为应对气候变化与低碳经济转型而谋划可持续发展蓝图的政治意愿,而政策和立法中公民参与缺失的现状使得"两型社会"构建缺乏实施基础.促进政治国家和公民社会在"两型社会"建设中协调共进,明晰公民环境权的内涵和发展权的要旨,将真正协调政治国家和公民社会的不同利益攸关者的可持续发展的实现,为"两型社会"和"公民社会"的未来发展、完善提供和谐的空间和进路. 相似文献
4.
李淑芳 《广播电视大学学报》2007,42(4):30-32
构建社会主义和谐社会,必须坚持"以人为本",保证人在社会中的主体地位,充分发挥人的主观能动性。通过对"以人为本"的价值理念和理论渊源的分析,论证了只有坚持"以人为本",通过构建社会主义和谐社会的伟大实践,才能真正确立人在社会中的主体地位。 相似文献
5.
文章拟从大学生社会实践着手,研究学生社会实践基本经验,以期构建大学生社会实践活动"学分化"、社会实践活动"项目化"和社会实践活动课内、校内、校外"立体化"的学生社会实践活动"三化"工作模式,旨在使大学生社会实践活动更加科学、规范、合理,更好地服务于大学生的成长成才;更好地把握学生社会实践的内容、形式、方法、途径、效果等,用以指导学生的社会实践,培养适应社会需求的合格人才. 相似文献
6.
"三个文明"与社会和谐在本质上是一致的;"三个文明"建设是构建社会主义和谐社会的前提和基础;构建社会主义和谐社会为"三个文明"建设创造有利的社会条件. 相似文献
7.
构建和谐社会是我国社会发展与进步的重要内容之一,现代高校的"和谐"内涵除具有其他社会组织的一般特征外,还有其自身的显性特征.本文拟从学术氛围、师生关系、协作关系以及校园环境的"和谐"构建进行阐述,认为努力创建和谐的整体高校环境是现代高校的追求目标和发展动力. 相似文献
8.
谭纯武 《南宁职业技术学院学报》2005,10(1):56-60
"文化南宁"特色的构建,关键在于其文化基础。通过对南宁实施"文化立市"战略目标的基础条件 和面临的困难、从基层文化工作的实践进行分析,对实现南宁市"文化立市"战略及如何构建高品位的南宁 特色社会大文化等问题进行了认真的探讨。 相似文献
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10.
高校作为社会的重要组成部分,其安全及稳定对于构建和谐社会影响很大.因此,新形势下的高校安全保卫工作应转变观念,结合高校在校生的特点,构建"以人为本"的和谐、有序的安全保卫工作新机制. 相似文献
11.
李志军 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(2):32-35
社会需要和谐,社会和谐需要道德。道德如何才能为人们所接受?理学家以宇宙的最高本体“天理”为建立社会道德的外在的终极的权威,以人的“本心”为内在的道德源泉,以“天人合一”即人的“本心”与“天理”的贯通,熏陶、约束和规范“人欲”,力图达到社会和谐、民富国强的目的。重新审视“天理”和“人欲”的关系,对其进行历史的、客观的考察和现代性的解读,对于今天我们开启道德源泉,构建和谐社会,将会有所裨益。 相似文献
12.
曹文君 《苏州教育学院学报》2008,25(4):76-78
“大同”思想起源于春秋时期,是儒家构想的“和谐社会”,是源于“不同”之上的“致中和”,其精神实质是“和而不同”。这些思想精髓对于今天“和谐社会”的理论构建仍有重要的启示和借鉴意义。 相似文献
13.
刘宏春 《廊坊师范学院学报》2006,22(4):49-51
在构建社会主义和谐社会的今天,应当加强对和谐思维方式的研究和应用,但首先要正确揭示“辩证思维“与“和谐思维“的关系.不能把“和谐思维“与“辩证思维“对立起来;与“和谐思维“相对应的应当是“对立思维“、“斗争哲学“;但“对立思维“与“和谐思维“的对立并不简单地表现在“重视斗争“还是“重视同一“这个层面上,和谐思维决不是“和谐为主,斗争为辅“;对和谐思维的本质和特征,还有待于深入研究. 相似文献
14.
我国在体制转轨、社会转型过程中出现了种种不和谐现象,但不能不加分析地把这些现象的出现归罪于市场经济,更不能因此而否定市场经济配置资源的优越性。相反要不断完善市场经济制度,建设一个好的市场经济。和谐社会的建设必须以社会主义市场经济为背景,找到在市场经济条件下实现利益和谐的有效途径。本文以和谐社会的特征为切入点,具体阐述了和谐社会与现代市场经济体系的相容性。 相似文献
15.
汪勇 《重庆职业技术学院学报》2008,17(3):80-82
“仁爱”与“兼爱”思想是中国传统文化中的精华。和谐社会,一直是中华民族的理想和目标。和谐社会的建设,既要制定和谐的国家典章制度,又要建立处理个人、家庭、国家、社会关系的和谐原理、原则。孔子以“仁者、爱人”为指导原则;墨子从“兼相爱、交相利”思想出发,认为和谐是治理个人、家庭、国家、社会关系的原理、原则。这些思想对于今天构建和谐社会仍具有借鉴意义。 相似文献
16.
人是全部人类活动和关系的基础,人需要的全面性决定了我们构建社会主义和谐社会的全面性。由于我国仍处在社会主义初阶段这一现实,因此,必须思考以当前影响和谐社会构建的若干因素入手,本着发展为人民、发展依靠人民、发展的成果由人民共享,促进人的全面发展的要求,以人为本逐步构建和谐社会。本文从构建社会和谐社会的角度,分析了人的本质属性和影响和谐社会的因素,论述了在构建和谐社会中以人为本是出发点和落脚点、是关键、是最终目的。 相似文献
17.
卢梭是18世纪启蒙运动时期法国著名政治思想家。"公意"思想是卢梭政治学说的核心内容,这一思想中的民主、平等、自由理论对当代中国有重要的启发意义。当代中国最大的"公意"是构建社会主义和谐社会。民主是和谐社会的政治基础;平等是和谐社会的主要目标;自由是和谐社会的最高境界。 相似文献
18.
党的十六届四中全会《决定》提出“构建社会主义和谐社会”的重要论断,引起社会各界的广泛关注。我们党郑重地强调社会和谐,并把和谐社会问题提升到这样的高度,在中国共产党的历史上还是第一次。这不仅是对儒家“中庸”思想的继承,而且为也为包括儒学在内的哲学社会科学的健康发展和发挥作用开辟了广阔的天地。 相似文献
19.
古代“和合”思想与构建社会主义和谐社会 总被引：2，自引：0，他引：2
吴秀兰 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,3(6):51-54
“和合”是中国传统文化的核心概念,指异质事物的多样化统一,它给构建社会主义和谐社会提供了弥足珍贵的资源支持.我国社会的变迁和转型凸显了社会的各种矛盾,为有效解决这些矛盾,我们必须重视社会主义和谐社会的制度安排、化解社会矛盾、实现矛盾双方的互利双赢、避免文化冲突,以达社会主义和谐社会构建的目的. 相似文献
20.
赵琰 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2007,3(4):18-20
从马克思生态思想、人的生存权利的实现、生态正义和生活自然的"和谐"等方面思考"生态文明与和谐社会建设"的内在机理,提出生态文明是对资本主义工业文明的超越,是人类文明的新阶段和新发展,符合人类的生存权利走向现实的"定在"。生态文明与小康社会、生态文明和人的生存与发展,在本质上是一致的。因而,我们提出,构建社会主义"和谐社会"需要加强社会主义的生态文明建设。 相似文献