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1.
《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》1994,(5)
谁都知道印第安人散布在南、北美洲大陆上。根据他们生活环境的不同形成不同的习性:生活在坦荡平原上的印第安人,几乎完全过着游牧生活,靠猎取野牛和捕鱼为生,他们以战斧、矛、弓箭为武器,居住在皮帐蓬内,以适应快速迁移的游牧生活;生活在森林里的印第安人,大部以种植玉米、烟草为生。有的住在河湖之滨、乘桦木皮独木舟捕鱼为生;生活在西 相似文献
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杨跃雄 《重庆第二师范学院学报》2014,(4):40-43
海狸和野牛曾是北美大陆最繁盛的两种哺乳动物,也是与土著印第安人生活最为密切的动物,它们构成了印第安人衣食住行的方方面面,也深深影响到他们的精神和信仰。在毛皮贸易和西进运动的背景下,海狸和野牛遭到了空前的屠杀,致使二者几乎灭绝。而海狸毛皮贸易和对野牛的捕杀则不同程度地导致了印第安社会的崩溃。本文试图通过对动物资源与印第安文明兴衰之间关系的探讨,分析资本驱动下贸易的残酷和殖民地拓张过程中印第安社会崩溃的必然性。 相似文献
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韩水军 《历史教学(高校版)》1984,(9)
印加人的文化渊源可以追溯到公元前几千年。公元十四世纪左右,新兴的印加族与艾依马拉人联盟,逐步征服了数百其他印第安人部落,以库斯科为中心。在氏族的废墟上,建立了统一的印加国家。到了十六世纪初,印加帝国达到全盛时期,其疆域北抵厄瓜多尔和哥伦比亚,南达智利中部和阿根廷北部,向东伸向巴西高原。总面积为一百万平方公里,海岸线长达七千公里,人口约一千五百万,这是古代美洲最大的一个印第安人国家。印加人在农业、冶金技术、交通工程等方面达到了古代美洲文明的高峰。在农业方面,印加人栽培了 相似文献
5.
《野性的呼唤》讲述的是一条狗的故事。巴克本是一条养零处优的狗,但被人拐卖,从此踏上了艰难的行程。残酷的野外生活使巴克学到了如何保护自己,如何在激烈的竞争中处于不败之地,狼的野性在他的身上逐渐恢复。历经磨难的巴克被好心的桑托收留。正当他们开始过上平静生活的时候,桑托却不幸被印第安人杀害。愤怒的巴克闯进印第安人的营地咬死了凶手。孤独的巴克终于告别了人类加入到狼群的行列。 相似文献
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《中国校外教育(理论)》2007,(9)
美洲是世界古文明的重要发祥地之一,印第安人则是美洲古文明的创造者。对美洲印第安人的起源问题,历来众说纷纭。如今世界上占主导的看法是:冰川时期(公元前7万—公元前1.2万年),亚洲东北部与美洲西北部有陆桥相连,一批亚洲猎手越过陆桥进入北美地区,并繁衍生息,发展成后来的美洲印第安人。印第安人经过漫长的渔猎采集生活,大约在公元前3000—公元前2000年开始定居并从事农业种植。玉米种植是印第安文明的基础,故印第安文明又称"玉米文明"。 相似文献
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《中国历史》第一册有不少节介绍到匈奴,但对匈奴的兴衰和去向等,不够具体,或没有涉及。对此,本文略作补充,供教学时参考。自远古时候起,匈奴就一直生活在我国北部。根据文献记载,战国以前,这里曾先后出现过被称为“荤粥”(音勋育,与夏为邻)、“鬼方”(与商长期战争)、“玁狁”(音险允,常向周侵扰)和“戎”或“狄”的氏族和部落。这些氏族或部落已经与中原华夏各族有密切的关系。到了战国后期,这些互不通属的氏族、部落逐渐形成了两个族系不同的部落联盟,其中一支称“匈奴”。“匈奴”一语乃是匈奴人对自己的称呼。匈奴和其他民族一样,都经历了漫长的原始社会阶段。公元前三世纪,匈奴已开始进入铁器时代。铁器的使用, 相似文献
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加拿大少数民族教育与多元文化政策 总被引：6，自引：1，他引：6
加拿大少数民族教育与多元文化政策罗成龙（编译）一、多元民族文化的形成加拿大是一个具有多元民族文化的国家，其形成经历了四个阶段。在欧洲人到达之前，土著印第安人有５０个部落，他们讲一些不同的语言，每种语言又有不同的方言。他们的生活方式分为游牧渔猎和农耕等... 相似文献
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尤飞虎 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》1996,(5)
印第安人与玛雅文化尤飞虎在世界上众多的民族之林中，印第安人是一个特殊的民族。时至今日，人类已经进入了信息时代，但绝大多数的印第安人还处于石器时代的原始部落生活状态。目前印第安人约有４００万人，其中２＊Ｏ多万分布在美国、虽然历史卜印第安人饱受欺凌，但是... 相似文献
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喻冰峰 《衡阳师范学院学报》2006,27(2):124-127
美国政府对印第安人实行保留地政策并没有达到预期的效果,因此在1880年至1920年间对印第安人实行“全面同化”政策。其目的在于通过对印第安人进行改造,实行土地分配,打破保留地制度,授予印第安人以公民权,改善印第安人的文化教育水平,使印第安人融入到白人主流社会中来。这种政策的实施并没有从根本上改善印第安人的生存状况,相反,还成了一次对印第安人变本加厉的掠夺。 相似文献
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《历史教学(高校版)》2008,(3)
作为一种制度安排,美国印第安人保留地制度主要不是通过政策宣示的形式建立起来的,而是通过美国国会的立法、美国各级法院对国会有关法律法令的解释和诉讼裁决形成的。因此,考察美国印第安人法就构成了研究印第安人保留地制度的主要途径。通过对美国印第安人法中关于美国联邦政府与印第安人部落之间的权力划分,印第安人保留地所拥有的刑事及民事司法权、 相似文献
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王苑苑 《连云港职业技术学院学报》2011,24(4):36-38
文章分析了深受主流社会影响的当代印第安人困顿混乱的生活状态。远离印第安民族传统,没有参加传统典仪活动,尼科特和琼无法构建自己的文化身份,沦为白人社会的文化边缘人。印第安典仪活动是印第安传统文化的核心,对于当代印第安人有着重要意义,是他们在白人社会生存的精神支柱。 相似文献
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1500年前,世界各地原住民的文化处于自然发展状态,而其教育旨在传承他们的传统文化。印第安人是北美大陆的最早主人,在长期的历史发展过程中,他们不仅形成了与其生存环境相适应的生活方式、社会组织和文化传统,而且创造了传承其本土文化的传统教育。本文在阐述北美印第安人生命哲学及其教育理念的基础上,对其传统教育的基本内容及其形式进行了探讨,认为印第安人的传统教育是美国、加拿大乃至北美大陆教育历史的逻辑起点。 相似文献
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《历史教学(高校版)》2017,(5)
"印第安女苦役"形象作为近代西方文化与印第安文化相互碰撞的产物,成为欧洲启蒙思想家论述美洲退化问题的主要论据。而美国政治思想家托马斯·杰斐逊则认为印第安人与欧洲人在体质和心智方面并不存在差异,性别压迫的现象广泛存在于野蛮社会之中,强调唯有在文明社会,所有社会成员的权益才能获得真正的保障。在此基础上,杰斐逊构建起印第安社会野蛮的言论,积极推行印第安人"开化"政策。在19世纪以来美国白人与印第安人矛盾不断激化,以及印第安社会对同化政策持续抵制的特殊历史语境之下,美国白人开始广泛渲染印第安人在体质和心智方面的先天缺陷,将其比作不可救药的低劣种族。至此,杰斐逊基于人类种族间体质和心智平等而构建出的印第安社会野蛮的言论,演化为印第安人体质和心智具有先天缺陷的印第安人种族低劣论,成为白人屠杀和掠夺印第安人的法理基础,对近代美国社会中白人与印第安人之间群体关系的发展产生了深远的影响。 相似文献
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邓池君 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2000,(3)
乔治·西维 ( G eorges Sioui)是加拿大萨斯喀彻温省印第安联邦学院学术院长 ,后又当选地址设在温哥华的土著人政治学院院长。西维先生是加拿大北美印第安人第一个获得历史学博士学位的学者。他在《美洲印第安人自述史试编》一书中从美洲印第安人立场出发 ,论述了印第安人的历史、文化传统、生活习惯、精神追求及印第安人同大自然的关系 ,当然也涉及到欧洲人侵略、掠夺及印第安人同欧洲侵略者的关系。总之 ,这是一部印第安人以自述形式讲述本民族历史及道德标准、价值观的书。由于他是第一位从美洲印第安人的价值观出发著述有关土著人类学… 相似文献
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吴群 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
美国政府的印第安人政策是导致美国印第安人沦入悲惨境地的最主要因素。本文根据较为丰富的史料,分析了1900年前美国政府对印第安人政策形成的诸种原因,勾勒出这一政策发展演变的线索:实用主义的文武兼施时期一种族隔离时期—强制同化时期,从而揭示美国政府剥夺印第安人的生存权利和生存条件,毁灭其文化,将其步步推入种族灭绝的境地。 相似文献
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王红艳 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2000,23(2):108-111
加拿大政府与印第安士著民族之间的关系尚未理顺。加拿大政府与印第安士著民族关系的恶化,是由欧洲殖民者对印第安士著人推行的压迫,同化等政策造成的。加拿大政府和印第安人实施的政策有３个演变过程：１．绥靖（与武力交替使用）２．统治;３．同化。加拿大政府与印第安人在能源与其他自然资源开发,印第安人的高犯罪率,高自杀率,印第安人的自治问题等方面存在着程度不同的矛盾。 相似文献
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在神奇而秀美的美洲大陆上,生活着长相与亚洲人类似的土著人——印第安人。关于印第安人的亚洲起源一直众说纷纭,至今没有确切答案。本文试图通过文化,从石器、语言文字、医学等方面进行对比研究进而分析印第安人的亚洲起源。 相似文献