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1.
乌云娜 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
现代礼仪教育是建设社会主义精神文明的重要组成部分。礼仪是道德体系中最基本的层次，礼仪教育是培养学生高尚道德情操的起点；礼仪是人际关系的“润滑剂”；礼仪具有较强的操作性，因而在社会主义精神文明建设中是一个虚与实的结合点，应大力开展礼仪教育，促进社会主义精神文明 相似文献
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浅谈高校礼仪教育中的德育内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
陈欢 《河北广播电视大学学报》2008,13(2):102-103
礼仪与道德密切相关。礼仪是中华民族的传统美德,长期以来被人们作为衡量为人处世的道德标准之一,也是体现国民素质的一个重要方面。中华民族素以“礼仪之邦”而著称于世,但我们现在的许多高校学生只“知书”而不能“达礼”者多。所以,礼仪教育不能只停留在表层,而是要以重视加强礼仪教育为起点,深入挖掘礼仪教育中的德育内涵,引导大学生树立正确的道德观念和个人修养准则,从而为将来成为高尚道德的实践者、示范者、传播者奠定坚实的道德基础。 相似文献
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付华 《四川教育学院学报》2002,18(8):41-43
“明礼”被作为基本的道德规范在《公民道德建设实施纲要》中提出，充分反映了新世纪我国道德建设的新内涵。笔者认为，道德建设应该从娃娃抓起。在近年的小学德育管理中，笔者以礼仪教育为小学德育工作的切入点，增强德育的针对性，夯实学生做人基础，实验效果显著，结合礼仪教育实验，本文试图探索现代社会礼仪教育的内涵、原则、方法及途径，整体构建现代小学礼仪教育体系。 相似文献
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礼仪教育是社会主义道德建设的重要组成部分和基础,在中职学校中广泛开展礼仪教育,是贯彻“以德治国”重要思想的具体措施,是新时期加强学校德育的重要切入口。中职学校进行社交礼仪教育,对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。 相似文献
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礼仪是一个人文化修养和道德修养的外在表现形式,是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚“礼仪”,号称“礼仪之邦”。礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。 相似文献
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礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称“礼仪之邦”。孔夫子曾说过：“不学礼，无以立。”就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。可见，礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。 相似文献
8.
礼仪教育:增强德育实效性的必要环节 总被引：7，自引：0，他引：7
本文在认识理解“礼仪”和“礼仪教育”基本含义的基础上,阐述了礼仪的德育功能,并提出了把礼仪教育作为加强德育实效性的切入点,从而有效地解决好知行统一的问题,引导大学生培养高尚的道德情操,形成正确的道德观、价值观、世界观,培养内在素质优秀、外在形象良好、德才兼备的大学生。 相似文献
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中华礼仪与“五育”存在道德价值取向、秩序规范作用、内在文化属性等方面的共同之处，这为二者融合育人实践奠定了理论基础。当前不少学校已经开始尝试中华礼仪与“五育”融合育人工作的推进，并取得了一定成果，但同时仍存在礼仪文化普及不足、教育建设内容不全、教育载体陈旧滞后等问题，据此文章将从构建礼仪文化环境、完善教育课程建设、加强校园文化建设、重视信息素养培育等方面提出对策。 相似文献
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礼仪教育是促进学生健全人格发展与社会适应能力的关键,古今中外都非常重视。在借鉴分析中国礼仪教育传统与西方体谅德育、道德认知发展等德育模式的基础上,华景小学提出“优雅华景人”的教育模式,面向学生生活,重视实践中的道德情感体验,注意创设优雅的教育文化氛围,促进了学生文明礼仪的养成。 相似文献
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礼仪是道德品质的集中表现,礼仪教育是提高全民族道德素质、振兴民族精神的基础。
一、礼仪与道德的关联
字典上的意思,“礼”是根据一定的社会道德观念和风俗习惯形成的,它是每个人所必须共同遵守的礼节。《礼记》中说：“礼也者,理也。 ” 相似文献
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礼仪是社会主义道德建设的内在要求，社会主义礼仪应当是对我国传统的优良的礼仪的继承，是社会主义制度和人民根本利益的反映。为适应社会主义精神明建设的需要，注重学生的礼仪教育已是大势所趋。因此，必须切实注重学生的礼仪教育。 相似文献
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礼仪代表着一个国家和民族的文明标准。礼仪素质是一个人思想品德、文化修养、心理素质等内在因素的外在表现，是人格结构的综合展示。礼仪教育是学校德育不容忽视的一项基础工作，是素质教育的重要组成部分。当前在实施素质教育中，必须重视对学生的礼仪教育。一、“礼仪”是中华民族的优良传统礼仪是在一定的社会关系基础上，在人类的相互交往中逐步产生和发展起来的。它是指一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会交往而约定俗成的最基础的行为规范模式，也是一个国家和民族道德风貌、文明程度的反映。礼的本意是指敬神，引申为尊敬；… 相似文献
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礼仪是为了维系社会生产方式和社会生活而约定俗成的最基本行为规范．是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。一个健康有序、文明进步的社会,不仅是一个“赏罚分明”的法治社会．还应是一个有“礼”、循“仪”的礼治社会。从这个意义上说,贯彻党的教育方针,实施素质教育,构建和谐校园,礼仪教育应该是最基本的也是重要的教育内容之一。我们在加强礼仪教育,培养学生良好行为习惯的过程中．抓住了以下几个关键点。 相似文献
16.
杨利英 《安阳师范学院学报》2007,(4):124-126
礼仪教育与德育的内在一致性,决定了礼仪教育本质上就是德育。大学生对礼仪的学习和运用过程实际上是一个接受道德熏陶和教育,提高道德是非鉴别力,培养良好道德行为习惯和自律精神的道德社会化过程。 相似文献
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礼仪是一个人、乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式,是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪,号称“礼仪之邦”。孔夫子曾说过：“不学礼,无以立。”就是说一个人要有所成就,就必须从学礼开始。可见,礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着多么重要的意义。让孩子从小养成学礼仪、讲礼仪、用礼仪的好习惯,在农村幼儿园显得尤为迫切。 相似文献
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“礼仪”是一个综合性的范畴，涉及到政治学、伦理学、社会学、管理学等诸多学科，可以从不同的角度进行研究。由于历史的原因，我们过去对“礼”和“礼仪”的政治学研究较多，而对其伦理学研究至今还很薄弱。因此，从伦理学的角度研究“礼仪”，对于拓展伦理学的视野，加强大学生道德建设，有着重要的理论意义和实践意义。 相似文献
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董永钰 《中国基础教育研究》2007,3(7):19-20
我们中华民族素有“礼仪之邦”的美称，学校作为社会主义精神文明建设的重要阵地，青少年学生养成文明礼貌行为的重要场所，因此更应该把礼仪教育作为新时期、新世纪学校提高学生全面素质教育的德育工作来抓。礼仪教育对于小学生来说更多的是以文明行为和礼仪培养为主，是素质教育中最“实”的部分，是看得见摸得着的“质”的指标。因此从2004年4月起，我校以“礼仪教育”作为办学突破口，实施礼仪教育校本化研究，使礼仪教育成为外显的、具体的、贴近学生的、有丰富校本资源和载体的“小、趣、近、实、真、鲜、奇”实体，努力营造温馨、文明的德育园地! 相似文献