首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献，搜索用时 62 毫秒
1.
In the past fifteen years, expenditure on educational research and development in the United States has totalled 2.5 billion (US) dollars, but this amounts to only half a per cent of all educational expenditure. The agencies involved include a number of federal agencies (of which the National Institute of Education, established in 1972, is the main one), state agencies, colleges and universities, and specially created new institutions (R & D centers, regional educational laboratories).The initiative in research has shifted, since 1965, from the researchers themselves to the funding agencies, which operate both hard styles of funding (inviting bids for a prescribed project) and soft (declaring a general programme area).Teachers and policy makers are usually unaware of research findings, even when these form the basis of their decisions.Recent development of R & D is best understood as reflecting an over-riding concern with maximising its impact. Five strands of development illustrate this concern: development work, especially in curriculum; evaluation; the long-term effect of fundamental research; dissemination; and the growing attention given to study of the process of social inquiry.The complexity of the decentralized, loosely-coupled US system of education makes the impact of research difficult to identify and uncertain to forecast.
Zusammenfassung In den USA beliefen sich die Staatsausgaben für Bildungsforschung und -entwicklung (R & D) in den letzten fünfzehn Jahren auf insgesamt 2,5 Milliarden Dollar. Dieser Betrag stellt jedoch nur 0,5% des Gesamtaufwands für Bildung dar. Zu den Stellen, die sich mit R & D befassen, gehören verschiedene Bundeseinrichtungen (vor allem das im Jahre 1972 errichtete National Institute of Education), staatliche Institutionen, Colleges und Universitäten sowie speziell für diesen Zweck gegründete neue Institutionen (R & D Zentren, regionale erziehungswissenschaftliche Laboratorien).Seit 1965 hat sich die Initiative für solche Forschung von den Forschern selbst auf die finanzierenden Organisationen verlagert. Diese betreiben sowohl eine harte (Vergabe von feststehenden Projekten) als auch eine weiche Finanzierungspolitik (Festsetzung eines allgemeinen Programmbereichs).Lehrer und Bildungspolitiker wissen gewöhnlich nichts von den Forschungsergebnissen, selbst wenn diese die Grundlage ihrer Entscheidungen bilden.Die neuere Entwicklung des R & D ist am besten als Reflektion eines überragenden Interesses an seiner maximalen Auswirkung zu verstehen. Fünf Stränge bezeugen dieses Interesse: Entwicklungsarbeit, besonders Curriculum-Entwicklung; Evaluation; die Langzeit-Wirkung von Grundforschung; und die wachsende Aufmerksamkeit, die dem Studium des Prozesses sozialer Untersuchung gewidmet wird.Wegen der Kompliziertheit des dezentralisierten, lose zusammenhängenden Bildungssystems der USA sind die Auswirkungen der Forschung schwer festzustellen und nicht mit Sicherheit vorauszusagen.
Résumé Au cours de ces quinze dernières années, les dépenses relatives à la recherche et au développement en matière d'éducation aux Etats-Unis ont atteint 2,5 billions de dollars, toutefois cette somme ne représente que 0,5% de l'ensemble des dépenses afférentes à l'éducation. Les organismes officiels concernés comprennent un grand nombre d'organismes fédéraux (dont l'Institut national d'éducation, fondé en 1972, est le plus important), des organismes d'état, des collèges et des universités, ainsi que de nouvelles institutions créées spécialement à cet effet (centres R & D, laboratoires régionaux pour l'éducation).L'initiative dans le domaine de la recherche est passée, depuis 1965, des chercheurs eux-mêmes aux organismes officiels de financement dont le style va de la manière forte (sollicitant des soumissions pour un projet imposé) à la manière douce (décidant du champ du programme général).Les enseignants et les décisionnaires sont généralement tenus dans l'ignorance des résultats de la recherche, même lorsque ceux-ci constituent la base de leurs décisions.Le développement récent de la R & D, portant son impact au maximum, peut être regardé comme le reflet d'un intérêt des plus attentifs. Cinq plages de développement illustrent cet intérêt: tout d'abord travail de développement, principalement dans le curriculum; l'évaluation; l'effet à long-terme de la recherche fondamentale; la diffusion; et l'attention croissante portée à l'étude du processus de l'enquête sociale.La complexité du système américain d'éducation, décentralisé et couplé de façon relâchée fait qu'il est difficile d'identifier l'impact de la recherche et également de le prévoir.
  相似文献   

2.
An analysis of the concept of education has been thought necessary by philosophers of education in the past in order to provide a measuring stick against which the genuineness and quality of purportedly educational activities and educated people could be gauged. R.S. Peters and John Wilson have both offered new analysis of education and it is here argued that each fails: Peters' because it will allow too much to count as educational and Wilson's because it will permit too little. The author's position is that the concept of education is too vague to admit of precise characterization, hence further analysis is futile. In its place is offered an analysis of the concept ofschooling. Schooling is less vague and can be divided intotypes of schooling each of which provides criteria for establishing the genuineness and quality of educational activities and educated people.
Zusammenfassung In der Vergangenheit wurde eine Analyse des Erziehungsbegriffs von Erziehungsphilosophen für nötig gehalten, um einen Maßstab zu schaffen, anhand dessen Echtheit und Güte von beabsichtigten erzieherischen Aktivitäten und der Ausgebildeten abgelesen werden könnte. R.S. Peters und John Wilson haben beide eine neue Erziehungsanalyse vorgeschlagen, und der Autor legt dar, daß eine wie die andere fehlschlagen: Peters Analyse, weil sie erlaube, zu viel zum Erzieherischen zu zählen und Wilsons, weil sie zu wenig gestatte. Der Autor meint, daß der Erziehungsbegriff viel zu ungenau ist, um abgrenzende Beschreibung zuzulassen, und daher weitere Analyse vergeblich ist. Stattdessen wird eine Analyse des BegriffsSchulung vorgeschlagen. Schulung ist weniger ungenau und kann in zwei Schulungstypen unterteilt werden, welche beide Kritieren liefern, zur Feststellung von Echtheit und Güte der erzieherischen Aktivitäten und der Ausgebildeten.
Résumé On pensait autrefois que l'analyse du concept de l'éducation présentée par les philosophes de l'éducation était nécessaire à l'élaboration d'une échelle de mesure d'après laquelle on pouvait apprécier l'authenticité et la qualité des activités pédagogiques visées et des personnes instruites. R.S. Peters et John Wilson ont présenté l'un et l'autre une nouvelle analyse de l'éducation et l'on démontre dans cet article que les deux échouent: celle de Peters parce qu'elle prend trop en considération l'aspect pédagogique, celle de Wilson pas assez au contraire. L'auteur pense que le concept de l'éducation est trop vague pour permettre une définition précise, ce qui rend tout autre analyse futile. On offre donc à la place une analyse du concept de l'instruction. L'instruction est moins indéfinie et peut être divisée entypes d'instruction, chacun pouvant fournir les critères de détermination de l'authenticité et de la qualité des activités pédagogiques et des personnes instruites.
  相似文献   

3.
Educational and related non-pedagogical issues are generally described and discussed. Implicitly or explicitly, the theology of liberation,educación popular and traditional education tend to perpetuate male/female roles and very often incite violence. Peace education in Latin America should concentrate more on the pathology of the violent man. The so-called weaknesses associated with women and their powerlessness in Western civilization are precisely those which are absolutely essential to our survival. It is important for women to reject Western patterns of violence and participate actively in finding a viable alternative.
Zusammenfassung Erziehungsfragen und darauf sich beziehende nichtpädagogische Probleme werden allgemein beschrieben und erörtert. Die Theologie der Befreiung, dieeducación popular und traditionelle Erziehung neigen verdeckt oder offen dazu, männlich/weibliche Rollen zu verfestigen und lösen sehr oft Gewalt aus. Friedenserziehung in Lateinamerika sollte sich mehr auf die Pathologie des gewalttätigen Mannes konzentrieren. Die sogenannten Schwächen, die mit Frauen und ihrer Machtlosigkeit in der westlichen Zivilisation assoziiert werden, sind genau die Eigenschaften, die für unser Überleben absolut notwendig sind. Für Frauen ist es wichtig, westliche Muster der Gewalt abzulehnen, und aktiv daran teilzunehmen, eine lebensfähige Alternative herauszufinden.
Résumé Les questions d'éducation et celles, non-pédagogiques, qui s'y rattachent sont décrites et discutées de façon générale dans cet article. Implicitement ou explicitement, la théologie de libération, l'educación popular et l'éducation traditionnelle tendent à perpétuer les rôles homme/femme et très souvent suscite la violence. L'éducation pour la paix en Amérique Latine doít se concentrer davantage sur la pathologie de l'homme violent. Les prétendues faiblesses associées à la condition féminine et l'impuissance de la femme dans la civilisation occidentale sont précisément des qualités indispensables à notre survivance. Il importe que les femmes rejettent les formes occidentales de violence et qu'elles participent activement à la recherche d'une solution viable.
  相似文献   

4.
Résumé On a souvent essayé de confiner les jeunes à une forme de participation taillée à leur mesure par la partie adulte de la société. Cet article traite de la situation des jeunes en lutte perpétuelle entre leur potentiel de création et la rhétorique officielle, l'épouventail de la crise, l'incapacité des adultes à se faire une identité et à remettre en cause les mécanismes de balkanisation et d'exclusion mis en place par les sociétés désireuses de se protéger et inaptes à se réinventer. Malgré les contraintes bâties souvent de manière très subtile, les jeunes découvrent dans la vie internationale, les réalités éducatives institutionnelles, le travail et la culture, des formes alternatives d'action, d'échange et de solidarité capables soit de répondre directement soit d'apporter des solutions de rechange aux problèmes de la société.
Young people are very often confined to a form of participation tailored for them by the adult section of society. This article deals with the situation of youth who are constantly caught up between their creativity potential and official rhetoric about youth, the nightmarish spectre of the crisis, and the inability of adults to create for themselves an identity and to question the mechanisms of division and exclusion set up by societies in order to protect themselves. Despite these constraints, often structured in a very subtle way, young people are discovering in international life, in existing educational institutions, in work and in the cultural sphere alternative forms of action, communication and solidarity which are able to respond or to provide solutions to the problems of society.
Zusammenfassung Häufig ist der Versuch unternommen worden, Jugendliche auf eine Art der Partizipation zu beschränken, die für sie von den Erwachsenen in der Gesellschaft maßgeschneidert ist. Dieser Artikel behandelt die Situation der Jugendlichen, im ständigen Kampf zwischen ihrem Wunsch, etwas zu schaffen und den offiziellen Klischees, dem Schreckgespenst der Krise, der Unfähigkeit der Erwachsenen, sich eine Identität zuzulegen und die Mechanismen der Aufspaltung der Gesellschaft und des Ausschlußes aus ihr in Frage zu stellen. Diese werden von Gesellschaften errichtet, die sich schützen wollen und unfähig sind, sich neu zu finden. Trotz der häufig sehr subtilen Einschränkungen entdecken die Jugendlichen im internationalen Leben, in den tatsächlich bestehenden Erziehungseinrichtungen und in der Arbeit und Kultur alternative Formen der Aktionen, der Kommunikation und der Solidarität. Diese machen es möglich, direkt auf gesellschaftliche Probleme einzugehen oder entsprechende Lösungen anzubieten.
  相似文献   

5.
There are cases in which a high form of a language is taught and used in formal situations, but linguistic variation is also caused by geography, ethnicity and socioeconomic class. Certain variants are regarded as inferior and restricted in expressive capacity, and are disadvantageous. The paper suggests that it is possible to map each person's linguistic identity in two dimensions: the number of languages spoken, and the situation-specific variants of each language. Further, it is argued that the distance between a low variant and a high standard form of a language may present to the low learner of a standardized mother tongue a barrier just as great as that posed by the learning of a related foreign language to a speaker of the high variant. It is proposed that greater tolerance be exercised in acceptance of variation and in recognition of linguistic identity, so that this can be built on in the necessary and desirable expansion of linguistic competence, rather than being devalued. The relevance of the communicative approach to language teaching is touched on.
Zusammenfassung Es gibt Fälle, in denen eine hohe Form einer Sprache gelehrt und in formellen Situationen gebraucht wird, aber linguistische Veränderungen werden auch durch Geographie, ethnische Identität und sozialkonomische Klassen hervorgerufen. Gewsse Varianten gelten hinsichtlich ihres Ausdrucksvermögens als unterlegen und restriktiv und sind unvorteilhaft. In dem Artikel wird vorgeschlagen, die linguistische Identität jedes Einzelnen in zwei Dimensionen darzustellen: die Anzahl der gesprochenen Sprachen und die situationsspezifische Variante jeder Sprache. Weiterhin wird argumentiert, daß die Distanz zwischen einer niedrigen Variante und einer hohen Standardform einer Sprache für den niedrigen Lernenden einer standardisierten Muttersprache ebenso schwierig ist wie das Erlernen einer verwandten ausländischen Sprache für denjenigen, der die hohe Form spricht. Es wird vorgeschlagen, größere Toleranz durch Akzeptieren der Variation und Anerkennung der linguistischen Identität zu üben, so daß man darauf die notwendige und wünschenswerte Erweiterung der linguistischen Fähigkeit aufbauen kann anstatt sie zu entwerten. Die Relevanz des kommunikativen Ansatzes zum Unterrichten einer Sprache wird kurz behandelt.
Résumé Il existe des cas où une haute forme d'une langue est enseignée et utilisée dans des situations formelles, mais la différentiation est causée également par la géographie, l'ethnicité et la classe socioéconomique. Certaines variantes sont considérées inférieures, d'une capacité expressive limitée, et sont désavantageuses. L'article suggère qu'il est possible de tracer l'identité linguistique de chacun dans deux dimensions: le nombre de langues parlées, et les variantes de chaque langue reliées à des situations spécifiques. En plus, on raisonne que la distance entre une variante basse d'une langue et la haute forme standard peut présenter à l'apprenant, ayant la forme basse d'une langue maternelle standardisée, une barrière aussi grande que celle qui se dresse devant celui qui parle la variante haute et qui apprend une langue étrangère apparentée. On propose donc qu'une tolérance plus large soit exercée en acceptant la variation et en reconnaissant l'identité linguistique, afin que cette dernière serve de fondation pour l'élargissement nécessaire et souhaitable des compétences linguistiques, plutôt que d'être dévalorisée. La relevance de l'approche communicative à l'enseignement des langues est mentionnée.
  相似文献   

6.
Educational research in Vietnam is directed primarily by the National Institute of Educational Science (NIES), which consists of some thirteen specialised research departments. The Institute investigates various long-term aspects of educational policy reform, curriculum innovation and methodological approaches to education as well as more specialised fields such as national-ethnic minorities and population education.The major tasks of educational research in Vietnam have to be predicated on the demands of a developing society wishing to modernise its educational structure qualitatively while coping quantitatively with enormous population growth and a situation where school-age children currently comprise some 30% of the total population. Hence, harsh demographic realities and limited economic resources have to be offset, where possible, by efficient utilisation of the intellectual capital of the people and by the establishment of realistic educational priorities on the part of the government. These are amongst the major considerations of the NIES and are exemplified by the kind of research publications already emanating from the Institute as well as by the recently announced five-year plan for research development during the period 1981–1985.
Zusammenfassung In Vietnam wird pädagogische Forschung in erster Linie von dem National Institute of Educational Science (NIES) gesteuert, das aus dreizehn spezialisierten Forschungsabteilungen besteht. Das Institut erforscht verschiedene langfristige Aspekte der erziehungspolitischen Reform, Curriculum-Innovation und methodologische Erziehungsansätze sowie speziellere Gebiete wie das der national-ethnic minorities und das der population education.Die Hauptaufgaben der pädagogischen Forschung in Vietnam müssen auf den Forderungen einer sich entwickelnden Gesellschaft basieren, die einerseits ihr Erziehungssystem qualitativ modernisieren möchte, andererseits jedoch quantitativ bei einem enormen Bevölkerungswachstum mit einer Situation fertig werden muß, in der derzeit 30% der Gesamtbevölkerung Kinder im schulpflichtigen Alter sind. Deshalb müssen harte demographische Realitäten und begrenzte ökonomische Ressourcen so ausgeglichen werden, daß, wo immer möglich, das intellektuelle Kapital der Bevölkerung wirksam genutzt wird und realistische pädagogische Prioritäten von der Regierung gesetzt werden. Diese Gesichtspunkte gehören zu den Hauptüberlegungen des NIES. Sie werden durch die Art der von diesem Institut bereits herausgegebenen Forschungsberichte sowie durch den kürzlich angekündigten Fünf-Jahres-Plan zur Forschungsentwicklung für die Zeit von 1981 bis 1985 belegt.
Résumé Au Viet-Nam, la recherche en matière d'éducation est assurée essentiellement par l'Institut National des Sciences de l'Education (INSE) qui regroupe quelque treize départements de recherche spécialisés. L'Institut étudie les différents aspects à long terme de la réforme de la politique de l'éducation, de l'innovation du curriculum et des approches méthodologiques de l'éducation ainsi que des domaines plus spécialisés tels les minorités ethniques nationales et l'éducation en matière de population.Les principales tâches de la recherche en matière d'éducation au Viet-Nam doivent être formulées d'après les besoins d'une société en développement qui souhaite moderniser qualitativement sa structure éducative et faire face quantitativement à une énorme augmentation de la population, à une situation où les enfants en âge scolaire représentent actuellement quelque 30% de la population totale. C'est pourquoi il faut compenser, là où c'est possible, la sévérité des réalités démographiques et les ressources économiques limitées par une utilisation efficace du capital intellectuel du peuple et par des priorités réalistes établies en matière d'éducation par le gouvernement. Ce sont les principales considérations de l'INSE comme le montrent le type de publications de la recherche émanant déjà de l'Institut ainsi que le plan quinquennal présenté récemment pour le développement de la recherche pour la période allant de 1981 à 1985.
  相似文献   

7.
Summary The paper begins with a clarification of the terms effective versus successful teacher and their implications. There follows a summary of the results of a study addressing the issues: a) which Careers Education and Guidance (CEG) aims in Greece are considered most important, and b) what constitutes a successful careers teacher. The study is based on the responses of careers coordinators in Greece and consultants at the Greek Pedagogical Institute. Issues concerning Information and Self-Awareness as Careers Education and Guidance aims are discussed, and an alternative approach to Information is suggested. The main emphasis is placed on the importance of the teacher as an indispensable factor for the implementation of CEG aims in particular, and educational aims in general.
Zusammenfassung Der Artikel beginnt mit der Klärung der Begriffe effektive gegen erfolgreiche Lehrer und deren Bedeutung. Es folgt eine Zusammenfassung der Ergebnisse einer Studie über die Themen: a) welche Ziele der Berufsberatung und-lenkung werden in Griechenland als wichtig angesehen und b) was macht einen in der Berufsberatung erfolgreichen Lehrer aus. Die Studie basiert auf den Antworten derer, die die Berufsberatung in Griechenland koordinieren sowie der Berater im Griechischen Pädagogischen Institut. Streitfragen über Information und Selbsterkenntnis als Ziele der Berufsberatung und-lenkung werden diskutiert, und ein alternativer Ansatz zu Information vorgeschlagen. Das Hauptgewicht wird vor allem auf die Bedeutung des Lehrers als unersetzlicher Faktor für die Durchsetzung der Ziele von Berufsberatung und-lenkung im besonderen und die erzieherischen Ziele im allgemeinen gelegt.
Résumé Le présent article commence par une clarification des termes efficacité et succès de l'enseignant et de leurs implications. On présente ensuite un résumé des résultats d'une étude portant sur les questions suivantes: a) quels sont les objectifs de la formation et de l'orientation professionnelles considérés comme les plus importants en Grèce, et b) qu'est-ce qui contribue au succès d'un professeur d'enseignement professionnel. Cette étude se fonde sur les réponses des coordinateurs de l'enseignement professionnel en Grèce et des consultants à l'Institut pédagogique grec. On discute des questions concernant l'information et la conscience de soi comme objectifs de la formation et de l'orientation professionnelles, et l'on suggère une nouvelle approche de l'information. L'accent majeur est mis sur l'importance de l'enseignant en tant que facteur indispensable à la réalisation des objectifs de la formation et de l'orientation professionnelles en particulier, et des objectifs éducatifs en général.
  相似文献   

8.
The article starts with some basic considerations of crucial trends such as the expansion of new technologies and media, demographic changes, economic crises, changes in the relation between the sexes and the emergence of multicultural societies.The following two sections deal with the global dimensions in socio-economic change and the tension between universality and diversity in education. They also consider the relation between schools and their competitors in the area of nonformal education, such as youth movements, sports clubs, etc.Following this, some essential expectations in relation to the changing role of schools from governmental institutions to service agencies are analyzed; other aspects treated include the demands on participation at the grassroots level, knowledge transmission with regard to practical utilization, the growing interest in vocational education and the wide-spread divergencies in moral standards within societies.The conclusion to the article concentrates on the postulate that schools must define their existence and legitimacy by finding an equilibrium between adjustment (in terms of modernization) and conservation (in terms of maintaining continuity).
Zusammenfassung Im ersten Teil des Artikels stellt der Verfasser grundlegende Betrachtungen an über wichtige Entwicklungsströmungen wie z.B. über die Ausweitung neuer Technologien und Medien, demographische Veränderungen, Wirtschaftskrisen, Wandlungen in den Beziehungen zwischen den Geschlechtern und die Entstehung multikultureller Gesellschaften.Die beiden nächsten Abschnitte handeln von den globalen Dimensionen des sozioökonomischen Wandels sowie von der Spannung zwischen der Universalisierung und der Diversifizierung des Erziehungswesens. Ferner werden die Beziehungen zwischen den Schulen und den mit ihnen konkurrierenden Einrichtungen im Bereich der nicht-formalen Erziehung wie z.B. Jugendbewegungen, Sportvereinen usw. erörtert.Darüber hinaus werden wesentliche Erwartungen analysiert in Hinblick auf die sich ändernde Rolle der Schulen von Regierungseinrichtungen zu Dienstleistungsagenturen. Die Forderung nach Beteiligung auf der Basisebene sowie die Vermittlung von praxis-orientierten Kenntnissen, das wachsende Interesse an beruflicher Bildung und die weitverbreiteten Divergenzen moralischer Richtlinien innerhalb verschiedener Gesellschaften, werden im Hauptteil des Aufsatzes besprochen.Der Artikel schließt mit dem Postulat, daß Schulen zu einer Definition ihrer Existenz und ihrer Legitimität gelangen müssen, indem sie das Gleichgewicht herstellen zwischen Anpassung (im Sinne von Modernisation) einerseits und Erhaltung (im Sinne von Kontinuität) andererseits.
Résumé Cet article présente tout d'abord quelques considérations fondamentales sur les tendances cruciales telles l'expansion des nouvelles technologies et des media, l'évolution démographique, les crises économiques, les changements qui apparaissent dans les rapports entre les deux sexes, l'émergence de sociétés multiculturelles.Les deux parties qui suivent traitent les dimensions globales du changement socioéconomique et examinent les tensions entre l'universalité et la diversité de l'éducation. Elles examinent également la relation entre les écoles et leurs concurrents dans le domaine de l'éducation non-formelle, tels les mouvements de jeunes, les associations sportives, etc.Ensuite l'auteur analyse quelques-unes des exigences essentielles relatives au rôle variable des écoles comme institutions gouvernementales se mouvant en organismes de service; les autres aspects traités incluent les demandes de participation au niveau de la base, le transfert des connaissances en ce qui concerne l'utilisation pratique, l'intérêt sans cesse croissant pour l'enseignement professionnel et les normes de plus en plus divergentes concernant les valeurs morales au sein des sociétés.La conclusion de cet article met un accent sur le postulat selon lequel les écoles doivent définir leur existence et leur légitimité en trouvant un équilibre entre adaptation (en termes de modernisation) et conservation (en termes de maintien de la continuité).
  相似文献   

9.
Educational provision in Kurdistan (embracing parts of Iran, Iraq, Syria and Turkey) violates most of the language-in-education requirements of international law. The same is true for Kurds in diaspora in most parts of the world. Linguistic and cultural genocide is attempted, with the tacit complicity of the West. The future of Kurdish education depends to a large extent on the political situation in the Middle East. Political solutions are needed before educational problems can be tackled. Within international law, a new interpretation by the UN Human Rights Committee of Article 27 in the International Convenant on Civil and Political Rights (UN 1986) might give grounds for hope for the future.
Zusammenfassung Bildungsmöglichkeiten in Kurdistan (einschließlich Teilen Irans, Iraks, Syriens und der Türkei) entsprechen nicht den internationalen Forderungen zur Sprachpolitik in der Bildung. Das gleiche gilt für Diaspora Kurden in den meisten Teilen der Welt. Mit stillschweigender Übereinkunft des Westen wird der linguistische und kulturelle Massenmord angestrebt. Die Zukunft der kurdischen Bildung hängt größtenteils von der politischen Situation im mittleren Osten ab. Bevor jedoch das Bildungsproblem gelöst werden kann, braucht man politische Lösungen. Innerhalb des internationalen Gesetzes könnte eine neue Auslegung des Artikel 27 im Internationalen Convent über zivile und politische Rechte (UN 1968) durch das Menschenrechtskommittee der Vereinten Nationen Hoffnung für die Zukunft bringen.
Resumen La educación prestada en Kurdistán (que comprende partes de Irán, Iraq, Siria y Turquía) viola la mayor parte de las exigencias que el derecho internacional establece en cuanto a la educación en la lengua correspondiente del individuo. Esto también rige para los kurdos, que se encuentran en la diáspora, en muchas partes del mundo. Con ello se intenta un genocidio cultural, con la complicidad tácita del mundo occidental. El futuro de la educación kurda depende en gran medida de la situación política de Oriente Medio. Se requieren soluciones políticas que permitan abordar los problemas de la educación, Dentro del derecho internacional, puede dar lugar a esperanzas una nueva interpretación que el Comité de Derechos Ilumanos de las Naciones Unidas hizo del artículo 27 en el Convenio Internacional de Derechos Civiles y Políticos (UN 1986).
Résumé Les formes d'enseignement dispensé au Kurdistan (partagé entre l'Iran, l'Iraq, la Syrie et al Turquie) violent la plupart des exigences envers les langues dans l'enseignement établies par le droit international. La même constatation est valable pour la diaspora kurde disséminée sur la quasi-totalité de la planète. Il ya a en fait tentative de génocide linguistique et culturel, avec la complicité tacite de l'Occident. L'avenir de l'éducation kurde dépendant dans une large mesure de la situation politique au Moyen-Orient, les problèmes pédagogiques ne peuvent être abordés que si la situation politique est résolue. Dans le adre du droit international, une nouvelle interprétation de l'article 27 de la Convention internationale des droits civils et politiques par le Comité des droits de l'hommes (ONU 1986) pourrait donner un nouvel espoir pour l'avenir.
( , , ) . . . . 27 (, 1986).
  相似文献   

10.
There is considerable confusion over the terms community and community education. This paper explores these concepts, traces the growth of different models of community education in the United Kingdom, and highlights some of the issues, weaknesses and problems arising from its development. Two separate movements, evolutionary and revolutionary, are identified — school-based and community-based respectively — though in recent years the difference in practice has become blurred. Trends discernible in the development of community education include its increasing application to urban and high-density residential areas and the accompanying growth in the size of the institutions — and in the range of facilities offered. There is also the tendency to label a school/college community simply because it provides extra facilities although there is no modification of management structures or of the curriculum. Unresolved as yet is the change in the relationship between school and community effected by community education, one element of which is the reaction on pupils and staff of sharing institutional facilities with the community. Additionally, the larger an institution grows and the more complex the administrative structure it requires, so also the more impersonal does it become and the less able to express or create a real sense of community. What is needed if community education is to fulfil its purpose is community participation in management and decision-making — with adequate structures to facilitate this lay involvement, community control over part at least of the funds, appropriate training of teachers and community workers for their wider roles, and above all, consideration and articulation of the particular needs of each individual community.
Zusammenfassung Über die Begriffe Gemeinwesen und Sozialerziehung herrscht beträchtliche Unklarheit. Dieser Aufsatz untersucht die beiden Begriffe, skizziert das Werden verschiedener Modelle von Sozialerziehung in Großbritannien und hebt einige der aus ihrer Entwicklung sich ergebenden Tatsachen, Schwächen und Probleme hervor. Zwei unterschiedliche Bewegungen, eine evolutionäre und eine revolutionäre, werden festgestellt — jeweils auf der Schule und auf dem Gemeinwesen beruhend — wenn sich auch in den letzten Jahren in der Praxis der Unterschied verwischt hat. Zu den in der Entwicklung der Sozialerziehung erkennbaren Tendenzen gehört ihre zunehmende Verwirklichung in städtischen und sonstigen Ballungsgebieten und die entsprechende Ausweitung der Institutionen — und des Sprektrums ihrer Einrichtungen. Es besteht auch die Neigung, eine Schule oder ein College als Gemeinwesen zu bezeichnen, nur weil sie zusätzliche Möglichkeiten bieten, obwohl in den Strukturen der Verwaltung und im Curriculum nichts geändert wurde. Ungeklärt ist bisher der durch Sozialerziehung bewirkte Wandel in der Beziehung zwischen Schule und Gemeinwesen; dazu gehört die Auswirkung auf Schüler und Lehrer, wenn sie schulische Einrichtungen mit dem Gemeinwesen teilen. Außerdem wird eine solche Schule, je größer sie sich entwickelt und je vielfältiger die erforderliche Verwaltungsstruktur wird, auch immer unpersönlicher und weniger fähig, einen wirklichen Sinn für Gemeinsamkeit zum Ausdruck zu bringen oder zu wecken. Soll Sozialerziehung ihren Zweck erfüllen, ist es notwendig, daß sich das Gemeinwesen an der Leitung und Beschlußfassung beteiligt — mit geeigneten Strukturen zur Erleichterung einer derartigen Einbeziehung von Laien; dazu bedarf es eines wenigstens teilweisen Mitspracherechts des Gemeinwesens bei der Verteilung der finanziellen Mittel, entsprechender Ausbildung der Lehrer und Sozialarbeiter für ihre erweiterten Aufgaben und vor allen Dingen der Äusserung und Berücksichtigung der Sonderbedürfnisse aller Beteiligten.
Résumé Une grande confusion entoure les termes de collectivité et d'éducation communautaire. Cet article explore ces concepts, suit le développement des différents modèles d'éducation communautaire au Royaume-Uni et met en lumière quelques unes des questions, des faiblesses et des difficultés qui en découlent. Deux mouvements distincts peuvent être identifiés: le mouvement révolutionnaire et le mouvement évolutif, respectivement centrés sur l'école et sur la collectivité, bien que ces dernières années la différence se soit estompée dans la pratique. On discerne certaines tendances dans le développement de l'éducation communautaire: son application accrue aux zones urbaines et à forte densité de population, les dimensions croissantes concomitante des institutions et la variété grandissante des facilités offertes, la tendance à désigner une école par le terme de collectivité simplement parce qu'elle offre des possibilités supplémentaires, bien qu'il n'y ait aucune modification des structures de la gestion ou du curriculum. Par ailleurs, une question toujours pendante est celle du changement des relations entre l'école et la collectivité dans l'éducation communautaire, dont un des éléments est la réaction des élèves et du personnel devant le partage des facilités institutionnelles avec la collectivité. En outre, plus une institution se développe et plus sa structure administrative se complique, plus cette institution devient impersonnelle et plus il lui est difficile d'exprimer ou de susciter un sentiment réel de collectivité. Ce qu'il faut, si l'éducation communautaire doit répondre à son but, c'est la participation de la collectivité à la gestion et à la prise de décisions — à l'intérieur de structures adéquates pour faciliter cette participation des profanes; c'est le contrôle exercé par la collectivité sur une partie au moins des fonds; c'est la formation appropriée des enseignants et des assistants sociaux pour leurs rôles élargis; c'est surtout l'examen réfléchi et l'articulation des besoins particuliers de chaque collectivité individuelle.
  相似文献   

11.
New Zealand (Aotearoa) was colonized from Britain and the colonizers imposed on the indigenous Maori people a foreign view of education. From then on tradition has vied with local adaptations to produce a school system with substantial traces of the Old Country but with many local features. The curriculum for boys continued to dominate, with that for girls struggling to make itself felt. There has been constant debate about basics and frills though these terms have not been clearly defined. More recently there has been more serious consideration of the curriculum but this has been overtaken by a market forces view of schooling. A new administration system comes into operation on 1st October 1989. The future is unclear but it is reasonable to hope that there will continue a dialectic which may one day produce a genuine synthesis suited to the multicultural nature of Aotearoa.
Zusammenfassung Neuseeland (Aotearoa) wurde von Großbritannien kolonisiert, und die Kolonialherren zwangen dem einheimischen Volk der Maori ein fremdes Erziehungssystem auf. Von da an konkurrierten Tradition und lokale Anpassungsformen. so daß ein Schulsystem mit wesentlichen Merkmalen des Alten Landes, aber trotzdem mit vielen lokalen Grundzügen aufgebaut wurde. Das Curriculum der Jungen dominiert weiterhin das Curriculum der Mädchen, welches nur mühsam zur Geltung kommt. Es wurde ständig über Grundzüge und Extras debattiert, obwohl diese Begriffe nicht klar definiert sind. In letzter Zeit machte man sich ernsthaftere Gedanken über das Curriculum, dies wurde aber von einer marktorientierten Erziehungsauffassung überholt. Am 1. Oktober 1989 wurde ein neues Verwaltungssystem eingeführt. Die Zukunft ist unklar, aber es besteht begründete Hoffnung, daß eine Dialektik fortgeführt wird, die eines Tages eine echte Synthese hervorbringt, die der multikulturellen Kultur Aotearoas gerecht wird.
Résumé La Nouvelle Zélande a été colonisée par la Grande Bretagne, et les colonisateurs ont imposé un système d'éducation étranger à la population indigène maori. Dès lors, la tradition et les adaptations locales rivalisèrent pour produire un système scolaire comportant des traces substantielles du vieux pays et de nombreuses caractéristiques locales. Le curriculum pour les garçons n'a pas cessé de dominer alors que celui pour les filles lutte toujours pour s'imposer. Il y a un débat permanent sur l'essentiel et le superflu, bien que ces termes n'aient pas été clairement définis. Récemment, on s'est occupé plus sérieusement du curriculum, mais cet intérêt a été dépassé par une vision de l'instruction déterminée par les forces du marché. Un nouveau système administratif entre en vigueur le ler octobre 1989. Le futur est incertain mais il est raisonnable d'espérer que se poursuivra la dialectique qui pourrait produire un jour une véritable synthèse adaptéc à la nature multiculturelle d'Aotearoa.
  相似文献   

12.
It is a main contention of this paper that the history of science is not so much a story of the progressive advance in our understanding and discovery of the facts of nature, but rather, an account of different ways of seeing things; where the things thus seen are to a considerable extent themselves the result of realizational processes operating in terms of some theory or other. But further, such theories are in turn controlled by some respective methodology which has its history: with the latter itself a record of different views about those elements believed to be essential for any adequate constructionof scientific theories. The paper then distinguishes between three views, the rationalist, the empiricist, and the systemic processing of scientific facts; the last-named view operating under the guidance of certain leading maxims and principles. Finally, the paper formulates a triadic type of methodology whose three components mirror the three views just mentioned: the probative, the explicative and the systemic components; which in turn are then shown to generate three corresponding ontologies.  相似文献   

13.
Greater equality in the distribution of incomes, both nationally and internationally, and more intervention to achieve this, both by national governments and international agencies, are identified as the key ideas in the proposed NIEO. Both ideas have provoked a reaction of new conservatism, aided by the current international recession. At least in part, the power of this reaction is the result of a failure in the educational professions and institutions to respond to the requirements of an NIEO in both domestic and global terms.Although the independent effects of education on social change and income distribution have indeed been over-estimated, it remains true, nevertheless, that education does have social and economic effects. Within states, education might be reorganized so as to dissolve the current dichotomy between a learning childhood/adolescence and a non-learning adulthood. Rather, learning geared to economic activity, change and restructuring might assist both developing and industrialized states to increase incomes and adjust to the requirements of the NIEO.On the international plane, the growth of development studies and of institutions concerned with the domestic effects of international relations and commerce should facilitate a more informed understanding of the balance between self-reliance and interdependence.
Zusammenfassung Eine einheitlichere nationale und internationale Einkommensverteilung und mehr Intervention, um diese durch nationale Regierungen und internationale Vertretungen zu erreichen, sind als Hauptideen in der vorgeschlagenen NIEO identifiziert worden. Beide Ideen haben eine Reaktion von neuem Konservatismus hervorgerufen, der durch die gegenwärtige internationale Rezession unterstützt wird. Zumindest teilweise ist das Ausmaß dieser Reaktion auf ein Versagen in den erzieherischen Berufen und Einrichtungen zurückzuführen, den Anforderungen einer NIEO in sowohl einheimischen als auch globalen Sinne genüge zu tun.Obwohl die einzelnen Auswirkungen der Erziehung auf soziale Veränderungen und Einkommensverteilung in der Tat überschätzt worden sind, bleibt es nichtsdestoweniger wahr, daß das Erziehungswesen soziale und ökonomische Auswirkungen hat. Innerhalb von Staaten kann das Erziehungswesen so reorganisiert werden, daß die gegenwärtige Dichotomie zwischen lernender Kindheit/Adoleszenz und nichtlernendem Erwachsenendasein zu beheben ist. Vielmehr kann das Lernen, das auf ökonomische Tätigkeiten, Veränderungen und Umstrukturierungen gerichtet ist, dazu beitragen, daß Entwicklungsländer und Industrieländer gleichermaßen ihr Einkommen vergrößern und sich auf die Anforderungen der NIEO einstellen.Auf der internationalen Ebene sollte die Zunahme an Entwicklungsstudien und-einrichtungen, die sich mit einheimischen Auswirkungen internationaler Beziehungen und Handel befassen, ein fundierteres Verständnis für die Balance zwischen Eigenständigkeit und wechselseitiger Abhängigkeit erleichtern.
Résumé Une plus grande égalité dans la répartition des revenus, tant sur le plan national qu'international, et une intervention plus active des gouvernements nationaux ainsi que des institutions internationales, sont identifiées comme les idées clefs du NIEO. Ces deux idées ont provoqué une réaction du nouveau conservatisme, étant donné la récession internationale actuelle. La force de cette réaction, du moins en partie, est due à une incapacité des professions de l'éducation et des institutions à remplir les conditions requises par le NIEO, que ce soit sur le plan intérieur ou général.Bien que l'on ait exagéré les effets indépendants de l'éducation sur les changements sociaux et sur la répartition des revenus, il n'en reste pas moins vrai, toutefois, que l'éducation produit des effets sociaux et économiques. A l'intérieur des états, l'éducation pourrait être réorganisée de façon à faire disparaître l'actuelle dichotomie entre les enfants ou les adolescents apprenants et les adultes non apprenants. Assurément, l'apprentissage enclanché sur l'activité, le changement et la restructuration économique, pourrait aider les états industrialisés, aussi bien que ceux en développement, à accroître leurs revenus et à s'adapter aux conditions requises par le NIEO.Sur le plan international, la multiplication des études pour le développement et des institutions concernées par les effets intérieurs, des relations internationales et du commerce mondial devrait faciliter une compréhension mieux informée de l'équilibre entre l'autonomie et l'interdépendance.
  相似文献   

14.
The mainstream of Comparative Education may be criticized from two directions: Firstly, for what we may call its overwhelming case and country-study tradition, which tends to neglect theoretical and integrative approaches of what should be the focus of attention: defining, conceptualizing and questioning human education and its respective institutions and processes — the school, family education, adult education, etc. — as the raison d'être of educational science, of which Comparative Education is an integral part. Secondly, for largely ignoring education in non-Western countries, either by sheer ommission of non-Western perspectives, experiences and studies or by the widespread tendency to separate non-Western realities into special branches such as thnicity and education, educational problems of the Third World or multi-cultural education. The world systems approach to Comparative Education proposed here tries to remedy these shortcomings in that it offers, firstly, a radically generalized theoretical perspective, because it aims at a theory of the modern school as it emerges from a global and comprehensive concept of comparison. Secondly, it presumes that non-European countries are not the outside world to our or their European or Western experiences, but instead that they form an integral part of what in short is to be termed the modem world. Hence non-Western societies have to be integrated into a truly comprehensive framework of comparative education, the object of which is to describe, analyse and understand the world-wide existence of structurally similar yet socially differentiated and ideologically distinct nation-state controlled education systems.
Zusammenfassung Die Hauptrichtung der Vergleichenden Erziehungswissenschaft kann zwei Ansatzpunkte zur Kritik geben. Erstens vernachlässigt ihre überwiegende Tradition der Fallstudien und Länderstudien theoretische und integrative Ansätze dessen, was eigentlich ihr Schwerpunkt sein sollte: die Definition, Konzeptualisierung und Hinterfragung menschlicher Erziehung und ihrer entsprechenden Institutionen und Prozesse wie Familienerziehung, Erwachsenenbildung usw. als die grundlegende Aufgabe aller Erziehungswissenschaft, deren integraler Bestandteil die Vergleichende Erziehungswissenschaft ist. Der zweite Ansatzpunkt der Kritik ist die weitgehende Nichtbeachtung von Erziehung und Bildung in nicht-westlichen Ländern, entweder aufgrund eines völligen Fehlens nicht-westlicher Perspektiven, Erfahrungen oder Studien oder aufgrund der weitverbreiteten Tendenz, nicht-westliche Erscheinungen in spezielle Untergebiete abzuspalten wie Ethnopädagogik, Bildungsprobleme der Dritten Welt oder multikulturelle Bildung. Der hier vorgeschlagene WeltsystemAnsatz der Vergleichenden Erziehungswissenschaft versucht, diese Unzulänglichkeiten zu überwinden. Hierzu wird, erstens, eine radikal verallgemeinerte theoretische Perspektive angeboten, die auf eine Theorie der modernen Schule abzielt, so wie sie sich aus einem weltweiten und umfassenden Vergleich heraus ergibt. Zweitens wird davon ausgegangen, daß außereuropäische Länder nicht eine Außenwelt für unsere oder deren europäische oder westliche Erfahrungen darstellen, sondern daß sie stattdessen integraler Bestandteil dessen sind, was man abgekürzt die moderne Welt nennen kann. Deshalb müssen nicht-westliche Geselleschaften in einen wirklich umfassenden Rahmen der Vergleichenden Erziehungswissenschaft mit einbezogen werden mit dem Ziel, die weltweit verbreitete Existenz strukturell ähnlicher, sozial und ideologisch jedoch unterschiedlicher, staatlich kontrollierter Bildungssysteme zu beschreiben, zu analysieren und zu verstehen.
Résumé Le courant majeur de l'éducation comparée peut être critiqué de deux points de vue. Premièrement, pour ce qu'on peut appeler sa tradition excessive d'études nationales ou d'études de cas, qui tend à négliger les approches théoriques et intégrantes de ce qui devrait être son centre d'intérêt, c'est-à-dire définir, conceptualiser et remettre en question l'éducation humaine, ses institutions et processus respectifs (l'école, l'éducation familiale, l'éducation des adultes, etc.) comme la raison d'être des sciences de l'éducation, dont l'éducation comparée fait partie intégrante. Deuxièmement, on peut le critiquer parce qu'il ignore en grande partie l'éducation dans les pays non occidentaux, soit en omettant purement les perspectives, les expériences et les études non occidentales, soit par la tendance répandue qui consiste à diviser les réalités non occidentales en sections spéciales comme l'ethnicité et l'éducation, les problèmes d'éducation du Tiers Monde, ou l'éducation multiculturelle. L'approche mondiale de systèmes de l'éducation comparée proposée ici tente de remédier à ces carences en offrant, premièrement, une perspective théorique fondamentalement généralisée, parce qu'elle vise à une théorie de l'école moderne tout en émergeant d'un concept de comparaison global, complet et général. Deuxièmement, elle présume que les pays non européens ne constituent pas le monde extérieur à nos expériences européennes ou occidentales ou aux leurs, mais plutôt qu'ils font partie intégrante de ce qu'on peut appeler en résumé le monde moderne. Donc, les sociétés non occidentales doivent être intégrées dans un cadre vraiment général d'éducation comparée, dont l'objet est de décrire, analyser et comprendre l'existence de par le monde de systèmes éducatifs d'Etat structuralement similaires, mais socialement diversifiés et idéologiquement distincts.
  相似文献   

15.
The decline of teacher autonomy: Tears or cheers?   总被引：5，自引：0，他引：5  
In the United States teacher autonomy has been declining for at least a decade. This decline can be attributed in large part to three factors. First, uniform staff development programmes based on research on effective teaching have become widespread. Second, classroom observations have become an integral part of imposed teacher evaluations. Third, school principals have been called on to assume the role of instructional leader. While some may perceive the decline of teacher autonomy negatively, at least two benefits of this decline have been identified. First, a common language by which teachers can discuss the problems and potential of instruction and teaching among themselves and with school administrators is developing. Second, the likelihood that teachers will achieve a truly professional status is enhanced. Many educators write as if the natural result of a decline in teacher autonomy is standardization; that is, the cloning of teachers. This article negates such pessimism. Teacher autonomy, like many educational variables, exists along a continuum. As a consequence, a midpoint on the autonomy continuum — a balance between uniqueness and standardization, between license and responsibility — is the desirable state of affairs. Finally, autonomy should be earned by teachers, not simply given to them. In this regard, greater concern should be given to teachers' preparation for, and induction into, their roles as school teachers. Similarly, increases in autonomy should mirror increases in teacher status; status defined in terms of teacher experience, expertise, and excellence.
Zusammenfassung In den Vereinigten Staaten ist die Autonomie der Lehrer im letzten Jahrzehnt gesunken. Drei Faktoren sind die hauptsächlichen Ursachen dafür: Erstens sind einheitliche, auf Untersuchungen über wirksame Unterrichtsmethoden basierende Personalentwicklungsprogramme derzeit weit verbreitet. Zweitens sind Beobachtungen im Klassenzimmer zu einem integralen Bestandteil vorgeschriebener Lehrerbeurteilungen geworden. Drittens sind die Schulleiter aufgefordert worden, die Rolle der Unterrichtsanleiter (instructional leader) zu übernehmen. Während einerseits die zunehmend eingeschränkte Autonomie der Lehrer negativ beurteilt wird, lassen sich zumindestens zwei Vorteile aus dieser Minderung ableiten. Erstens wird eine gemeinsame Sprache entwickelt, in der Lehrer über die Probleme und das Potential der Lehre und des Unterrichts miteinander und/oder mit den Schulverwaltern kommunizieren können. Zweitens verstärkt sich die Wahrscheinlichkeit, daß Lehrer einen wirklich professionellen Status erreichen. Viele Pädagogen schreiben, als ob die natürliche Folge einer verminderten Autonomie der Leher eine Standardisierung bedeute, d.h. das Klonen von Lehrern. Dieser Artikel verneint einen solchen Pessimismus. Wie viele andere pädagogischen Variablen besteht die Autonomie der Lehrer in einem Kontinuum. Folglich ist der wünschenswerte Zustand in Form eines Mittelwerts des Autonomiekontinuums — d.h. eine Balance zwischen Einzigartigkeit und Standardisierung, zwischen Lehrfreiheit und Verantwortung. Ferner sollten sich Lehrer ihre Autonomie verdienen, anstatt daß sie ihnen automatisch übertragen wird. In diesem Sinne sollte der Lehrervorbereitung und deren Einführung in die Rolle des Schullehrers ein größeres Gewicht beigemessen werden. Ebenso sollte sich der Zuwachs an Autonomie in einem Anwachsen des Lehrerstatus wiederspiegeln. Status ist hier zu verstehen im Sinne von Lehrererfahrung, Sachverständigkeit und Vortrefflichkeit.
Résumé L'autonomie de l'enseignant aux Etats Unis va en déclinant depuis dix ans au moins. Ce déclin peut être attribué en grande partie à trois facteurs. Tout d'abord, les programmes de développement d'un personnel uniforme basés sur la recherche relative à l'efficacité de l'enseignement se sont répandus. Puis, les observations de classes font à présent partie intégrante des évaluations globales des enseignants. Enfin on a demandé aux directeurs d'assumer le rôle de responsables en matière d'instruction. Alors que certains perçoivent de façon négative la restriction de l'autonomie de l'enseignant, deux avantages au moins ont été identifiés. Premièrement, la langue commune avec laquelle les enseignants peuvent discuter des problèmes et du potentiel de l'instruction et de l'enseignement entre eux ainsi qu'avec le personnel administratif connaît un développement. Deuxièmement, les chances d'obtenir un vrai statut professionel sont renforcées pour les enseignants. De nombreux enseignants écrivent comme si le résultat naturel d'une perte d'autonomie de l'enseignant signifiait une standardisation, c'est-à-dire une reproduction exacte de la même espèce. Cet article réfute un tel pessimisme. L'autonomie de l'enseignant suit un continuum, comme de nombreuses variables éducatives du reste. En conséquence, le point central du continuum d'autonomie — l'équilibre entre le caractère unique et la standardisation, entre l'autorisation et la responsabilité — est une situation souhaitable. Enfin, l'autonomie devrait être acquise par les enseignants, et non leur être simplement offerte. A ce propos, un plus grand intérêt devrait être accordé à la formation des enseignants, à leur entrée dans leur rôle d'instructeur. Parallèlement, une croissance de l'autonomie devrait refléter une amélioration du statut de l'enseignant, statut défini en termes d'expérience en matière d'enseignement, de compétences et de perfection.
  相似文献   

16.
Education for work: Reflections towards a theory of vocational education   总被引：1，自引：0，他引：1  
By integrating aspects of a philosophy of work and a sociology of work, this article draws conclusions relevant to framing a theory of vocational education. Education for work is accepted in this paper as the common central meaning of the term vocational education. The two concepts, education and work, are first examined separately: work is seen to include recreational and occupational work, while occupational work is seen to fall on a continuum ranging from constrained to unconstrained occupational work. Education and training are distinguished. After a discussion of the conceptual links which might be drawn between education and work, recommendations are made about the aims, the place, and the curriculum of vocational education within the general institution of education.
Zusammenfassung Durch die Integration von Aspekten einer Philosophie der Arbeit und einer Soziologie der Arbeit kommt der Verfasser dieses Artikels zu Schlußfolgerungen, die eine Theorie der Berufsbildung entwickeln. Bildung für die Arbeit wird in diesem Artikel als die allgemeine, zentrale Bedeutung des Begriffes Berufsbildung verstanden. Die beiden Begriffe Erziehung, und Arbeit werden zunächst einzeln untersucht: Arbeit umfaßt hier Freizeit- und Berufsarbeit; Berufsarbeit ist ein Kontinuum von mehr oder weniger vorgegebener Tätigkeit. Es wird zwischen Bildung und Ausbildung unterschieden. Im Anschluß an eine Diskussion über begriffliche Gemeinsamkeiten zwischen Erziehung und Arbeit werden Vorschläge über Ziele, Einordnung und Curriculum der Berufsbildung innerhalb des allgemeinen Systems der Erziehung unterbreitet.
Résumé En intégrant des aspects d'une philosophie et d'une sociologie du travail, cet article tire des conclusions pertinentes pour l'élaboration d'une théorie de l'éducation professionnelle. L'éducation pour le travail est prise dans cet article au sens commun central du terme éducation professionnelle. Tout d'abord, on examine séparément les deux concepts éducation et travail: on considère que le travail inclut les occupations récréatives et professionnelles alors que le travail professionnel est vu en tant qu'un continuum allant du travail professionnel contraint au travail non contraint. On distingue l'éducation de la formation. Après une discussion sur les liens conceptuels qui pourraient être établis entre l'éducation et le travail, des recommandations sont faites sur les objectifs, la place et le contenu de l'éducation professionnelle au sein de l'institution générale de l'éducation.
  相似文献   

17.
Zusammenfassung Zu den wenigen universell akzeptierten Zielen in der Bildungspolitik werden Sicherung kultureller Identität und soziale Integration gerechnet. Es wird gezeigt, daß sie von gegensätzlichen Positionen in Anspruch genommen werden. Der daraus resultierende Prozeß einer Erosion universeller Werte wird anhand von Bildungsprogrammen für kulturelle Minoritäten in den Vereinigten Staaten, in Australien und in der Bundesrepublik Deutschland untersucht.Als kulturübergreifende Ursache dafür wird ein Dilemma erwünschter und unerwünschter Effekte von Identitätssicherung und Integration bestimmt: Eine gezielte Förderung der Bildungschancen kultureller Minoritäten trät zur Sicherung bedrohter kultureller Identitäten ebenso bei wie zur Segregation; ein Verzicht auf solche Förderungsmaßnahmen erleichtert soziale Integration nur um den Preis einer Verringerung von Chancengerechtigkeit.Als mögliche Auswege werden zwei Strategien interkultureller Erziehung diskutiert, die sich beide an kosmopolitischen Identitäten orientieren, jedoch Majoritäten in unterschiedlicher Weise ansprechen. Die sogenannte multikulturelle Erziehung wird charakterisiert durch das Ziel einer allgemeinen Erweiterung kulturellen Wissens, für Minoritäten ergänzt durch die Ausbildung neuer Techniken des Wissenserwerbs. Davon wird das Konzept einer transkulturellen Erziehung abgehoben, das die Veränderung der Deutungsmuster und Denkstile bei Angehörigen kultureller Majoritäten wie Minoritäten zum Ziel hat.In der Analyse der theoretischen und bildungspolitischen Hintergründe beider Strategien wird das kompensatorische Stigma besonders untersucht, das multikulturelle Erziehung für die kulturelle Mehrheit entweder wenig attraktiv erscheinen läßt oder auf Maßnahmen zur farbigeren Curriculumplanung reduziert. Dagegen wird eine Weiterentwicklung der transkulturellen Konzepte bikultureller und bikognitiver Erziehung als Ausweg aus dem Dilemma von Identität und Integration vorgeschlagen.
Preserving cultural identity and achieving social integration are among the few universally accepted objectives of educational policy and — as the article shows — support two mutually-opposing positions. As a result, there has been a gradual devaluation of universal values, which is examined by comparing educational programmes for culture minorities in the USA, Australia, and the Federal Republic of Germany.The underlying cross-cultural dilemma is manifested in some desired and undesired effects of preserving identity and encouraging integration. On the one hand, promoting educational opportunities for cultural minorities contributes towards safe-guarding endangered cultural identities but also towards cultural segregation. On the other hand, not to adopt such promotional measures may facilitate social integration but only at the price of equality of opportunity.As ways out of the dilemma, two strategies of intercultural education are discussed which, although they are orientated towards cosmopolitical identities, are at the same time attractive to majorities and minorities in different ways. The so-called multicultural education is directed towards expanding cultural knowledge generally, which — in the case of minorities — is achieved through additional development of new techniques of learning. The concept of transcultural education differs from this insofar as it aims at changing the interpretative patterns and modes of thought of members of cultural majorities and minorities alike.In analysing the theoretical background and the educational policies behind both strategies, emphasis is placed on the stigma of compensation which either makes multicultural education seem less attractive to the cultural majority or reduces measures to the colourful planning of curriculum. In contrast to this, further elaboration of the transcultural concepts of bi-cultural and bi-cognitive education, as a way out of the dilemma of identity and integration, is proposed.
Résumé La préservation de l'identité culturelle et l'intégration sociale comptent parmi les quelques objectifs de la politique de l'éducation acceptés universellement et corroborent, comme le montre l'auteur de cet article, deux positions opposées. Le résultat en est une diminution progressive des valeurs universelles, que l'on examine en s'appuyant sur les programmes éducatifs destinés aux minorités culturelles aux USA, en Australie et en République fédérale d'Allemagne.Les conséquences désirées et non désirées de la préservation de l'identité et de l'intégration sont considérées comme dilemme trans-culturel. D'une part, la promotion des facilités d'accès à l'éducation pour les minorités culturelles contribue à la préservation des identités culturelles menacées. D'autre part, le refus de telles mesures promotionnelles peut faciliter l'intégration sociale mais seulement au prix de l'égalité des chances.En tant que solutions possibles, on examine deux stratégies d'éducation interculturelle qui, bien qu'elles soient orientées vers des identités cosmopolites, touchent cependant de différentes façons les majorités comme les minorités. La soi-disante éducation multiculturelle est axée sur le développement général des connaissances qui, dans le cas des minorités, est complété par le développement de nouvelles techniques d'apprentissage. Le concept d'éducation trans-culturelle diffère de ceci dans la mesure où il vise le changement des modes d'interprétation et de la façon de penser des membres des majorités culturelles comme des minorités.Dans l'analyse des données de base théoriques et des éléments des politiques de l'éducation des deux stratégies, on place un accent sur le stigma compensatoire qui, soit fait paraître l'éducation multiculturelle moins attrayante pour la majorité culturelle, soit réduit les mesures prises pour une planification colorée du curriculum. En revanche, le développement des concepts trans-culturels d'éducation biculturelle et bicognitive est proposé en tant qu'issue du dilemme de l'identité et de l'intégration.
  相似文献   

18.
The education system is widely perceived to be functioning poorly, and this paper argues that there is in fact a deep crisis caused by the gap between the system and the changing world that surrounds it. Post-modern conditions stress the production of information rather than the productivity of land or capital, and a relativistic world-view rather than adherence to a fixed religion or ideology, which in turn gives rise to pluralism and shifting social frameworks. At the same time, the pursuit of Truth is no longer seen as the highest goal in life, and the possession of proof of education is no longer a guarantee of access to the Good Life. Educational institutions are dysfunctional because they remain wedded to outmoded parameters in their aims, activities, structures, methods and perceptions of their clientele. Through a wide-ranging review of recent conceptual debate and assessment of social trends, the paper explores the implications of radical contemporary changes in the parameters: the search for a new paradigm of education has only just begun.
Zusammenfassung Das Bildungssystem wird weitgehend als unzulänglich betrachtet, und dieser Artikel argumentiert dahingehend, daß es in der Tat eine tiefgreifende Krise gibt, die durch die Kluft zwischen dem System und der sich ändernden Welt um es herum ist. Postmoderne Bedingungen legen eher Wert auf die Erstellung von Informationen als auf die Produktivität von Land oder Kapital. Man zieht eine relativistische Weltanschauung einer festgelegten Religion oder Ideologie vor, die wiederum Pluralismus und sich ändernde soziale Rahmenbedingungen fördert. Gleichzeitig wird die Suche nach der Wahrheit nicht länger als oberstes Ziel im Leben angesehen und der Besitz von Bildungsnachweisen ist nicht länger eine Garantie für ein gutes Leben. Bildungsinstitutionen funktionieren nicht mehr, weil sie in ihren Zielen, Aktivitäten, Strukturen, Methoden und Wahrnehmungen ihrer Zielen, Aktivitäten, Strukturen, Methoden und Wahrnehmungen ihrer Zielgruppen mit unzeitgemäßen Normen verknüpft sind. Mittels eines weitreichenden überblicks über jüngste Debatten über Konzepte und die Einschätzung sozialer Trends, untersucht der Artikel die Auswirkungen radikaler zeitgenössischer Anderungen der Normen; die Suche nach einem neuen Paradigma der Bildung hat gerade erst begonnen.
Resumen Hay una percepción general de que el funcionamiento del sistema de educación es deficiente, y este trabajo sostiene que, efectivamente, se produce una profunda crisis causada por la brecha existente entre el sistema y el mundo cambiante que lo rodea. Las condiciones postmodernistas ponen énfasis en la producción de informaciones más que en la productividad de la tierra o del capital, y en una óptica del mundo relativista más que en la adhesión a una religión o ideología fija, lo que por su parte da origen al pluralismo y a sistemas sociales cambiantes. Al mismo tiempo, la busca de la Verdad ya no es considerada como la meta más importante en la vida, y la titularidad de pruebas de formación ya no garantiza el acceso a la Buena Vida. Las instituciones de la educación muestran una disfunción porque aún se atienen a parámetros obsoletos en cuanto a objetivos, actividades, estructuras, métodos y percepciones de su clientela. A través de una amplia reseña de debates conceptuales recientes y de la valoración de tendencias sociales, el trabajo explora las implicaciones que los cambios radicales contemporáneos tienen en los parámetros; la busca de un nuevo paradigma de educaión solamente acaba de comenzar.
Résumé Le système éducatif a la réputation largement répandue de mal fonctionner, et l'article expose qu'il existe en effet une crise profonde due à l'écart entre le système d'éducation et le monde en évolution qui l'entoure. Les conditions de vie post-modernes font passer au premier plan la production de l'information à la place de la productivité de la terre et du capital, et une vision du monde relativiste remplace l'adhésion à une religion ou une idéologie fixe, qui à son tour engendre le pluralisme et la modification des structures sociales. Parallèlement, la recherche de la vérité n'est plus le but suprême dans la vie, et la détention d'une preuve d'éducation n'est plus une garantie d'accès à une vie réussie. Le dysfonctionnement des institutions éducatives réside donc dans leur attachement obstiné à des modèles périmés quant à leurs objectifs, leurs activités, leurs structures, leurs méthodes et leur vision de la clientèle. Sur la base d'une vaste étude sur le récent débat conceptuel et une évaluation des tendances sociales, l'article analyse les conséquences des changements radicaux contemporains sur ces modèles: la recherche d'un nouveau type d'éducation ne fait que commencer.
, . , , . , , . . , . , , , , . ; .
  相似文献   

19.
Résumé Les difficultés scolaires éprouvées par les élèves immigrés ont été généralement étudiées en mettant l'accent sur leurs carences ou sur les stratégies d'adaptation dont ils se servent. Le travail qu'on présente ici vise à renverser cette optique — en inserant cette problématique dans le cadre théorique de la Transculturation, et en étudiant la façon dont ces élèves perçoivent l'institution scolaire.Une étude de l'énonciation porte sur 101 entretiens dans la langue d'origine, avec des sujets hispanophones et lusitanophones, garçons et filles, âgés de 10 à 17 dans.Sur la base d'une analyse statistique informatisée on a établi des indices visant à saisir (a) les rapports chercheur/sujet dans l'entretien; (b) les liens qui rattachent l'individu à son groupe (moi — nous); (c) sa perception de l'autre; et (d) la façon dont il se situe par rapport à son expérience (assumée ou subie, actant ou acté). Des mots-clé illustrent et soulignent les difficultés éprouvées par ces sujets et par l'institution scolaire pour appréhender les normes temporelles comme un modelage culturel et en saisir leur relativité.
The difficulties of immigrant children at school have generally been studied with the emphasis either on their deficiencies or on the schemes which they devise to enable them to adapt. The study which is presented here, however, aims at a radically different approach by viewing the problem within the theoretical framework of transculturation and by examining the way in which the pupils themselves perceive the French school system.A study is made of the outcome of 101 interviews which were conducted in their mother tongue with Spanish- or Portuguese-speaking boys and girls aged between 10 and 17 years old.On the basis of statistical analysis by computer, indices were formulated with the intention of establishing (a) the relationship between the researcher and the subject during the interview; (b) the links between the subject as an individual and his/her peer-group (me — us); (c) his/her perception of others; and (d) the way in which he/she relates to his/her experience (as something to be positively accepted — or to be suffered; active or passive). Keywords illustrate and underline the difficulties encountered both by pupils and by the school to grasp the idea of time norms as a cultural shaping and to perceive how relative they are.
Zusammenfassung Die schulischen Schwierigkeiten von Einwandererkindern sind allgemein entweder mit Schwerpunkt auf ihren Unzulänglichkeiten oder auf den von ihnen gewählten Anpassungsstrategien untersucht worden. In der vorliegenden Untersuchung jedoch wird ein radikal anderer Ansatz beabsichtigt, indem das Problem innerhalb eines theoretischen Bezugsrahmens der Transkulturation betrachtet und indem die Art und Weise geprüft wird, die die Schüler selbst dem französischen Schulsystem gegenüber empfinden.Die Studie wurde aufgrund von 101 Interviews von in ihrer Muttersprache spanisch- und portugiesisch-sprechenden Jungen und Mädchen im Alter von 10 bis 17 Jahren erstellt.Auf der Grundlage statistischer computergestützter Analyse, wurden Indices mit der Absicht formuliert, folgendes nachzuweisen: (a) die Beziehung zwischen dem wissenschaftlichen Befrager und dem Befragten während des Interviews; (b) die Verbindungen zwischen dem Befragten als einem Individuum zu seiner/ihrer Gruppe von Gleichaltrigen (ich — uns); (c) seine/ihre Wahrnehmung der Anderen; und (d) die Art und Weise auf der er/sie sich in Beziehung zu seiner/ihrer Erfahrung sieht (als etwas, das als positiv erleb wird, oder an dem man leitet; aktiv oder passiv). Schlüsselworte veranschaulichen und unterstreichen die Schwierigkeiten, auf die sowohl die Schüler als auch die Schule stossen, um die Vorstellung der Zeitnormen als Kulturform zu begreifen, und um ihre Relativität zu empfinden.
  相似文献   

20.
Résumé Le C.P.E.D.S. de Barcelone est une institution chargée de l'intégration des déficients sensoriels à l'école dite normale. Sur la base d'une étude longitudinale effectuée entre 1978 et 1986 dans 12 écoles, on a analysé le matériel recueilli concernant les réunions d'enseignants. Avec une méthode à orientation ethnographique, on a distingué trois types de réunions: Les réunions d'évaluation de toutes les classes d'un même cycle, où participent enseignants, personnel spécialisé et le directeur; des réunions programmées entre un enseignant et le spécialiste du C.P.E.D.S.; et des réunions informelles (dites de couloir) entre ces derniers. Dans un premier niveau on a analysé les actions, pour chercher à dégager, dans une deuxième étape, la structure sous-jacente à la réunion en dévoilant les rôles, les rites et les stratégies de défense et d'évitement. En guise de synthèse, enfin, l'analyse a été replacée dans son contexte (institutionnel et historique), le but étant de saisir l'écart entre les objectifs explicites et le mode de fonctionnement des réunions d'enseignants.
TheCentro Psico-Pedagógico para la Educación del Deficiente Sensorial (C.P.E.D.S.) in Barcelona was established for the purpose of integrating children with sensory handicaps into so-called normal schools. On the basis of a longitudinal study carried out in 12 schools between 1978 and 1986, the authors have analysed the data collected on teachers' meetings. Using an ethnographically based approach, they have identified three types of meeting: evaluatory meetings for all classes in one year-group in which teachers, specialist staff and the director participate; scheduled meetings between one teacher and the C.P.E.D.S. specialist; and informal, so-called corridor meetings between the latter. At the first level the actions of participants have been analysed, in order to try and bring into the open the latter's roles, rituals, defence strategies and methods of evasion. By way of synthesis, the analysis is finally placed once more into its institutional and historical context, the aim being to indicate the disparity between the explicit objectives of the teachers' meetings and the manner in which these function.
Zusammenfassung DasCentro Psico-pedagógico para la Educación del Deficiente Sensorial (C.P.E.D.S.) in Barcelona ist eine Einrichting zur Integration sinnesgestörter Kinder in sogenannte Normal schulen. Die aufgrund einer in der Zeit von 1978 bis 1986 an 12 Schulen durchgeführten Langzeitstudie gesammelten Daten über Lehrerzusammenkünfte wurden von den Verfassern analysiert. Anhand einer ethnographisch-orientierten Methode wird zwischen drei verschiedenen Arten von Lehrerzusammenkünften unterschieden: Zusammenkünfte für die Auswertung aller Klassen einer Stufe unter Beteiligung der Lehrer, der Fachkräfte und des Direktors; Zusammenkünfte, die zwischen einem Lehrer und der C.P.E.D.S. Fachkraft geplant sind; und informelle, sogenannte Korridorgespräche zwischen den beiden letztgenannten. In einem ersten Schritt werden die Handlungen der Teilnehmer untersucht, um anschließend deren Rollen und Rituale sowie Verhaltensweisen des Abwehrens und Ausweichens ans Licht zu bringen. Abschließend wird in Form einer Synthese die Analyse wiederum in ihren institutionellen und historischen Kontext gestellt, mit der Absicht, die Ungleicheit zwischen den expliziten Zielsetzungen der Lehrerzusammenkünfte und der Art und Weise, in der diese ablaufen, zu verdeutlichen.
  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号