共查询到20条相似文献，搜索用时 656 毫秒
1.
从文化视角看金庸小说 总被引：1，自引：0，他引：1
郭占愚 《河北北方学院学报(社会科学版)》2002,18(5):1-6
金庸小说热是一种文化现象,它是在中国大陆解放,香港市民阶层急骤膨胀的背景下出现的。在金庸创作武侠小说过程中,从“写武侠”到“反武侠”经历了一个否定“自己”的文化心态演变过程,同时在创作中表现了许多新的文化观念,使武侠小说不俗脱凡,进入一个新的境界。武侠小说是文学百花园中的一个品类,它可以与文学共存,但“武侠小说热”却不是文学发展中的必然现象,它不可能走向永恒。因此,金庸“挂刀封笔”,是明智的决定。 相似文献
2.
3.
金庸的武侠小说是20世纪中国文学一个奇特的现象.它为我们展现了一个个英雄成长的故事.英雄在成长的过程中,"父亲"这一形象在子一代成长的过程中缺席,子一代就对"父亲"进行着审视.寻找和探究金庸小说中的审父现象的原因,对金庸的武侠小说的理解有一个新的思考. 相似文献
4.
陈韵琦 《苏州教育学院学报》2013,(5):6-12
当代武侠小说的发展,以台湾与香港为主要重镇,并透过媒体传播,迅速成为通俗文学的主流,尤其作家金庸更代表着华人武侠小说创作的重要指标。由于金庸武侠小说的阅读热潮,以及媒体将金庸武侠小说改编为电影与戏剧的风潮,因而衍生“金庸现象”。故以台湾1950-1990年代金庸武侠小说的流通情况作为论述主轴,亦藉由金庸武侠小说对台湾武侠文学的各种影响,进而析论“金庸现象”,并剖析开启“金庸现象”的历史与文化因素,与“金庸现象”所产生的正面与负面效应。另外,研究台湾1950-1990年代的社会环境,与金庸武侠小说从“创作”、“禁止出版”至“开放出版”历程的融合。 相似文献
5.
许兴阳 《乐山师范学院学报》2009,24(1):51-54
金庸小说研究热闹非凡，而其散文研究却冷冷清清。其实，金庸散文有独到的艺术特色：语言浅白而富于变化，构思简练却又暗藏机锋，重民族形式又加以创新，于博古通今中熔铸情思。金庸散文不仅有极高的文学价值，而且有重要的文献意义，对“金庸研究”有很强的互补性。 相似文献
6.
韩云波 《北京师范大学学报(社会科学版)》2019,(1):84-97
武侠小说是一种模式化的类型文学样式,文学品位本不甚高,金庸先生却在这一领域异军突起,达到了新的文学高度,产生巨大的社会影响力。研究界对金庸武侠小说创作的评价,至今存在不虞之誉与求全之毁并存的不正常现象,如何全面公正地评价他的作品和文学贡献,是我们需要面对的问题。金庸先生不拘泥于传统武侠小说的创作类型,在文类功能、文类历史和文类品位三方面都作出了具有变革意义的道路选择,从而实现了武侠小说主流化的创造性转换,也使其作品成为武侠小说的一座高峰。金庸小说的成功经验为我们研究武侠小说的历史资源提供了指引,也为21世纪大陆新武侠小说创作提供了方法论的借鉴,有利于提高文化自信,指明前进方向。 相似文献
7.
张琰 《延边教育学院学报》2021,(1)
金庸小说以“新武侠”之名著称于世,同时又以其深厚的文化意蕴饮誉海内外。民间文化是金庸小说的滥觞,正是民间文化蓬勃的生命强力,使得金庸小说在各个阅读群体中都能激起深刻的情感和思想共鸣。而主流文化则是金庸小说的根柢,金庸小说中情节的经典描摹、以及人物性格的出色塑造都借鉴并吸取了主流文化的经典文学模式,这种经典的文学模式,大大增强了金庸小说的表现力和艺术张力。 相似文献
8.
高玉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2014,(3):106-114
不论是在文学修养、爱好还是文学天赋上,金庸都具有雅俗二极性,有两个金庸：通俗文学的金庸和纯文学的金庸。金庸武侠小说可以从文本性质上区分为两种“版本”：一种是通俗文学版的金庸小说,可称之为“旧版”;一种是纯文学版的金庸小说,可称之为“新版”。在文学观和写作方式上,1970年代之前的金庸小说是通俗文学性的,1970年代之后的金庸小说是纯文学性的。1970年代之前金庸把武侠小说当作通俗文学来写,读者也当作通俗文学来读;1970年代之后金庸从纯文学角度来修改他的武侠小说,读者把它当作纯文学来读。作家金庸不具有统一性,金庸作品也不具有统一性。 相似文献
9.
从文化视角看金庸小说 总被引：1，自引：0，他引：1
金庸小说热是一种化现象，它是在中国大陆解放，香港市民阶层急骤膨胀的背景下出现的。在金庸创作武侠小说过程中，从“写武侠”到“反武侠”经历了一个否定“自己”的化心态演变过程，同时在创作中表现了许多新的化观念，使武侠小说不俗脱凡，进入一个新的境界。武侠小说是学百花园中的一个品类，它可以与学共存，但“武侠小说热”却不是学发展中的必然现象，它不可能走向永恒。因此，金庸“挂刀封笔”，是明智的决定。 相似文献
10.
席晓辉 《甘肃广播电视大学学报》2011,21(3):14-18
提出金庸小说使武侠小说从人们眼中的＂俗文学＂步入到＂经典文学＂行列这一过程,正是对中国武侠小说的一种超越这一观点,从金庸小说的武、现代精神以及＂金庸热＂这一怪异的阅读和研究现象入手,简要论述了金庸小说的＂经典化＂的过程。 相似文献
11.
古远清 《海南师范大学学报(社会科学版)》2001,14(2):96-101
2000年的香港文学研究,金庸的武侠小说仍为热点.一派认为金庸的作品是"文学经典",另一派则要颠覆它,认为它的消极作用不容忽视.这一年,还对余光中暨"沙田文学"及传记文学、散文诗作了独辟蹊径的研究.台港文学教材的编写走向研究的深化和写作的简化.应力求将文学史、文学批评、文学史料的发掘三者有机结合起来,才有助于学术语境及其范式的确立. 相似文献
12.
陈洪 《广西职业技术学院学报》2019,(2):33-38
从文化史和思想史的视角来观照,金庸小说与中国传统文化和传统思想有着极深的渊源关系。道家和儒家的许多重要思想,构成了金庸小说的底色。金庸小说是把传统文化中的优良因子置于现代文化背景下加以激活、再生的成功典范。在用武侠这种文学样式承载中国文化传统的继承与传播使命方面,金庸是无人可比的。 相似文献
13.
罗岗 《赣南师范学院学报》1988,(4)
<正> 前几年是金梁(金庸、梁羽生)作品,近年来是古龙小说,一批批曾经风靡港台星马的新派武侠小说又以它喧沸的声浪和光怪的身影掠过中国大陆,在有人惊呼“文学失去了轰动效应”的同时,却于广大读者群中掀起了一股阅读热潮。对于这一奇异的社会文化现象(并非单纯的文学现象),尽管毁誉不一,褒贬各异,但它却是一个坚实的存 相似文献
14.
傅学敏 《首都师范大学学报(社会科学版)》2006,1(6):98-101
民族性概念是阐释20世纪中国文学的关键词之一，在不同的知识背景和历史语境中，它的意义指向呈现出明显的差异，这种概念的歧义已经影响到学界对中国文学发展的阐释立场，因此，厘清民族性话语使用的历史语境和具体指向，对中国文学的健康发展具有不可忽视的意义。 相似文献
15.
在日常教学中，常常发现这样一种现象：一方面学生不知巴尔扎克、司汤达或张爱玲为何许人，另一方面却对琼瑶、席娟或金庸、古龙的言情武侠小说如痴如狂；在课堂上当问到有谁看完过小说《红楼梦》时，往往寥若晨星甚至无人应答，课余部对《还珠格格》的剧情了如指掌，争相交流……。我认为作为中专层次的学生应该具有一定的文学水平与文学修养，那么为什么会出现上述这种现象？作为教师又如何来改变这一现象呢？笔者就此谈几点自己的看法。一、目前中专学生阅读品位相对低下的愿因1、应试教育造成后果从我任教的几个班级及调查到的情况分析… 相似文献
16.
文章以任访秋与周作人师生关系为基础，分析任访秋对周作人文学成就的继承和发展，他们各自的优势与不足，指出这种现象在当下的意义。 相似文献
17.
郭占愚 《河北北方学院学报(社会科学版)》2000,16(2):20-26
金庸通过他的武侠小说,创造了中国现代文学史上的一个奇迹,使一向被称作"市井文学"的武侠小说,登堂入室,融入文学主流.金庸的创作提高了武侠小说的艺术水准与文化品位,使历史上一向不登大雅之堂的武侠小说,真正具有了文学意义的品位和规格,故被人称之为"武林文宗". 相似文献
18.
"80后文学"在2004年开始瞩目文坛,极具轰动效应.尽管它体现出营养不良的某些病症,也不被主流所认同,但作为一种文学现象出现在文坛是毋庸置疑的."80后文学"的出现自有它特定的文化土壤,探讨这种文学现象出现的文化背景和生成机制也是颇有意义的. 相似文献
19.
后现代文化及其文学表现 总被引：1，自引：0，他引：1
后现代主又是由现代主义哲学发展而来的一种非理性主义思潮，是一种特定的文化现象而后现代文学则是这种文化的具体的文学表现。后现代文学具体体现为三个基本的特征：意义的解构、感觉的复活和形式的重建。 相似文献
20.
肖淑芬 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(4):26-28
已经有着百年历程的诺贝尔文学奖在世界文学的发展史上有着特殊的意义。它是世界文学的实验田。比较文学的多棱镜，民族文学的展示台。对于这一特殊的文化现象，学术界应该给以足够的关注。 相似文献