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1.
汪盛玉 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2010,38(3):280-285
马克思社会公正观本质上是关于以彻底消灭阶级为根本要求的、所有人平等权利和平等义务相统一的、获得自由而全面发展条件的理论观点.马克思所指谓的社会公正,从价值主体看,是所有人共同享受的公正;就基本要义言,是平等权利和平等义务相统一的公正;依根本要求说,是彻底消灭阶级的公正;按价值旨归论,是保障每个人自由而全面发展的条件的公正.把握这一本质规定,对促进中国特色社会主义的社会公正和谐有启示意义. 相似文献
2.
实现社会公正是马克思的崇高理想.马克思历史唯物主义学说的创立,在人类思想史上第一次把对社会公正的追求奠定在科学基础之上.由此,形成了马克思具有丰富内涵的社会公正观:以无产阶级和人的解放为根本内容、以人的自由和全面发展为价值旨归、以历史必然性为现实根据、以长期实践为实现过程. 相似文献
3.
马克思主义是一种以人的发展和社会的发展进步为最终指向的学说.人作为社会进步的创造者,参与了社会发展的历史进程.我们就必须从以人为主体的角度去认识社会、理解社会.关于人的本质问题,马克思对其最突出的贡献是强调人的社会性.同时人作为社会中的人,人的自由全面发展又依赖于社会的发展进步.人的发展与社会的发展是相互促进、辩证统一的.而社会的平稳健康发展的基础和前提是社会公正.因此可以说社会公正是马克思人与社会统一思想的理论基石. 相似文献
4.
刘艳新 《潍坊教育学院学报》2014,(4):5-8
制度公正是人的全面发展进程中必须面对的客观因素,尤其在社会转型阶段显得更为重要。制度公正直接关系着人的生存和发展,是人的全面发展的伴生物,人的全面发展有制度公正的支撑,才能构建不同发展阶段中人的全面发展所需要的框架基础。制度公正和人的全面发展的必然联系,为进一步探究制度公正和人的全面发展的内涵以及深度挖掘二者之间辩证统一关系,奠定了多层面的理论基点;同时为寻求制度公正与人的全面发展互动互促和谐发展的有效途径提供现实价值。 相似文献
5.
汪盛玉 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(11):1-5
社会发展中实现社会公正是马克思主义的基本思想。科学发展观是真正崇尚社会公正的发展观,促进人的全面发展是社会公正的价值旨归,全方位多层面保障人的权利享有是社会公正的本质内容,合理协调社会各个方面的利益关系是社会公正的实现途径。切实贯彻科学发展观,促进社会公平正义,要把握＂发展＂这个第一要义,＂以人为本＂这个核心。 相似文献
6.
社会主义和谐社会价值体系之建构 总被引：1，自引：0，他引：1
布成良 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,32(5):104-108
社会的发展和人的发展具有内在的一致性。实现社会和谐,建设美好社会,必须通过人类的实践活动。马克思始终把人作为社会发展的最高价值,把促进和实现人的自由全面的发展作为未来社会的本质规定。建构社会主义和谐社会的价值体系,就是顺应社会主义市场经济的发展需求,在多元化利益格局中重建符合时代精神的多向度的新的价值系统。社会主义和谐社会的价值观要坚持以人为本的价值原则,以新集体主义为核心价值,以公正平等为价值向度。它源于差别又高于差别,源于多元又高于多元。 相似文献
7.
8.
吴金荣 《商情·科学教育家》2013,(26)
体育作为一种特殊的物质与文化形式,与生俱来就具有具有强大的传播属性、是传播大众文化的媒介.体育与影视频道、电台有机结合和独特传播形式,作为传播媒介具有多元化的、跨学科等特色和优点,更是奥林匹克体育精神与文化传播的重要媒介,体现人类公正、忠诚、勇敢、善良的艺术形象,是“真、善、美”,的集中体现,是奥林匹克核心价值观的出发点和归宿,全面促进和实现了奥林匹克体育精神的传播.体育影片包含的社会价值、经济价值、教育价值能有利于促进人的全面发展,促进社会的发展. 相似文献
9.
社会公正是改革进一步推进的现实要求,是发展中国特色社会主义的核心价值取向。当下构建社会主义和谐社会,科学发展社会主义各项事业,全面建设小康社会,必须自觉地把社会公正作为社会和谐进步的一项重要尺度,努力从理论研究和实践探索中解决当代中国社会关于公平和正义的诸多问题。 相似文献
10.
我国高校招生改革的价值取向长期未得到准确定位,影响了素质教育的全面推进.以科学发展观为指导,在目标价值取向上坚持"以人为本",在社会价值取向上坚持公平公正,在技术价值取向上坚持科学选才,应重构高校招生改革的价值取向,促进人的全面发展,推动我国高校招生改革和教育事业的健康发展. 相似文献
11.
陶火生 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2008,(2):1-7
马克思指出,“人的本质是人的真正的共同体”,对真正的共同体的哲学探讨是马克思哲学关于社会发展的内在的人性依据。马克思的“真正的共同体”思想提供的理论价值：1．人性是社会发展的基本原则;2．社会公平正义就是以科学的人性为内在旨归的对社会建设的伦理规约;3．人以全面的方式占有自己的全面的本质与主体性的真正实现。科学发展观的人本核心凸显了以人民群众为主体的人本情结,是马克思主义中国化与当代中国社会发展实际的时代性结合。 相似文献
12.
什么是正义？——多维度的综合考察 总被引：3，自引：0，他引：3
毛勒堂 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(3):112-118
“正义”乃当今之“显学”,但仍然是一个歧见迭出的艰深问题,这要求更多的学理深究。从词源层面的考辨看,正义标示着一种统一、和谐、理性的社会基本秩序和据之而践行的个人崇高德性。从思想史的角度考察看,正义乃是人们现实社会经济政治利益关系失衡的折射并要求社会利益关系平衡的价值表达。从哲学的视野来看,正义根本的指示把人的尊严、人的自由、人的解放以及人的全面发展视为人之根本的价值捍卫。 相似文献
13.
在构建和谐社会中正确把握人的全面发展的时代意蕴 总被引：1，自引：0，他引：1
徐统仁 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2005,28(5):13-16
人的全面发展是社会的全面发展和个人的全面发展的有机统一及其互动。科学发展观和构建和谐社会目标的确立,大大丰富了马克思主义关于人的全面发展理论,使其具有了新的时代意蕴和理论创新内容及价值定位,也为人的全面发展提供了前所未有的现实条件和现实可能性。 相似文献
14.
浅谈社会公平与社会保障 总被引：12，自引：0，他引：12
谢琼 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(3):113-115
公平是现代社会首要的和基本的价值取向,是现代社会进行制度设计和制度安排的基本依据。在现代化和市场经济条件下,只有立足于公平的基本理念与规则,才有可能既增强社会经济发展的活力,又提升社会的整合程度,实现社会的全面协调发展。社会保障正是实现社会公平的一种调节器、润滑剂。在我国现实条件下,不断完善社会保障制度,加大社会保障力度,是维护社会公平的一次重要举措。为此,需要建立面向弱势群体的社保制度,扩大社保覆盖面;建立城市综合援助体系,完善城市贫困人口的社会保障制度;通过社会保障立法,实现社保的法制化,是推进社会保障制度改革的关键。 相似文献
15.
女性的“全面发展”实则就是人的“全面发展”，与人的“全面发展”是同一过程。但由于女性的特殊历史地位，又使二之间产生了相互作用、互为前提的辩证关系。因为在现实生活中，女性解放与发展的程度比男性要低。也正是在这个意义上，女性解放才成为了衡量人的解放的“天然尺度”。所以，只有处于社会底层的女性得到“全面发展”，才能真正实现人的“全面发展”。 相似文献
16.
马克思认为,人的全面发展内在地体现在生产力的发展、生产关系的发展以及交往关系的发展中。因此,"人的全面发展"既是一种理想境界,又是一种发展现实,每一个时代对"人的全面发展"的内涵的理解都只具有相对的意义。而且"人的全面发展"是指人(个体)和人类(集体)的自我实现和自我完善,是个人发展和社会发展的和谐一致。这种"人类最全面的发展"即是"每个人的自由发展",所以,"人的全面发展"和"人的自由发展"是内在地统一的。 相似文献
17.
通过对现代社会人的全面发展问题的分析，着重论述了人的全面发展与社会生产力和经济文化的发展互为前提、协同共进的关系。一方面人的全面发展是社会发展的动力保障；另一方面只有实现社会的全面进步，才能促进人的全面发展。 相似文献
18.
社会正义:当代中国政治合法性的重要基础 总被引：1，自引：0，他引：1
李琳 《廊坊师范学院学报》2008,24(5)
公平正义是社会主义国家制度的首要价值。人类的价值理性和公共权力的本质特性以及社会主义国家制度的性质要求我国政治系统要把社会正义作为价值指向与价值诉求。长期以来,我国缺少对政治系统本身的价值追问和政治实践的价值评价,使得当代我国政治合法性基础面临社会正义的拷问。社会正义不仅应该成为社会成员的价值共识,成为社会制度的建构原则,还应成为社会发展的现实目标。 相似文献
19.
赵美珍 《江西教育学院学报》2000,(5)
从法理学角度讲,正义是法律制度所要实现的最高理想和目标,也是人们用来评价和判断一种法律制度具有正当根据的价值标准。由此可见,正义是法的基本价值,也是最高价值。法引导社会正义,社会正义促进法走向文明。法学研究与法律实践是为了维护公正和正义的事业,因此,法理学应把正义作为其永恒的主题：立法应充分体现社会正义的要求,司法应切实保障社会正义的实现。 相似文献
20.
罗尔斯的正义理论对建设和谐社会的价值 总被引：5，自引：2，他引：3
罗尔斯正义理论的形成经历一个过程,从《作为公平的正义》到《分配的正义》再到《正义论》,逐渐摆脱了功利主义影响而走向规范主义。其思想精髓在于:“原初状态”和“无知之幕”的设计;两个正义原则(自由平等原则和公正原则)的证明;自由的优先原则、正义的优先原则和正当对善的优先原则。罗尔斯的正义理论对我国建设社会主义和谐社会,正确处理自由与平等、公平与效率的关系,切实保护弱势群体,维护代际正义,都有着十分重要的价值。 相似文献