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1.
孙荣春 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,35(6)
<礼记>是我国战国至秦汉之际儒家学者解释经书<仪礼>的文章辑录,其广博的内容集中体现了儒家政治、哲学、伦理、教育等思想,是古代儒家文化典籍中的精品.<礼记>的美育思想的表现也是多方面的,深入挖掘<礼记>美育思想遗产,去芜取精,为当代美育实践提供借鉴,推动当前以美育人,培养全面和谐发展的人的教育无疑具有重要意义.一般认为,<礼记>的美育思想主要表现为:一、以伦理美为系统的美育架构.将人伦关系从日常生活泛化到国家的政治治理中,主张在政治统治中充分发挥伦理道德善化民心、防患于未然的作用.二、以和谐美为核心的美育理念.追求人与社会乃至自然天地的和谐,表达了儒家天人合一、顺应自然,按照天地运行的法则行事的传统理念,体现了儒家仁者爱人、以和谐为美的育人理念.三、以礼乐美为手段的美育途径.通过美的礼乐教化万民,引导人们向善,让人们在艺术的审美过程中认同礼义的合理性,使治理国家变得审美化,达到和谐的"大同". 相似文献
2.
姬英涛 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2008,(6):112-113
舞蹈欣赏课是一门集思想性、文化性、教育性、娱乐性、艺术性于一体的基础课程。因此,在高校开设舞蹈欣赏课成为高校素质教育的重要组成部分,且具有极强的美育功能：舞蹈欣赏课可以培养学生的审美能力;可以培养学生的集体主义精神,增强纪律观念;可以使学生陶冶性情,获得美的享受;可以培养学生优美的举止和正确的体态习惯;可以拓宽学生的知识面;可以培养学生积极、健康、乐观的思想品质和爱国主义情感。 相似文献
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4.
《华夏少年(简快作文 )》2014,(7)
《边城》教学中,应借助凸显中心形象、激发"情绪记忆""想象作文"等方式,充分发挥文学的美育功能,顺应学生爱美的天性,使其在美中悟真、在美中求善,培育具有健全个性的人,实现教书育人的最终目的。 相似文献
5.
在语文教学中进行审美教育是实施素质教育的一项重要内容。在中学语文教学中进行审美教育，其任务就是在向学生普及美学基础知识的同时，指导学生正确地欣赏、评价自然美、社会美和艺术美，培养中学生正确的审美观念和高尚健康的审美情趣，不断提高他们的审美能力。 相似文献
6.
李竞成 《襄樊职业技术学院学报》2014,(3):122-124
美无处不在,在看似单调枯燥的护理工作中,如果能从中发现美,我们便会去塑造美,并从中收获美感和快乐.如何去发现美、认识美,要求在《护生基本素养》教学中加强美育教育,提高护生的审美能力. 相似文献
7.
张红桃 《中国基础教育研究》2006,2(1):83-83
杨朔同志的《香山红叶》是一篇具有高度的艺术审美价值的散文。它意境美，结构美，语言美。教师应当有意识地引导学生发掘作品中丰富的美育内容，使他们在获取知识的同时，受到美感的熏陶，提高审美能力，从而树立正确的审美观念。 相似文献
8.
唐星明 《四川师范学院学报》2001,(4):75-77
美育是一种重要的世界观教育。美术教育对美育承担着一份责任和义务。《美术之美)的美育价值体现在三个方面：即审美价值、认识价值、创新价值。 相似文献
9.
赵宋光的《论美育的功能》一文从教育学和美学的角度对＂美＂＂审美＂＂立美＂三个问题进行了分析,本文在对美育及其相关问题展开思考的同时对此文进行解读,并在对比分析的基础上指出此文的独特之处。 相似文献
10.
面向 2 1世纪的教育教学改革 ,迫切要求培养全面发展的高素质创新人才 ,而学校美育是学校教育的重要组成部分 ,它不仅需要学校更新教育观念、调整课程结构、优化育人环境、提高校园文化品位 ,培养学生鉴赏美、体验美和创造美的能力 ,也需要全社会共同来倡导美育 ,把它作为社会主义精神文明的重要组成部分 ,提倡学校美育和社会美育的有机结合。 相似文献
11.
刘勰论文,以"道"为源,以《经》为范,沟通古今,贯通天地,合一"道"文"。在其博大精深的理论体系中高扬着生命意识,充满着人文情怀,揭示着审美活动的规律,倾注着审美育人的精神。他启示我们,美育的实施应以正确的审美观为前提,以促进人的个性的全面发展为宗旨,并着力创造良好的育人环境,实施正确的美育方法,塑造健全的人格。 相似文献
12.
上海专科师范学校是现代中国第一所私立艺术师范专科学校,<美育>杂志则是现代中国第一份美育杂志.前者的创办人系浙江省立第一师范学校毕业生吴梦非、刘质平和丰子恺;后者为吴梦非等联合当时国内艺术教育界同人所创.通过实证的研究方法对其作梳理、评述,有益于提高对现代中国美育发端期的认识. 相似文献
13.
张采 《职业技术教育研究》2006,(2):50-50
在深化教育改革、全面推进素质教育的进程中，美育教育越来越受到重视和认同，也越来越受到学生的欢迎。这种局面，给美育教学工作者提出了越来越高的要求。笔者在长期从事美育教学的实践中，深深感悟到，提高美育教学质量的一个重要途径，就是应该注意充分发掘美育的特性，提高学生的审美能力。也就是说，应该注意从把握规律，掌握特点的深层次上，来提高美育的教学质量。 相似文献
14.
试论《吕氏春秋》的美育思想 总被引：1，自引：0，他引：1
祁海文 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,20(1):70-76
《吕氏春秋》体现出战国晚期儒道美育思想的会通、合流倾向，而道家以尊重人的自然生命为主旨的养生学说是其美育思想的核心。《吕氏春秋》美育思想以“乐”论为中心，在音乐本体论方面主要受道家宇宙本体论影响，具有纯艺术论倾向；在音乐的政治、道德教化功能方面则吸收了儒家礼乐教化的美育现；在音乐的审美心理及其与个体养生的关系等问题上，主要以道家养生学说为主体同时吸收了阴阳五行学说的“乐”论观，并有进一步发展。 相似文献
15.
贺桂兰 《雁北师范学院学报》2006,22(3):10-12
亚里斯多德的《诗学》与中国《乐记》作为欧洲和中国美学史上经典性的著作,对后世的艺术教育和创作都发生着深刻的影响。本文试就二者在艺术与现实的关系和美育思想这两个问题上的观点作一比较,对于我们充分运用文化手段调动全体人民投身和谐社会的建设有着十分重要的意义。 相似文献
16.
邓楠 《湖南科技学院学报》2009,30(1)
邹豪生教授的<美与美育>一书,是近几年来中国国内美学研究的又一新的成果.其书字里行间表露了对生活的热爱,对生活美的追求,同时又向我们广大教育工作者提出重视美学的教学工作,特别是重视美育的育人的过程;对人的灵魂的塑造是美学工作者义不容辞的职责. 相似文献
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18.
马金录 《新疆广播电视大学学报》2003,6(1):48-49
在以学生个别化自主学习为主的开放教育教学实践中,学员对《美学与美育》课程的学习应通过对核心概念"符号实践"的多层次分析,把握课程的基本理论体系,并通过理解"人"与"符号实践"的关系,从另一角度更深入地体会美学与美育理论。 相似文献
19.
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<朱子家训>是明末清初家训的代表作,短小精湛且富含深刻的生命美育价值.它主要通过整洁质朴之美、真善节制之美、立志天下之美的生命境界,从而展示了儒家生命美育思想,阐释了个体生命立足于世间的生存奥义,对现代家庭美育和生命美育富有启示性意义. 相似文献