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人生在世 ,有些事是应该很在乎的 ,比如我们的尊严 ,做人的道德操守 ,人生的价值取向等等。如果这类做人的根本都不在乎 ,那就枉自顶着一个人头 ,空来人世走一遭。然而 ,人要活得豁达、潇洒 ,又有许多事是不必在乎的。宠辱 ,不必在乎。人生是个曲折过程 ,有得有失 ,有升有降 ,可以得人宠信 ,也会遭受辱 ,这些都是生活中大量存在的常见现象。故达观者宠亦泰然 ,辱亦淡然 ,所以“宠辱不惊 ,看庭前花开花落”的胸襟。我们自然也应学会从容面对 ,宠亦好 ,辱亦好 ,既来之 ,则安之。名利不必在乎。名利取之有道不是个坏东西 ,但决不可求名心切 ,求… 相似文献
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王道勋 《阅读与作文(高中版)》2011,(Z2):2
天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。人在尘世,终日忙碌,追名逐利,难静一刻。到底错过了多少原本属于自己的珍贵时光?人生本来苦短,却忙于追名逐利,无遐享受人生之乐,实为憾事。几乎人人明了名利乃身外之物,不能过于追求。可难得几人能淡泊名利,超然于此。足见名利之诱惑,不然,大千世界,芸芸众生,何以有许多人为名利拼博撕杀,不惜付出巨大代价。与名利相联的不只是欢乐,也有苦和累。 相似文献
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我们的生命也就刚刚开始，对生命的意义和人生的目的也仅仅是有过些许朦胧的体会。我时常自问：“我的人生该怎样走过，且要达到什么目的呢？”往往是不得其解。读《捕梦网·生命的启示》，我从中得到很多感悟，对人生有了更深一层的体会，有大梦初醒的感觉。《摔下楼的猫咪》这个小故事说，猫从低处落下反而比从高处落下更容易受伤。这是因为从高处落下它能够有充分的时间调整姿势，准备降落。人何尝不是这样。我们12在面对问题之前，就应该去思考、去探索，及时调整自己，以谨慎的态度对待每一件事，把小事当作大事做。认真对待，才不会出… 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2014,(33)
<正>多年来,在我自己从事教育的过程中,我一直在想,作为一名教育工作者,作为一名语文教师,我们应该把怎样的教育理念传达给学生,把怎样的语文带给学生呢?教育的对象是人,她要培养人,让人获得真正意义上的成长。对于人的定位决定了教育和语文教育的所有方法和策略!一个人,他应该有一种情怀,一种精神,一种信念。一个人的心,要更多地专注在做事上,而不能专注在名利上,这样,他的人格就会升华,他的境界就会趋于高尚,他的人生也因而有别一样的精彩。 相似文献
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一个有道德的人，该不该追求个人名利呢？或者说，一个人追求个人的名利，是不是“有道德”的呢？按照“常识”，我们通常会对这两个问题给出否定的答案。受传统德育思想的影响，许多人一直反对任何以个人利益为出发点的名利意识与诉求。笔者认为，这是有违人的社会生存规律和道德成长规律的。这样做并不能保证青少年的健康成长，反而可能使他们丧失对某些不健康思想的抵抗力。要想真正提高青少年的道德判断力和道德选择力，就应该正确对待青少年对个人名利观的追求，培养青少年正确的名利观。 相似文献
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李志强 《小雪花(小学生成长指南)》2009,(10):36-36
简单是浓缩内涵后的外现,是将复杂的人生精练化,也就是把人生的内容去粗取精。生活越简单的人,越懂得人生的真谛,他们能以平和的心态面对生活所赐予的一切,对于名利、地位的纷争也能够从容地面对。 相似文献
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周水涛 《四川师范大学学报(社会科学版)》2000,27(4):7-11
孙犁的文论是他几十年文学实践的经济总结和理论思考的结晶。他的人稼人格论的主要内容是：作家为人与为文的统一，作家个人的人生实践、人格发展要与时人的要救 发展一致，为了求得作品的真实，作家的人格要以情感的形式而真实外化，同时作家还得保持一颗不为名利所动的赤子之心。 相似文献
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周国平 《小作家选刊(小学)》2008,(7)
在确定自己的人生目标时,成功一词出现的频率最高。人人都向往成功,没有人愿意自己一生事业无成.碌碌无为.这无可非议。但是.把成功作为首选。却是值得商榷的。我认为.首要的目标应该是优秀.其次才是成功。所谓优秀,是指一个人的内在品质.有高尚的人格和其实的才学。一个优秀的人,即使他在名利场上不成功,他仍能有充实的心灵生活.他的人生仍是充满意义 相似文献
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杨红梅 《中学语文(读写新空间)》2004,(15)
[单元教学设想] 态度决定人生。不同的人生观下有不同的人生之路,但积极的人生观下一定可以得到更多的人生体验,尝到更多的生活乐趣。本单元一组体裁丰富、内容精美的文章,就对理想、奉献、财富、不幸、事业、名利、环境、信念、学习、个人修养等方面应取的生活态度作了阐释,篇篇引人深思,给人启迪。教学本单元,要充分调动学生的知识储备,深入理解课文内容,要引导学生联系自己的人生体验,领悟课文深长的意味,要多朗读,多思考,多 相似文献