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1.
在文本中,母题通常是那些极能激发人想象力的媒介单位并被加以识别.母题既是修辞手段,又是修辞手段构置在作品的具体表现.一般母题与个别文化母题间的区别,也是从美学和诗学角度对文学母题作以评价的出发点.基本母题可理解为人类学意义上的常量,基本的新母题中极少真正创造之作.应在原型和个别文化母题中给文化和文学传统定位. 相似文献
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陈建宪 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2000,39(1):40-44
在比较神话学领域,至今有专门对象,无专门理论方法与术语.本文认为,"母题”是比较神话学的核心概念,它是构成神话作品的基本元素,应该成为比较神话学理论的逻辑起点.为此,对"母题”的由来;它在不同领域中的含义;在比较神话学中的定义;与主题、意象、原型之间的差别;以及在神话研究中的独特功能等;进行了梳理与辨析. 相似文献
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神话传说都有一个母题,在教学神话传说类的课文时,教师可以引导学生提炼母题,更深刻地理解课文。创新母题框架的方法可从以下方面入手:通过多个纬度对故事线索进行衔接;集思广益,拓展母题线索,丰富故事内容;利用相关文本对故事的母题线索进行关联。 相似文献
4.
本文通过对事例的举证和部分西方文学作品中的有关预兆母题的表现形式之一--梦兆的分析,力求部分揭示预兆母题在西方文学作品中的审美作用. 相似文献
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李名奇 《荆州师范学院学报》2007,30(4):18-22
基诺族的《阿嫫腰白》是一个创世神话,由多个神话母题融合而成却又浑然一体,融合了女神母题、水生母题、卵生母题、化生母题、洪水母题和葫芦母题。这些母题与汉族创世神话母题有相似之处,同时又独具基诺族民族个性,中华文化多元一体的格局从中可窥一斑。 相似文献
6.
佛事故事中相思病母题,包括因情不堪得相思病而死,女病貌丑不欲夫见,相思病疗法,女性因相思病死,被盗墓辱尸等.外域传来的这一母题,借助宗教载体在下层民众中产生较大影响.一者,母题带来了外域较为自由纵放的情爱观念,使华夏传统情爱观受到冲击;二者,后世男女情愫自由大胆表达,有了文本依托;三者,母题以其最有人性活力藏蕴,成为此后叙事文学表现青年男女性格行为不可忽视的重要母题之一,持久地产生着先在辐射作用。 相似文献
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李巍 《广东职业技术师范学院学报》2014,(8):111-116
母题是文学研究中的一个重要概念,但同时也存在着对这一概念的误用和滥用。对概念误解和模糊界定的结果致使母题数量惊人膨胀,这不仅让人无法分辨那些新发现母题的真假,也让母题本身的概念日益泛化模糊,甚至挑战了学者们对母题的一些基本理论界定。这种理论上和实践操作上的矛盾正是源于对母题数量的有限和无限无法确定,只有对这个问题的确定才能矫正当下研究的偏颇。从各种权威与经典的母题定义和界定入手,综合研究的结果表明母题在数量上既是有限的也是无限的,即在特定的时空中它的数量是有限的．在永恒的时空内它又是无限的。 相似文献
8.
谭桂林 《湖南师范大学社会科学学报》2001,30(6):88-93
对中国现代当长篇小说进行化母题的分析有着深刻的理论意义与充分的学史依据，寻找意象原型、揭示民族集体无意识与归纳叙事模式是母题研究的方法，分析学母题在特定时代语境中发生的演变以及在新的时代中模式建构的特征，是母题研究的主要任务。 相似文献
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本文简单地介绍了主题学与主题的理论范畴.在比较文学的视域下分析主题与母题的区别与联系有助于我们在实例中更好地把握主题与母题的概念. 相似文献
10.
主题和母题是主题学研究中非常重要的两个概念,也是非常容易混淆的两个概念.在比较文学的主题学中也是如此,尤其是在实际运用过程中情况更为复杂.对主题和母题这两个概念不但要正确地区分,准确地运用,而且要具体问题具体分析,这样才能对主题学做到更好的把握和理解. 相似文献
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现代文学的新变和超越不仅是在价值理念、话语模式、审美理想之上,而且是具体到题材领域、创作方法和文体形式等方面进行突破和开创。而在题材领域的新创之中,童年母题的出现和兴起无疑是一个极富意味的现象。与家族母题、乡土母题、爱情母题相比,童年母题似乎显得比较冷清和平淡,但是若从纯粹的文学现象来讲,她与上述母题相比则更富新意和开创性价值。综观现代文学童年母题的创作,虽然若隐若现、浓淡不一,但却贯穿于现代文学发展的始终。在众多对童年母题进行过创作的作家中,萧红无疑是极具特色的一位,也是最为成功的一位。关于萧红创作和童年经验之间深刻的精神联系,不少研究者已经进行过一些探讨。本文力图将萧红的童年母题作品放在现代文学的整体格局中进行审视,以求更全面圆融地理解童年母题在萧红创作历程与整个女性文学书写史上的意义和价值。 相似文献
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<红楼梦>是一部以人生悲剧和悲剧人生为主旨的现实主义巨著,但它在具体故事构建和叙事策略上却承载着厚重的历史记忆与集体表象的沉淀.这种历史记忆与集体表象的沉淀就是<红楼梦>对下凡历劫母题的继承与超越,具体表现在:一、将历劫主体由神仙变为石头,使下凡历劫母题具有更为深厚的文化内涵;二、充分运用神话原型结构,赋予下凡历劫母题以深刻的历史人文意识和哲理意蕴;三、以宝黛爱情悲剧替代下凡历劫母题的世俗性爱等风月之情,尽情彰显人类本真情感;四、以形象真实的封建家族兴衰史,丰富充实了下凡历劫母题的现实内容、认识价值和批判意义.<红楼梦>对下凡历劫母题的继承与超越,不仅提升了下凡历劫母题的艺术品位,也使它自身具有了永久的艺术魅力. 相似文献
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在裕固族民间故事中,既有英雄神圣历程的"书写",也有奇特幻变的想象,还有神秘怪异的婚恋叙述,这些故事中包含着一系列的母题,形成了一个母题链。搜集、整理裕固族民间故事,分析和归纳裕固族民间故事母题,对探讨裕固族民间故事的渊源和流变有着重要的意义。 相似文献
14.
《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2012,35(4)
文学作品中的逃离母题体现了人类的文化沉淀,已成为文学作品中最基本的母题之一。逃离母题是莫里森创作的最主要的母题之一,贯穿子小说情节设置、人物塑造等各个层面。逃离的主人公大多出自弱势国家和民族,莫里森借助逃离主题让处于弱势的黑人群体发出自己反抗的声音,生动再现了不同时代黑人的生存状态,有力地展现了黑人奴隶所经受的身心折磨以及现代自由黑人在白人主流文化排挤下的精神困境。通过分析莫里森作品中的逃离母题,深入挖掘作品的文化意蕴和现实意义,揭示美国社会的文化取向和价值观念,展现莫里森对黑人种族和美国社会所抱有的文化理想,进而补充和完善国内有关莫里森的研究。 相似文献
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华年 《华南师范大学学报(社会科学版)》2012,3(3):145-148
关于彩陶纹饰演化的过程存在两种假设:由定实向抽象发展,或由抽象向写实发展.彩陶纹饰的演化与纹饰母题的研究同属一个问题.研究表明,彩陶纹饰的母题包括蛙纹、鸟纹、鱼纹等,具有多样性. 相似文献
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金官布 《青海师大民族师范学院学报》2012,(2):14-16
唐代志怪小说中,变形母题异常丰富,它的形成有其远源的历史文化原因。它既继承了以往的变形母题,与神话和六朝志怪中的变形母题一脉相承。又是唐代“始有意为小说”,作家有意加工、创作的结果。另外,在唐代受多元文化的影响,尤其是道、佛宗教对唐志怪影响很大。本文将从道教的视角讨论其对唐志怪变形母题的影响。 相似文献
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金官布 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(4):76-78
在唐志怪小说中,有很多以银变为母题建构的故事,银变几乎是故事的核心情节,这种母题在故事中相对稳定而凸显,本文对银变的模式和观念做一文化解析,认为金银变形母题的模式是受到了汉译佛经的影响,而金银变化的观念则来自＂物老成精＂信仰。 相似文献
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作为结构形式的母题分析——语言批评方法论之二 总被引：3，自引：0，他引：3
孙文宪 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2001,40(6):68-76
母题源于民间叙事学研究，本意是指反复出现在不同本中的最小叙事单元。俄国形式主义则将母题视为一种话语类型，从而将母题研究形式化，开了结构形式研究的先河。作为结构形式的母题分析因此成为语言批评的一种方法，其特点在于揭示作为话语类型的母题的化蕴意。本通过中国现代叙事话语一个特点的讨论，对母题分析的方法和意义作了具体阐述。 相似文献
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由于深受中国文化的影响,澳大利亚华人作家心水(黄玉液)在创作中极力保存着母族的声音,表现出对中华文化母题的继承与变奏。其小说集《比翼鸟》建构了以三个中华文化母题为一体的叙说体系——围城母题、因果母题和圆缺母题,并从婚姻困境、社会困境和自身困境这三个角度来叩问"围城"所凸显的生存状态的悖谬;在道德规约和江湖概念的"因果"逻辑中进行福祸的叙述;对幸福的封杀和对侠气的消解中流动着"圆缺"的悲剧意识。这三个中华文化母题作为一个整体彼此牵制地负载着作者对社会的认识和对人生的思考。 相似文献