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近代湖南留日热潮与湖南新教育 总被引：1，自引：0，他引：1
1905年科举废除前后,湖南士子留日成为热潮。在日中强弱的鲜明对比下,传统变革意识和责任意识在这批留日的湖南士子中被重新激活,学习日本经验发展新式教育,被不少留日湖南学生视为使命,在引进西方教育思想、传播新式教育科学、创办新式学堂等方面,成为推动湖南教育近代化南重要力量。 相似文献
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在20世纪初的中国曾掀起了一场赴日学习速成教育的高潮,而留日师范速成教育则是清末留学教育链条中的重要一环.学界对其虽有一定研究,但尚待深化.清末留日师范速成教育兴起的主要原因有二:一是国内学堂师资的匮乏,二是地方督抚的推动.此外,不菲的游学费用及其自身的诸多弊端制约着留日师范速成教育的进一步开展,并成为其最终被废止的重要原因. 相似文献
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教育属于文化的范畴。湖南近代教育的起点比沿海省份晚了30多年，是到了甲午战争之后才开始出现的。从1897年下半年到1989年上半年，湖南省内出现了创办近代新式教育的兴学热潮，这一热潮与湖南维新运动相伴而行，也随着维新运动的受挫而告停顿。到了1901年清廷宣布实施“新政”，湖南近代教育才又重新起步。从1902年到民国成立前，湖南办起了各级各类新式教育。其进程是先有师范教育，继之兴办中小学教育和高等教育，以及留学教育、实业教育、女子教育、幼儿教育与社会教育等，办学的形式包括官立、公立、私立和教会办理等。到了1912年民国成立后，湖南建立了省、县两级教育行政机构，并逐渐完善了各面教育制度。湖南近代教育表现出四个方面的特点：一是起步较晚，但发展却十分快速；二是办学的类型与形式多样，但又偏轻偏重，极不平衡；三是蕴含着一种强烈的政治参与意识，传统的经世致用学风仍在湖南士子身上发挥作用；四是体现了一种湘人对于新式教育的不断探索精神。湖南近代教育的作用主要表现在两个方面：一是为湖南和中国培养了大批经国济世的人才；二是铸造了一种地方人文精神，提高了湖南自身的地位和品位。 相似文献
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清末民初的湖南留日学生数量在全国名列前茅,湘籍学子利用国外相对宽松的政治环境,积极创办新式报刊,向国内传播新思想。由于受到区域政治、文化等因素的影响,湖南留日学生呈现出地域分布的不均衡性、留学的集中性、留学经费来源的多元性以及学习科目的广泛性等特点。他们不仅在留学期间向国内介绍新知识,并在学成归国后积极投身于教育事业,推动了近代湖南新式教育的发展。 相似文献
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赵寿莲 《唐山师范学院学报》1998,(Z1)
在中国留学史上曾出现过早期留美、早期留欧、清末留日、清华留美、赴法俭学等五个“波峰”,其中,清末留日是近代中国留学史上的“顶峰”。它对中国近代社会的发展产生了巨大影响。本文对这一“顶峰”出现的原因及其对中国社会的政治思想影响做了评述,以深化人们对留日运动的认识。 相似文献
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刘功君 《乐山师范学院学报》2007,22(8):82-85
留日教育乃甲午战后清末留学教育的核心.甲午战争中国战败,清政府对日本刮目相看,主张派遣学生赴日游学.留日热潮出现于1903年,1905年至1907年间达到顶峰.而此期间正是杨枢出任驻日公使时期,身为使日大臣,对留日教育影响极大:从数量和质量上推动了留日教育的发展. 相似文献
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第一次鸦片战争以后,社会的转型和西学的输入打破了书院专事儒学的局面,在书院讲授自然科学知识成为很多新、旧书院的选择。作为书院发展较为兴盛的湖南,在这场变革中表现较为活跃。无论是新式书院在致力实学、造就人才方面的努力,还是旧式书院在改课更章、崇求实用方面的改革,无不彰显了湖南书院在实施科技教育上取得的成就,也从一个层面折射出湖南教育近代化的曙光。 相似文献
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日本占领蒙疆地区后,为了长期有效地控制蒙疆地区,使蒙疆地区日本化,便直接插手伪蒙疆政权的留学教育,着力选派蒙古族学生和蒙古喇嘛赴日留学.蒙疆地区留日教育活动呈现出以下一些特点:全方位推动留日活动的开展;全过程贯彻奴化殖民教育宗旨;多方面安置留日毕业生.但随着1945年8月日本战败投降,日本在伪蒙疆推行的留日奴化教育活动也全部归于失败. 相似文献
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二十世纪初,封建末世出现蔚为壮观的留日潮,究其成因,分为三类：王朝内观念渐变、废科举兴学堂的＂新政＂举措、以多为贵的鼓励政策是为其内因;日本各阶层或出于培养亲日派的考虑、或出于文化交流目的、或出于热心教育动机而持有的接纳态度是为外因;中日间一衣带水、同文同种的地理、人文因素是为日本吸引中国留学生的便利条件。 相似文献
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改革开放以来的留日教育为中国经济的腾飞提供了重要的人力资源保障。然而随着中国高等教育水平的提升和经济的快速发展,留日教育也出现了新的变化和新的特点。特别是近十五年来中国的留日教育更加趋向于理性化和成熟化,留日教育在价值取向上更显实用性。作为中国留日教育的个案和样本———福建省,其留日教育的变化也体现了中国留日教育发展的趋势。要科学剖析中国留日教育的发展趋势,应以福建省留日教育作为个案进行微观分析,结合中国整个国家的宏观研究,才能更为准确地抓住中国留日教育的内涵。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2022,(2):101-103
本文梳理了清末民初湖州籍留日现象,及其背后的原因。同时,该时期正值湖州本地步入近代化的转型期,故本文特以留日学生为切入点,考察其对该地区近代化的影响,并以教育为主要切入点。本文重点聚焦1897—1920年间湖州籍留日潮,由此可知19世纪末湖州地区较早派遣官费留学生并出现了大量自费赴日留学生。19世纪中叶以来,湖州本地新式办学逐步展开,尤其以南浔(今南浔区)和吴兴县(今吴兴区)两地最为显著,此外吴兴则更为多元复杂,教会办学、私立办学以及辛亥革命后的官立学校等多种形式均有呈现。另外,该时期女子学校、职业学校的出现也进一步完善了当地办学体系。其中留日人士在当地近代化进程中扮演了重要角色。 相似文献
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民国初年,国家政治混乱,教育部缺乏统一管理全国教育的能力,因而广东省在留学教育管理上有着很大的自主性。从留日管理规程的制定、留日官费生的裁减、留日五校粤生的管理、到留日学生经费的发放和日常学业的监督,都体现出地方政权在留日教育管理上的灵活性和主动性。作为留学生人数较多的广东省,其留日教育管理的模式反映出民国初年中央与地方在教育管理上的平衡性。 相似文献
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刘宏 《河北广播电视大学学报》2014,19(5):12-16
甲午战后,中国开始向日本派遣留学生,形成历史上罕见的留日运动。直隶省是清末向日本派遣留学生、游历官绅较多的省份,在北方各省中更是遥遥领先。这既得益于清政府的政策支持,直隶地方官员的积极响应,也是适应了直隶新政对人才的需求。留日人员归国后,为清末民初直隶新式教育的快速发展作出了重要贡献。 相似文献
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作为后来者,湖南教育近代化的演进无法遵循教育内在的发展逻辑与连续性,而是表现为与社会政治,经济、文化的同步性.除了在整个国家教育近代化进程中的被动性、非计划性、局部性、新旧杂陈性和不平衡性等特点之外,由于特殊的地缘位置,以及特定的政治,经济,文化发展状况,湖南教育近代化进程体现出鲜明的地域性特征. 相似文献
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晚清政府在内忧外患的逼迫下,为维护其统治根基,不得不接续“百日维新”之遗绪“重行新政”。变制需要人才,人才需要培养。但当时国内教育无法培养新式人才,只能仰赖出洋留学来达成。晚清政府采取的鼓励官绅东渡取经和奖劝学生留学东瀛的两大强力措施推动了留日浪潮的形成,“自强”运动所确立的“中体西用”思想的中庸选择是留学日本的行动指南,知识精英“新民德”“开民智”的呐喊在观念层面促成了留日浪潮的兴起,而留学日本“同文”“费省”的两大优势则助推了留日浪潮。 相似文献
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晚清留日教育的政治色彩主要表现在以下几个方面：组织团体，翻译作、创办杂志宣传革命思想和直接参加革命。留日教育带有浓厚的政治色彩，有着深刻的历史原因，本主要从清政府和民间两个方面的动因进行阐述。 相似文献
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留日和留美教育对中国近代教育影响的比较研究马永斌刘文渊中国留学史是中国教育中的一个重要组成部分。一个多世纪以来，数逾１０万的留学生远涉重洋，前往异国他乡，艰苦求索，以实际行动加强了东西文化交流。他们肩负着西学东渐和华风西被的双重任务，他们是吸收外来... 相似文献
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甲午战后缘何发生留日热潮 总被引：1，自引：0，他引：1
甲午战后之所以掀起留日熟潮，究其原因主要体现在以下几个方面：第一，民族危机意识的空前加深及思维转型；第二，日本向西方学习由弱而强这一成功范例的魅力吸引；第三，科举制的废除与清政府的鼓励留学政策导向；第四，便利的地理环境和相近的化传统生活习惯。 相似文献