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天津社会科学院文学研究所古代室编辑、百花文艺出版社出版的《古典诗词百科描写辞典》摘选辑录从先秦到清末诗词章句近二万首,按内容分门别类,为广大古典诗词爱好者学习、研究、检索提供了方便。但是作为一部经过“名家校阅”的文献工具书,却存在着不少明显的缺点错谬,对此若不指出纠正,势将以讹传讹,遗误读者。1.该书采取的现代分类方式使部分条目缺乏科学性、严谨性。例如“自然部”“季节门”下分“春节”、“元宵”、“端午”、“七夕”、“中秋”、“重阳”等等类目。谁都知道这些是我国人民长期以来的传统节日,它和昼夜、寒暑、四季不同,不是自然现象而是社会现象。 相似文献
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《工人日报》2000年11月30日第3版,即《新闻评论》版头条“社评”文章《我们能守住道德底线吗?》,在论述“艾滋病的主要传播途径”、“无不与道德伦理的沦丧密切相关”时有这么一句:“卖淫、嫖娼,即便在历史上,也为人民所不耻,今天却又在各地悄然登场,这还称不上是道德伦理的沦丧吗?”这里的“不耻”一词,笔者以为“本报评论员”的理解有误。查《现代汉语词典》(修订本),并无“不耻”一词,却有“不齿”条目。时“不齿”一词的解释是“不愿意提到,表示鄙视:人所～”。这个意义,恰好符合《我们能守住道德底线吗?》一文所论之意,即“卖淫、嫖娼,即便在历史上,也为人们所‘不愿提到(鄙视)’”。 相似文献
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闲来览清代王国维的《人间词话》,受益匪浅,从中悟得诗词要写得俏皮、精美,必要做到“神秀”、“骨秀”、“句秀”。或者其它略显平庸些,而必要占据其一“秀”。正如王国维所论: “温飞卿之词,句秀也。韦端己之词,骨秀也。李重光之词,神秀也。”温飞卿,即温庭筠;韦端已,即韦庄;李重光即李后主,李煜。这三位唐、五代名词人,在诗词上颇有成就、影响后人, 相似文献
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仓禀实而知礼节。中国电影票房突破百亿元大关之后,随着广电总局一句“百亿票房不值得炫耀．思想品味都很优秀的电影太少”, 相似文献
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<正>“诗意中国”是新华社摄影部推出的以新华社签约摄影师照片为主的古诗词主题融合报道栏目,栏目秉承“用诗意报道中国”的理念,每期稿件围绕一句脍炙人口的古诗词名句,精选符合诗词意境的各地照片,播发传统图片通稿,并通过图片视频化的方式制作带有诗词朗诵配音的短视频, 相似文献
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最近十多年来,特别是1994年12月“中国毛泽东诗词研究会”成立以来,毛泽东诗词研究出现了新局面,并取得了很大的成绩。但毋须讳言,也有一些出版社出版了一些质量不高、甚至是错误百出的毛泽东诗词研究的图书。笔者前不久就曾购到一本由甘肃文化出版社2002年12月出版的庆振轩、阎军编著的《毛泽东诗词全集辑注》(以下简称“辑注”),不读不知道,细读之 相似文献
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中国有一句古话,叫“和为贵”。所谓“和”,即为和谐、亲和。有人说,能够真正理解这句古话的人,一定是一位有睿智、远见的人;能够真正理解这句古话的社会,一定是一个稳定、发展的社会。时下,这句古话的真谛已经被切切实实地重视起来。党的十六届四中全会提出了构建社会主义和谐 相似文献
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新闻写作,就其本质而言,就是思维成果文字化、文章化,写作中的“知”与“行”既是一个思维创作的过程,又是一个矛盾的转化、解决过程。“知”是写作的基础,“行”是写作的最终目的,写作中遇到的知之不多和知却不善表达就是“知”与“行”转化过程中出现的矛盾。因此,要解决表达不准确而造成失误的问题,关键在于处理好写作中“知”与“行”,这样,才能使认识成果清晰地、条理地用文笔的形式表现出来。 “知”是写作的基础。这里所谓的“知”包括了两方面的内容:一是对外物的认识,二是对写作素材的积累。范长江说过一句激昂的话:“广博的知识,丰 相似文献
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西安出版社的《今传媒》杂志,2006年1月号(下半月刊),第一页以“本刊评论员”名义发表的评论《共铸民族创新之魂》,主题选得好,所论也不错。但是,遗憾的是结尾3个排比句出了差错:“妆点2006(此处的“年”字不宜省略),妆点21世纪,妆点祖国世世代代的春天!”这里的3个“妆点”全都错了。查《现代汉语词典》,没有“妆点”一词,只有“装点”,意思是“装扮、点缀”。毛主席诗词《菩萨蛮.大柏地》有“装点此关山,今朝更好看”句,用的就是这个“装点”。□不是“妆点”,是“装点”@秦殿杰 相似文献
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一、从医的态度一位哲学研究家曾指出:中国传统医学应当是一门艺术而不是一门科学,因为科学重分析,而艺术重直觉,在中医的诊断过程中“望”、“闻”、“问”、“切”都以直觉为主,中国医药经典所用的语文表达方式也是艺术的,不少专门名词以具体意象作譬喻,甚至连药方也用韵文写成,因此读中医典籍一定要用“体会法”或“直觉法”,欣赏文学的意味浓厚,求取科学的旨趣不易显露出来,这样天分高者可不假注译而心领神会,天分低者可能下一辈子的工夫而一窍不通;此言既是道出了中国传统医学难学难知的瓶颈,也显示出若要研习中国传统医学,非泛泛之辈… 相似文献
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上来先说的“惟女子与小人为难养也”,很多人,尤其是女人,都口诛笔伐过这句话,却忽略了孔老先生后面的两句:“近之则不孙,远之则怨。”其实这是一条人际交往守则。 相似文献
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闲来览清代王国维的《人间词话》，受益匪浅，从中悟得诗词要写得俏皮、精美必须做到“神秀”、“骨秀”、“句秀”。或者其它略显平庸些，而必要占据其一“秀”。正如王国维所论：“温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。”《人间词话》是千百年来诗(词)话写作的集大成之作,也是王国维在决意从事哲学以后,长期探索中西哲学、美学、心理学、伦理学、教育学的厚积薄发之作，其语言之精练、蕴蓄之深厚、持论之警辟，无不显示作者“不胜古人，不足与古人并”的气度，不愧为中国古典文论最后一颗独放异彩的明珠。《人间… 相似文献
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图书商品是特殊商品,其核算管理也有特点。码价核算是我国出版、发行业历来形成的图书商品核算管理的特点之一。本文对新中国出版、发行业实行的“码价核算制”及其形成和发展的情况,试作简要介绍,并谈谈我的看法。一、什么是“码价核算制”什么是图书码价?按《中国大百科全书(新闻出版卷)》有关条目说法:“图书价值计量的称谓”是码价,也称码洋。我国正式 相似文献