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相似文献
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1.
刘美蓉 《文教资料》2010,(5):195-196
创新“两课”实践性教学模式,改革教学内容、教学方法与考试方法,构建实践性教学基地,依据教学内容的性质不同,采用不同的实践性教学模式,培育学生的实践精神,形成和提高实践能力,是实现“两课”教学价值目标的有效途径。  相似文献   

2.
近年来 ,“两课”教育教学从内容到方法上进行的改革和探讨多种多样 ,也取得了一定的效果。但“两课”教学如何才能真正走出长期以来形成的重理论知识传授、轻实践能力和创新精神培养的思维定式和教学模式 ,如何才能真正增强“两课”教学的针对性、实效性、主动性 ,达到“两课”教学的目的 ,仍是一个需要不断探索的课题。我们在多年的“两课”教学实践中 ,逐步探索和总结出“两课”教学新模式即“3 +1 +1”教学模式。旨在对“两课”进行教学目标、教学内容、教学方法、教学手段和教学过程等全方位改革。一、“两课”“3 +1 +1”教学模式的基…  相似文献   

3.
本文基于一所高校长期开展的卓有成效的“两课”改革实践。“两课”改革是高等教育改革的重要内容,教学模式的改革是“两课”改革的“主攻点”。本文剖析了“两课”沿袭的传统教学模式的表征、弊端和根源,提出了创立新的教学模式的目标、原则,介绍了“参与——学导式”教学模式的构思与操作要点,同时提出了采用新教学模式需要重视和解决的几个问题。  相似文献   

4.
分析总结了燕山大学“两课”教学改革的特点:建立了新的“两课”教学管理体制 新的“两课”课程体系;改进教学方法,创新“两课”教学模式;教学改革与“两课”科研相结合;以学科建设促进“两课”教学改革;改革“两课”考试方式。  相似文献   

5.
论高职院校"两课"考试改革   总被引:1,自引:0,他引:1  
考试是教学活动的重要组成部分,高职“两课”考试改革势在必行。其必要性是由马克思主义教育理论、社会经济发展、高职人才培养目标、高职学生特点以及“两课”考试现状所决定的。高职院校“两课”考试改革的思路是:提高对考试的认识;师生共同制定评分标准;改革考试内容和形式;科学核定成绩。  相似文献   

6.
谈辩论式教学在"两课"教学中的应用   总被引:3,自引:0,他引:3  
李迎安 《教育与职业》2006,(26):158-159
“两课”教学可以发挥多方面的功能,它不仅能提高大学生思想政治素质,也能够提高大学生多种实际能力。我们只要挖掘出“两课”教学的能力培养功能,它对大学生的吸引力必定会提高。实践证明,以辩论式教学为主体的互动式教学模式是“两课”教学推行素质教育的有效教学手段,是发挥“两课”教学的能力培养功能、增强“两课”教学吸引力的有效途径。  相似文献   

7.
我们在高职“两课”教育教学方法的改革上,主要采取了以专题讲座形式为主,辅以串讲、领读、专题讨论、声像教学、社会实践等形式。在考试方法上,注重提高学生能力,实行多元化考试方法,把平时考核和期末考试结合起来,督促学生学习。  相似文献   

8.
要实现“两课”教育教学目标,提高教学质量,必须深入分析影响“两课”教学的原因,并找出应对之策。文章从教师的角度,对“两课”教学内容,教学方式、方法的改革进行了探讨,以期探寻教学规律,提高教学质量。  相似文献   

9.
对改革"两课"考试考核方式的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
改革“两课”教学,提高大学生学习人文社会科学的兴趣,一直是高校“两课”教育的热门话题。笔者认为,造成当前“两课”教学效果不佳的一个重要原因是考试方法单一、机械、呆板,使学生陷入“应试教育”的怪圈。结合多年的教学实践经验,笔者探讨了口试与笔试相结合、知行考试相结合、开卷考试与闭卷考试相结合等灵活多样的考核方法,旨在通过科学的考评方法增强“两课”教学的吸引力。  相似文献   

10.
“两课”教育肩负着培养新世纪的大学生树立马克思主义的世界观、人生观和价值观,运用马克思主义的立场、观点和方法去分析问题、解决问题的任务,肩负着培养新世纪的大学生具备时代精神和创新能力的历史使命,但是,就现在的“两课”教学而言,存在着种种的弊端,未能够完成此任。本人试图从改革教学的理念、教学的方法和考试形式以及考试内容入手,来谈谈“两课”的教学改革,以期盼使“两课”教学达到预期的效果。  相似文献   

11.
苏华 《承德师专学报》2005,25(4):56-56,68
自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.  相似文献   

12.
《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。  相似文献   

13.
虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。  相似文献   

14.
“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。  相似文献   

15.
论“硬新闻”的“软化”   总被引:1,自引:0,他引:1  
把“硬新闻”写“软”,成为白热化的新闻竞争中非常重要的新闻业务问题。软化硬新闻,要把理论认识和新闻实践统一到党性与群众性相一致上来,找准党的要求与群众需求的结合点,关键在于确立一个新而巧的新闻主题。硬新闻软化到位的标志,是广大读受看报道。  相似文献   

16.
由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇.  相似文献   

17.
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范,是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现.经过贵族加工和发展后.礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼.最早在音乐领域诞生,借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。  相似文献   

18.
《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。  相似文献   

19.
《颜氏家训·音辞》中"败"、"好"、"恶"三个字的语音在汉语史中有一个演变的过程,其词性、语义也有着相应的变化。经过考察,可以发现"败"、"好"、"恶"语音声、韵、调的发展和更替具有规律性;词性、词义的演变和发展具有不平衡性;上古到中古和从中古到现代,语音演变趋势呈现不一致性。  相似文献   

20.
<到灯塔去>(To the Light house)是一部经典的意识流小说,它以完美与和谐的艺术形式充分展示了弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)非凡的艺术功力.本文以<到灯塔去>为文本,提出了对"非个人化"手法在两个层次上的理解并探讨了伍尔夫如何娴熟的使用这一手法来揭示人物变化多端的内心世界,揭示人的本质.  相似文献   

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