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相似文献
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1.
"衣冠禽兽"原是褒义"衣冠禽兽"一语来源于明代官司员的服饰。据史料记载,明朝规定,文官官服绣禽,武官官服绘兽。品级不同,所绣的禽和兽也不同,具体的规定是:文官一品绣仙鹤,二品绣锦鸡,三品绣孔雀,四品绣云雁,五品绣白鹇,六品绣鹭鸶,七品绣鸳鸯,八品绣黄鹂,九品绣鹌鹑。  相似文献   

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"衣冠禽兽"原是褒义"衣冠禽兽"一语来源于明代官员的服饰。据史料记载,明朝规定,文官官服绣禽,武官官服绘兽。品级不同,所绣的  相似文献   

3.
“衣冠禽兽”一词源于明代官员的服饰。明代官员服饰规定:文官官服绣禽,武将官服绘兽。文官一品绯袍,绣仙鹤;二品绯袍,绣锦鸡;三品绯袍,绣孔雀;四品绯袍,绣云雁;五品青袍,绣白鹇;六品青袍,绣鹭鸶;七品青袍,绣鸟;八品绿袍,绣黄鹂;九品绿袍,绣鹌鹑。武将一品、二品绯袍,绘狮子;三品绯袍,绘老虎;四品绯袍,绘豹子;五品青袍,绘熊;六品、七品青袍,绘彪;八品绿袍,绘犀牛;九品绿袍,绘海马。因此,人们称文武官员为“衣冠禽兽”,当时是一个令人羡慕的赞美词。明朝中晚期,官场腐败,文官爱钱,武官怕死,欺压百姓,无恶不作,于是“衣冠禽兽”就演变成为…  相似文献   

4.
“衣冠禽兽”一词比喻道德败坏。“衣冠禽兽”来源于明代官员的服饰。明代中期以前的“衣冠禽兽”是赞语,颇有点令人羡慕的味道。明代官员服饰规定,文官官服绣禽,即文官一品绣仙鹤;二品绣锦鸡;三品绣孔雀,四品绣云雁;五品绣白鹇;六品绣鹭鸶;七品绣鸂鶒(音希翅,鸟名);八品绣黄鹂  相似文献   

5.
这个成语是用来贬斥道德败坏的人的。他们外表衣冠楚楚,而行为却如禽似兽。对于这个成语的来历,有这样一种说法。即认为古代的“衣冠”往往与一个人的权势联系在一起。在官服上绣  相似文献   

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<正>成语"衣冠禽兽"常用来指道德败坏的人,说他们徒有人的外表,行为却如同禽兽。衣:穿衣;冠:戴帽。穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为像禽兽一样卑劣的人。其实,这个成语的原意并非如此。"衣冠"作为权力的象征,历来受到统治阶级的重视。古代在官服上绣以飞"禽"走"兽",是用来显示文武官员的等级。  相似文献   

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妙语点评     
1 清朝官员满清王朝大大小小文武官员统一着装 ,官服设计最具特色的要算前胸那块四四方方的补子 ,文补禽、武补兽 ,官列九品 ,禽分九类 ,兽别九种 ,一一对应。皇上看来满朝官员文秀武猛 ,而百姓眼中禽兽衣冠者正是衣冠禽兽。李鸿章可深有体会 :“你既想当官又想做人吗 ?”2 俄国小史俄国从沙俄到帝俄、到苏俄、到苏联、再到俄联邦一波三折 ,恐是世界上最富传奇色彩的国家。人称“北极熊” ,实际倒像“歹兔” ,吃起“窝边草”来确有些“熊样” ,但一遇上西方豺狼 ,就成了呆“鹅”。号称“欧洲宪兵”可一个克里木战争就被英法拍成了欧洲“馅…  相似文献   

8.
日常生活中,当我们在欣赏一些历史题材的影视剧作时,经常听到有些青年朋友对剧中封建官吏身上所穿着的红红绿绿的官服不明底里,困惑地问这问那。感此,本文拟就“品服”作概略说明。所谓品服,又称品色衣,是一种用服装的色彩来区别官吏的品级等第的官服。这种将服色与官吏的品级等第联系起来的官服规制,始自我国隋代。据《资治通鉴》卷一百八十一记载,隋大业六年下诏:“从驾  相似文献   

9.
“禽”、“兽”词义的发展有相似之处,都是由捕猎的动作引申出捕猎的对象,但两者的所指又有不同之处:前者有时单指鸟,有时单指兽,有时兼指鸟兽;后者仅指四足的动物。“禽兽”是“禽”和“兽”的总称,有时又是偏义复词,单指“兽”。  相似文献   

10.
云南大理南涧职业中学畜牧兽医专业教师在讲授“兽禽解剖”这门重要基础课时体会到,只有正确认识和掌握兽禽正常形态构造和生理功能,才能进一步识别兽禽体病理变化,才能有效地预防和治疗疾病,进行合理地饲养管理和使役,有效地控制兽禽的繁殖和生长发育,促进畜牧业的发展,以满足和改善人们日益增长的物质生活需要。然而,这门课必须经过多次理论联系实际的直观教学,学生才能牢固地学好这门课程。那么,是不是每上这门课或讲到每个知识点都要宰杀牛羊呢?显然,这样做实习经费开支太大,提供学生自身实习的机会太少。这门课的知识点多…  相似文献   

11.
《教育》2006,(21)
近百年来,校服的变迁追随着历史的脚步一路蜿蜒前进,它是校园流动的文化,是时代成长的见证。上世纪初的“官服”在旧式的私塾中,学生们大多身穿长袍马褂,没有什么“校服”可言。直到1901年,清政府进行了教育改革,各级“学堂”如雨后春笋般纷纷建立,真正意义上的“校服”才随之出现。由于学堂为官办,所以当时的学生们都身穿官服。圆顶帽、马褂、立幅水裙,成了当时学生们的统一服装,这些学生装与官服的差别就是缺少一块“补子”(绣在胸前象征官职的方块图案)。不少学生稚气未脱,却过足了“官瘾”。制式装应运而生1911年,辛亥革命爆发了。虽然…  相似文献   

12.
文官制度即对文职官员的管理制度,是古代政治制度中的重要部分。它包括对文官的考选、品俸、考课、监察、致仕等内容,中国立国悠久、文官制度的历史亦漫长,演变到清代,便愈益完备、详密和成熟。研究古代文官制度不仅为探讨古代政治制度发展提供基础,也为当前的政治改革、建立新型的公务员制度及人事管理制度提供了历史的借鉴。  相似文献   

13.
以《全唐诗》为语料库,对绿色系列上衣词和青色系列上衣词进行了考察。发现这两类词可以表官服,也可以不表官服。表官服的绿色系列上衣词和青色系列上衣词有实指、虚指的不同用法。通过对这些词语的考察,可以发现史书没有提及的服制。  相似文献   

14.
语言是人类用来传情达意的工具,如果没有语言,这个世界是不可想象的。即使在神话世界里,语言也是不可缺少的。在《西游记》中,吴承恩在叙述石猴(即孙悟空)出世后,就假定“禽有禽言,兽有兽语”,使石猴得以与众猴沟通,顺利登上了“美猴王”的宝座。语言是如此重要,那么何谓“语”,何谓“言”?“语”“言”并举,为什么就能指代人类的交际工具?  相似文献   

15.
说"言"道"语"     
语言是人类用来传情达意的工具,如果没有语言,这个世界是不可想象的.即使在神话世界里,语言也是不可缺少的.在<西游记>中,吴承恩在叙述石猴(即孙悟空)出世后,就假定"禽有禽言,兽有兽语",使石猴得以与众猴沟通,顺利登上了"美猴王"的宝座.语言是如此重要,那么何谓"语",何谓"言"?"语""言"并举,为什么就能指代人类的交际工具?  相似文献   

16.
蝙蝠     
凤凰寿,百鸟朝贺,唯蝙蝠不至.凤责之曰:"汝居吾下,何倨傲乎?"蝠曰:"吾有足,属于兽,贺汝何用?"一日,麒麟生诞,蝠亦不至.麟亦责之.蝠曰:"吾有翼,属于禽,何以贺与?"麟凤相会,语及蝙蝠之事,互相慨叹曰:"如今世上恶薄,偏生此等不禽不兽之徒,真个无可奈他何!"  相似文献   

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英国近代文官制度是借鉴中国古代文官考选制度并将其与资本主义的政治制度相结合而建立起来的,北洋时期的文官制度则在中国古代文官制度的基础上借鉴了西方近代文官制度的经验,因而二者之间必然有着相似之处,但由于二者所产生的地域及社会历史条件不同,必然又存在着很多差异之处,本文主要通过比较研究分析其中的不同点。  相似文献   

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亚马逊原始森林怪物奇兽那是一片神秘幽深的热带原始森林。巨树虬枝藤蔓,腥风瘴气沼泽。耳边回荡着密林深处,峡谷底部传来的种种阴森恐怖的叫声,令人不寒而栗。南美洲亚马逊河流域的原始森林,有着人类至今从未见过的奇兽怪禽,吸引着世界各地许多冒险旅游爱好者前去探...  相似文献   

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讥人弄乖凤凰寿,百鸟朝贺,唯蝙蝠不至。凤责之曰:“汝居吾下,何踞傲乎①?”蝠曰:“吾有足,属于兽,贺汝何用?”一日,麒麟生诞②,蝠亦不至。麟亦责之。蝠曰:“吾有翼,属于禽,何以贺与③?”麟凤相会,语及蝙蝠之事,互相慨叹曰:“如今世上恶薄④,偏生此等不禽不兽之徒,真个无奈他何!”(选自明·冯梦龙《笑府》)【难点注解】①踞(j&)傲:骄傲自大。②生诞:这里指诞辰。③与:句末语气词,表示疑问。④恶薄:恶劣浅薄,指社会风气。【短章新解】有人嘲笑蝙蝠“不禽不兽”的同时也为他惋惜:既能和凤凰结亲,又能和麒麟为友,多么好的机会呀,偏偏浪费掉了。…  相似文献   

20.
(一 )苏绣。江苏苏州地区的丝绣 ,在北宋时已形成了独特的风格。到了清代初年 ,已成为一个影响广泛的著名丝绣流派。苏绣品与其它绣品相比 ,且有绣面平整妥贴、色调柔和典雅、丝线疏密匀整、丝理圆润的特点。 (二 )湘绣。清代末年 ,优秀丝绣匠师胡莲仙的儿子吴汉臣在长沙开设了“吴彩霞绣坛”,集中了民间的精于丝绣的“绣花姑娘”,精心绣制了大量绣品 ,从此湘绣开始闻名全国。湘绣制品的图案题材广泛 ,风格注重写实 ,善于借鉴国画之长 ,表现国画的笔墨情趣 ,线条简洁、层次分明、形象生动。 (三 )粤绣。是广州及附近南海、顺德等地的“广绣…  相似文献   

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