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翟富生 《洛阳师范学院学报》2000,(3)
许穆夫人是有史以来最早而杰出的爱国女诗人。她在婚姻问题上 ,即表现出维护国家利益的远见卓识。《诗经》辑录她的三首诗篇 ,是作者在不幸言中的国难发生之后抒发的忧国之情 ,既有豪健的巾帼之气 ,又有哀婉动人的眷恋之情 ,诗歌的思想性和艺术性达到了较完美的统一。从其所处时代看 ,许穆夫人较之古希腊女诗人萨福还早 80来年 相似文献
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许穆夫人是我国最早的爱国女诗人,她出生于卫国,嫁给许国许穆公。公元前660年冬,狄人占领卫都朝歌(今河南省淇县朝歌),卫懿公战死,卫人逃至曹邑(在今河南省滑县东三十里),立许穆夫人胞兄戴公 相似文献
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本文从卓越的个性政治远见、在朝野中的重大政治影响力、敏锐的政治洞察力三方面论述了中国古代最早的一位爱国女诗人--许穆夫人的爱国情怀与卓越的政治意念,集中表现了在春秋战国时期作为一名贵族女子的许穆夫人突破重重阻隔,力争卫国的坚定胆识.并展现了许穆夫人独特的政治个性,进而呈现出她识大体、不拘小节、忧国忧民的伟大人格魅力.从而将以许穆夫人为代表的中国古代贵族女子的政治社会作用力发挥得淋漓尽致,为中国古代文学史添上了浓重的一笔. 相似文献
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许穆夫人是我国最早的爱国女诗人。她是卫宣姜的少女,约生于公元前六九○年或稍后。卫懿公当政之时)将她嫁给许国(今河南许昌县张潘乡古城村)许穆公。公元前六六○年冬)狄人侵占了卫国国都朝歌(今河南省淇县朝歌镇),卫懿公战死,卫人东逃漕邑(今河南滑县东),立许穆夫人胞兄申为卫戴公,临时定都于漕邑,当时仅有五千人。戴公月余而卒。第 相似文献
5.
讲授《离骚》,自不能不论及屈原是中国文学史上第一个伟大诗人。至此,或许有人顺理成章地要问:屈原是男性,那么中国文学史上第一个女诗人是谁?世界文学史上第一个女诗人又是谁呢?在世界文学史上,一般认为,最早的女诗人是古代希腊的萨福(Sappho)。但其实比她约早半个世纪,我国的许穆夫人就已经进行诗歌 相似文献
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许穆夫人是史料记载的我国第一位爱国女诗人,现在我们能读到的诗歌是《竹竿》、《泉水》、《载驰》等三篇十二章,被收集在我国第一部诗歌总集《诗经》中。在这些诗的字里行间,充满着强烈的爱国主义思想感情。 相似文献
9.
卜师霞 《黔南民族师范学院学报》2007,27(2):13-14
《诗经·载驰》中对许穆夫人是否归国的理解历来分歧较大。这种分歧不仅影响对诗作思想的领会,也影响了对字词的理解。依据有关史料及本诗之描述,《载驰》的诗作本身反映了许穆夫人回宗国吊唁是事实,而非设想。 相似文献
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也谈许穆夫人及其诗《载驰》 总被引：1，自引：0，他引：1
范学新 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,23(2):76-79
许穆夫人归卫与否,《载驰》诗如何理解,是一个学坛旧题。章对《载驰》诗进行了新的章句分析,以其人其诗互证,揆之情理,从现实条件－贤支持,内在动因－叛逆性格,社会条件－礼能容情这三个方面证明,许穆夫人是成功地返回了卫国的。 相似文献
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张涤云 《湖州师范学院学报》1986,(1)
(一)许穆夫人究竟是何人之女 《左传·闵二年》载:“冬十二月,狄人伐卫。卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰:‘使鹤,鹤实有禄位,余焉能战?’……及狄人战于荥泽,卫师败绩,遂灭卫。……及败,宋桓公逆诸河,宵济卫之遗民,男女七百有三十人,益之以共、滕之民为五千人,立戴公以庐于曹。许穆夫人赋《载驰》。”由此,已明确《载驰》作者为许穆夫人, 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2018,(24)
正故事梗概春秋时期,戎狄灭邢之后,又窥伺卫国。面对卫国危难之际,素有强烈报国情怀的史上第一位女诗人穆姬(许穆夫人),对其兄侯卫懿公的昏庸无道淫于玩鹤益加不满。一次公主在游猎归途中,恰遇官兵抢粮,目睹惨景,她果断令其官兵还粮于民,并救下了侠女采薇。公主回京即向兄侯报告:边关军情及哀民苦情。同时大胆谏兄侯散鹤恤民,以振朝纲。谁料,激怒兄侯,与妹玦别!并和内奸 相似文献
13.
公元前660年，狄人伐卫，卫师败：复战，益败，卫懿公战死。幸宋桓公率师相助，迎卫残兵遗民五千人渡河，使居于漕邑，并立卫公子申（许穆夫人之兄）为君，是为戴公，卫始得暂时立脚，未彻底覆亡。当此之时，卫女许穆夫人闻悉宗国蒙此大劫，为许国小力微，又去卫甚远不能为援而伤心不已，出于对父母之邦深沉的眷顾与挚爱，夫人以唁问卫侯失国的名义赶到漕邑。归卫之后，夫人发现与卫素有姻亲关系的齐国，对卫国的不幸反应冷淡；除宋之外，其他诸国任卫国大夫跋涉奔波，四处求告也无一肯出手为援。然卫国欲求彻底摆脱狄人的威胁，获得新生，无有大国相助是没有希望的。就在这种情况下，许穆夫人作出了一个大胆的抉择，冒着世人非议指责的风险，亲赴大邦，求助于齐侯，终于改变了齐侯的态度，赢得了齐国的援助，使卫国得以复必。《载驰》乃许穆夫人出使齐国，控于齐侯时所赋。 相似文献
14.
卜师霞 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(3):67-68
《诗经·载驰》中对许穆夫人是否归国的理解历来分歧较大。这种分歧不仅影响对诗作思想的领会,也影响了对字词的理解。本文试提出自己的看法,来论证《载驰》的诗作本身反映了许穆夫人回宗国吊唁是事实,而非设想。 相似文献
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本文结合宋代女诗人朱淑真的生平事迹来研读其诗词 ,对她的夫妻关系及她诗词的含义提出新的见解 ,认为朱淑真原本夫妻恩爱 ,后为丈夫疏离、遗弃 ,她的诗词抒写了夫妻间的恩怨之情。 相似文献
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本结合宋代女诗人朱淑真的生平事迹来研读其诗,，对她的夫妻关系及她诗词的含义提出新的见解，认为朱淑真原本夫妻恩爱，后为丈夫疏离，遗弃，她的诗词写了夫妻间的恩怨之情。 相似文献
18.
罗文博 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1990,(4)
<正> 许穆公夫人是春秋时代卫宣公(名晋)的孙女,卫惠公(名顽)的女儿.齐僖公的大女儿宣姜是她的母亲,她和卫懿公、卫戴公、卫文公、宋桓公夫人是同胞的兄弟姊妹.嫁给许穆公,称许穆公夫人.《诗经》中的《鄘风·载驰》、《邶风·泉水》是她的作品.她是我国史传中有记载的第一位爱国女诗人. 相似文献
19.
赵立学 《语文学刊:高等教育版》2008,(7):18-20
许穆夫人的奔赴前线的愿望和言行,昭然显露其勇敢的沙场英雄情结和自专意识,展示出女性刚勇的一面,客观上体现女性对自主权利的追求和社会价值的呼唤。用今天的眼光看,是一场不朽的女性解放斗争。本文试图从女性思想的视角对许穆夫人的英雄情结做一些探索,彰显阴柔女性的刚勇气质,为描绘中国古代女性的完整人格提供一个有力的证据。 相似文献