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记住季老，是因为他那篇至情至性的《赋得永久的悔》，他说如果不去济南，不去北京，不去德国，他就可能会是一个农民，一个文盲，但是他的母亲会活得更长、活得更好。在母亲去世多年后，八九十岁的他仍在懊悔。记住季老，还因为当时身为北京大学副校长，还心平气和地为一位误以为他是校工的大学新生看护行李……有一天，我终于忍不住买来他的《读书治学写作》，仔细研读，得以～见其书生本色、学者本色。 相似文献
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在写作中，创造性的想象极为重要，想象的翅膀张得越大，文章就越有光彩；没有想象，那就什么也写不出来。我们读古代的神话，寓言，看到《女娲补天》《后羿射日》这些篇章，谁能不为那些奇特的想象着迷呢？我们读安徒生的童话，看到《卖火柴的女孩》《皇帝的新装》这些篇章谁不为其中蕴涵的深刻思想倾倒呢？ 相似文献
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写作教学目标再认识 总被引：1，自引：0，他引：1
蒋红森 《中学语文教学参考(初中生版)》2006,(5):44-46
《普通高中语文课程标准》中关于“表达与交流”的目标共列出9个条目（见《普通高中语文课程标准》），内容包括过去所说的写作和口语交际两个方面。全面把握写作教学目标，对于认清高中作文教学的位置，把准高中作文教学的着力点，有非常重要的现实意义。 相似文献
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《应用写作》教学与《大学语文》教学有所不同，《大学语文》重在欣赏，学生听《大学语文》课不仅可从中得到一种美的享受，而且也能了解一些文学史上的逸闻趣事；《应用写作》重在实用性，其教学的主要内容是不同文种的一些写作模式，属条条框框的内容，与《大学语文》比较起来，其枯燥程度不言而喻。另外，《大学语文》课上学生用耳多，动手少；而《应用写作》课上学生动手写作的机会非常之多，此种动手并非如计算机操作那样为学生所喜爱。 相似文献
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《应用写作》这门课程是我院成人教育中的一门必修课，由于成人学生的思维、生活、工作、经历、能力的特点以及写作教学理论的枯燥和实践性强的反差，常常产生学生厌学和教学效果不明显的问题。因此如何使学生掌握基本的写作知识，又能有效地提高写作能力是《应用写作》教学中需要认真对待的一个课题。在这方面，笔者从事应用写作教学多年，近两年在教学实践中尝试教学方法的改革，实施“案例教学”，在“教”和“学”两方面取得了一定的成效。以课程指定教材《实用应用写作教程》为基础，根据成人学生的特点、要求和多年积累的教学经验，并… 相似文献
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一、叶圣陶教育思想解读
叶圣陶语文教育思想的精髓如果用一句话来加以概括,那就是他经过半个世纪的思考而概括出来的“教是为了达到不需要教”这一至理箴言。这一思想最完整、最严密、最精确的表述是1977年12月叶老在给《中学语文》杂志的文章中。 相似文献
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《史记》、《传记》、《写作》均属选修课．遵循用教材来教。而不是教教材教学理念。而是要结合学生的个性爱好．努力使选修课发挥其提高和拓展能力的作用．具体实施过程中和指导方法如下： 相似文献
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一寻找那颗“写作的心”
中国古代有个了不起的作家,写了一本了不起的书——《水浒传》。中国有那么多皇帝,都被忘得差不多了,那个叫施耐庵的,却被一代又一代人记住。写作就是这么有力量。施耐庵写到“时迁盗甲”。写不下去了。他没有做过贼,也没有做贼的朋友,更没有看到过贼怎么偷。巧了,一个贼光顾他家,被他发现了。 相似文献
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《韩国语写作》课程是以《综合韩语》课程为基础课程,以《综合韩语》和《韩国概况》课程为辅助课程所开设的一门课程。该课程旨在提高学生的实际写作能力,使学生掌握写作技巧、巧用词汇和所学语法。如何施教是教学重点。 相似文献
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席忍学 《商洛师范专科学校学报》2005,19(3):41-43
杨朔的散文《荔枝蜜》在写作上存在着不可忽视的弊病。首先，《荔枝蜜》歌颂新生活的思想感情是虚假的。其次，《荔枝蜜》的意境有生硬拼凑之嫌。第三，《荔枝蜜》一文的中心与材料没有统一起来。在教学中，我们应以实事求是的态度对待《荔枝蜜》。 相似文献
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《文心雕龙》中有许多理论对中学写作教学有启示。启示之一：中学写作教学不能把目的放在应付考试上，应引导学生意识到写作是自己表达情志。观察社会，体悟人生的一种手段。儒家经典《论语》这样说道：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以怨”（《阳货》）。阐明儒家文学观的《毛诗序》也指出：“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困”。秉承先志，在《文心雕龙》中刘勰指出：“时运交移，质文代变”，“故知文变染乎世情，兴废系乎时序”。《文心雕龙》《明诗》篇中指出。人禀七性，应物斯感，感物吟志，莫非自然。 相似文献
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苏教版高中语文新《课标》实验教材《必修》二）有一篇课望选了几则《安妮日记》。以前高中语文课本中也曾选编过一篇经典——鲁迅先生的《狂人日记》。两篇日记被选作课文，一方面表现了历代教材编辑者对月记这种写作形式约高度重视，另一方面也证明了这种写作形式无论是被用来描述生活．还是用来摘文学创作．都能达到一种令人满意甚至是惊喜的效果。 相似文献
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吴金香 《株洲师范高等专科学校学报》2005,10(4):33-36
自《古诗十九首》被编人《选》．后人对它的创作年代的考证似乎一直没有停止过。最初对此议论的是徐陵．他认为十九首中《青青陵上柏》以下八首为枚乘所作；第二个是刘勰．他在《心雕龙》中说：“古诗佳丽，或称枚叔，其《孤竹》一篇．则傅毅之词．比采而推，两汉之作乎?”后来钟嵘在《诗品序》中说：“古诗眇邈．人世难详，推其体．固是炎汉之制，非衰周之倡也。 相似文献
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翁天德 《福建教育学院学报》2005,(2):89-90
写作是一种最富个性特征的创造活动。教育部制订的《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》(以下问称《课标》)明确指出，“要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。”所以我认为要提高中学写作教学效益，提升学生的语文综合素质，让学生“自主写作，自由表达”是关键。自主是内核，是前提；自由是表象，是手段。只有当学生充分发挥主体精神，真正做到无拘无束、自由自在地表现他所见所闻所思所想时，才有可能进行有创意的表达。 相似文献
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初知梁衡,缘于中学时读的课文《晋祠》。后来,了解到他的文章竞有六十多篇次被选人语文教材或教学阅读用书,其中,《跨越百年的美丽》被多个版本小语、中语、师范教材的编者纳入“彀”中。梁衡,与语文教材竞有如此的缘分! 相似文献
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读了《小学教学研究》2005年第3期唐旺贵老师《“明月何时照我还”释义之我见》一文，觉得有必要探究一下《泊船瓜洲》的写作背景。 相似文献
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贾龙弟 《中学语文教学参考(初中生版)》2015,(1):5-9
“记叙文这一文体存在吗？”“《义务教育语文课程标准》并没有出现记叙文这一概念,但一线语文教学教研工作者却开口闭口就谈记叙文,这是为什么？”“记叙文这一概念到底该不该存在？如果应该存在,那到底该如何定义它才科学？”“将小说划入记叙文文类科学吗？”“情感真实、逻辑可信的叙事类文章就是记叙文吗？”“单纯从表达方式上去定义记叙... 相似文献
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教学有效性的问题是每个教师都关注的问题。教学的有效性,并不是指教师教得认不认真、教学内容有没有完成,关键在于学生有没有学到有用的东西,学生对所学知识掌握的如何。如果学生学得糟糕,教师教得卖力、再辛苦也是无效或低效教学。在进行英语课堂教学时,笔者注意对以下问题的处理。1.注意文化教学中国古时候儿童入私塾读书,读《三字经》、《千字文》、《百家姓》,此外还读《千家诗》、《唐诗三百首》, 相似文献
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写作是一项创新性的活动，个性是写作创新的基石，没有个性．便没有作文的创新可言。《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）把写作的个性化作为作文教学的核心目标和要求．明确指出：“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思”．”写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”，“鼓励自由表达和有创意的表达”。 相似文献