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学习语文,首先要突出它的学科性,既要得"意",更要得"言".语文教师在引导学生学习文本时,既要关注言语内容--课文写了什么、说了什么,更要关注言语形式--课文是怎么写、怎么说的.可以说,让学生"言""意"兼得是每一个语文教师在实施阅读教学时的目标追求. 相似文献
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学习语文．首先要突出它的学科性,既要得“意”,更要得“言”。语文教师在引导学生学习文本时,既要关注言语内容——课文写了什么、说了什么,更要关注言语形式——课文是怎么写、怎么说的。可以说．让学生“言”“意”兼得是每一个语文教师在实施阅读教学时的目标追求。在词语的理解与运用中,在课文的品读与感悟中。在情感的蓄积与释放中．在模仿与借鉴中,寻求言语内容与形式的和谐共生． 相似文献
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语文教师在引导学生学习文本时,既要关注语言内容——课文写了什么、说了什么,又要关注语言形式——课文是怎么写的。让学生“言”“意”兼得应是每一个语文教师在实施阅读教学时追求的目标。如何做到“言”“意”兼得,不少专家已有过精辟的论述。笔者认为巧用图解品味文本,也不失为一种让学生“言”“意”兼得的方法。 相似文献
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语文教学既要关注思想内容,又要聚焦语言形式。"言意兼得"是本色语文的必然,它是每位语文教师的目标追求。在教学中要做到"言意兼得",首先让学生潜心会文,寻找"语文味"的材料,可以抓住生字的文化内涵,寻找词语的内在规律,推敲文本的言语形式,关注文本的布局谋篇。其次,教师要进行巧妙设计,烹调"语文味"的佳肴,可以采用对比、想象、诵读、仿写等方式,提高学生听说读写的能力。 相似文献
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正"言意兼得"之"意",主要是指文本语言中所表现出来的内容(内涵)、思想、情感等;所谓"言",主要是指文本中的外在言语形式及内在言语素材,它是文本构词、构句、构段、构篇的框架模式,及好词、好句、好段、好篇的材料构件。"言意兼得"就是要通过深入文本、挖掘文本中的有效言语因素,积累言语范式,形成运用组块,以利于迁移运用。在议论文教学中,教师要引导学生感受议论文特有的言语形式,形成自觉探索实践思想指导行为,进而使学生明白文章所要表达的主题思想。以下,笔者以苏教版语文第九册《滴水穿石 相似文献
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《义务教育语文课程标准》对语文课程的性质作了如下表述:"语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程."可见,语文教育的根本目标在于培养学生的语言文字运用能力,提升学生的语文综合素养,为学好其他课程打下基础.长期以来,语文阅读教学总是在文字理解上兜圈子,在语言内容上费尽苦心,将语文课上成了综合课,却严重背离了语文教育的主旨和语文课程的性质.其实,语文阅读教学的课堂导向决不能停留在语言内容的层面,而应深入语言内部,关注语言的特点、形式和方法,关注课文是"怎样写的"而非"写了什么",从而帮助学生有效地提升语言运用的能力.作为语文教师,切勿走入语言学习的误区,影响语文阅读教学的进程. 相似文献
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听过很多教师上《乡下人家》这篇课文。他们大多会在课堂上引领孩子们去感知美、寻找美、品味美,感受那一道"独特、迷人的风景"。然而,仅仅这样做就够了吗?2011年版《语文课程标准》很重视语言教学。教会学生运用语言文字是语文教学的核心。当我们关注作者"写什么"的时候,也应该追问一声"怎么写",要审视语言形式,"言" 相似文献
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"补白"指的是在教学实践过程中对与课文有关,但课文没有写或没有直接写的内容进行有针对性的补充、解释和说明。新编小学语文教材中所选的课文大多是名家名篇,文质兼美,语言精练。但其中,也不乏留下一些"言有尽而意无穷"的"留白"之处。在语文阅读教学中,若教师能适当地对这些文本进行"补白",有助于激发学生的创新思维,培养学生丰富的想象力,全面提升学生的语文素养。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2018,(10)
<正>"言"是什么?"言"即"言语",言语表达的技巧和艺术。"意"是什么?"意"主要是指感受、感想、情感、主题、观点等。我们在散文教学中引导学生"学习语言文字运用"就是要在"言"与"意"之间不断进行转换。起于由"言"到"意"的转换,而在这一"言语理解"的过程中,我们不仅要关注"言语"——"字字句句,不可轻易放过",获取文本信息,还要把学生驱进文本与言语作品进行深层对话,尽一切所能化 相似文献
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姜树华 《课程教材教学研究(小教研究)》2014,(Z6):21-21
<正>1."言意共生"中的"言",主要有两个方面,一是文本中的外在言语形式,它是文本中的骨肉,是具体形象的,是有声有色的,具化为词、句、段、篇的构架方式;二是文本中的内在言语素材,关涉词、句、段,篇的材料内容。"生言",就是在语文教学中,引导学生积累言语范式,迁移运用,积累言语素材,形成运用组块,通过阅读"文意"后,结合自己的理解产生新的"意"。2."言意共生"中的"意",主要是指文本语言中 相似文献
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目前,我们广大一线教师越来越多地意识到,"语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。"(《语文课程标准》)教学生学习一篇又一篇的课文,不能仅仅止于读懂课文"说了些什么",更要揣摩课文是"怎么说的","为什么是这样说而不是那样说",即关注"言语形式"。然而,反观我们的 相似文献
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一段时间以来,语文教育教学的有识之士一直在呼吁:语文要姓"语";语文课要回归自己的本色,要有语文味;语文课不要"耕了别人的田,荒了自己的园";语文课不仅要得"意"更要得"言";语文教学要与内容分析式教学说"再见"。但语文味是什么?语文教学的本色是什么?笔者以为,语文教学的本色就是凭借文本的语言,着重培养学生感受语言、理解语言、积累语言、运用语言的能力。在此基础上,使学生受到情感的熏陶、思想的启迪,享受审美的乐趣,从而在学习语文的同时学习做人。因此,学习语文首先要突出它的学科性,既 相似文献
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《义务教育语文课程标准》（2011年版）指出：“语文是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程”,这句话点明了语文课程的性质和任务。在阅读教学中,教师要培养学生的阅读能力,引导学生得意、得言、得法。课堂问题设计的指向就是要引导学生关注课文“怎么说”,即引导学生关注课文的言语形式。学生凭借语言文字,读懂句子的意思,这就是读懂语言之“意”,但这并不是语文教学的目的,语文阅读教学还要引导学生品味语言的精妙,了解作者是怎样一步一步表达的。因此,着眼语用,引导学生揣摩表达就要成为课堂问题的指向。 相似文献
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2011年版《语文课程标准》提出语文课程要"致力于培养学生的语言文字运用能力"。可见,语文教学的聚焦点应该回归到言语形式,即怎么说、怎么写,而不仅仅是说什么、写什么,从而使学生获得可以迁移的语言运用能力。在具体的教学实践中, 相似文献
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《小学教学参考》2014,(4)
<正>课改10年来,语文课堂教学呈现出一派异彩纷呈、热闹非凡的景象。然而,透过表象看其本质,多数语文课堂教学不是得"意"而忘"言",就是重"言"而轻"意","意"与"言"严重脱节,偏离了语文教学的轨道,导致语文课堂效率和学生语文素养不高。2011版《义务教育语文课程标准》重申了"工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点"。王崧舟老师说:"语文学习必须同时睁大两只眼睛,一只眼睛注视思想内容,一只眼睛聚焦语言形式,得意又得言。"因此,一堂好的语文课既要让学生"得言",又要让学生"得意"。"得言",即让学生学习运用文本的语言文字,品味为文之妙;"得意",即让学生感悟文本之情理意趣。著名语言学家吕叔湘先生也强调: 相似文献
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所谓"三得",是指得意、得言、得法。"意",是指文本的言语内容。阅读教学中的"得意",笼统地说,是指读懂文本写了什么,也即理解词、句、段、篇的内容。把"得意"作为阅读教学的重点本没有问题,因为阅读教学的核心任务是培养学生的理解 相似文献
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阅读教学忽视言语形式的现象十分严重
一是单纯理解课文内容,得"意"忘"言".不知从什么时候开始,在阅读教学中,人们总是将理解课文内容看得高于一切、重于一切,甚至将其作为阅读教学的唯一目标.时值课改十年后的今天,许多教师仍然未能走出得"意"忘"言"这一误区.课堂上总是不厌其烦地引导学生理解"课文写了什么",完全忽视言语表达形式,教与学的主要时间、精力、活动等全都耗在"言语内容"方面. 相似文献
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《语文课程标准》指出,语文是工具性与人文性统一的学科。这就要求教师在教育教学中,不仅要关注文本内容,更要注重言语形式,因为作者的思想感情都蕴藏在具体的文字中。一、精读教材是关键教材是作者思想的载体,同时是教师和学生之间对话的媒介。教师对文本解读的深度决定阅读教学的深度。言为心声,为了表情达意的需要,作者常常会精心选择和采用恰当的表达形式。因此,解读文本应包括三个方面:一是读进去,感悟内涵,关注写什么。要反复阅读课文,仔细品读课文的每个字、每个词、每句话,甚至每个标点,深刻领悟其内涵。二是读出来,领悟写法,关注怎么写。在领悟课文主旨 相似文献