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相似文献
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1.
府学胡同小学坚持以培养"具有中国文化素养和世界现代意识的人"为目标,形成了弘扬中华民族传统文化、建设现代化学校的办学特色。依据百年书香学第的府学文化特色,学校制订了"1368"文化建设规划,即:1个"活"的教育博物馆,3大区域(古代教育文化区、近代科技教育文化区、  相似文献   

2.
从城市与街道的喧嚣中步入府学胡同小学,我忽然产生一种恍如隔世的感觉。那红与灰搭配的古代建筑充满了庄严与厚重之感,仿佛一下将人带入历史的长河中。府学胡同小学兴建于元末,依据孔庙形式建造,其建筑古色古香,之中的庙(大成殿)、堂(明伦堂)、阁(奎星阁)、祠(文天祥祠)充满了中国传统文化特色。  相似文献   

3.
从城市与街道的喧嚣中步入府学胡同小学,我忽然产生一种恍如隔世的感觉。那红与灰搭配的古代建筑充满了庄严与厚重之感,仿佛一下将人带入历史的长河中。府学胡同小学兴建于元末,依据孔庙形式建造,其建筑古色古香,之中的庙(大成殿)、堂(明伦堂)、阁(奎星阁)、祠(文天祥祠)充满了中国传统文化特色。  相似文献   

4.
府学办学理念与知识管理北京市府学胡同小学兴建于1368年,历经明、清、民国至今,名称几经更改,从“大兴县学”、“顺天府学”、“京师公立第十八小学校”到今天的“府学胡同小学”,纵观640余年历史,府学秉承孔孟之精华,将忠恕做人、诚敬任事之道,博学于文、约之以礼之法授予一代又一代学子,将关注成长的教育使命与创新文化的办学理念一以贯之,在多元文化的变迁中,坚持和而不同的精神,历经600余年风雨执着于“君子不器”的追求。  相似文献   

5.
现代学校文化是现代学校教育内在本质的集中表现形式和生存方式,是学校特有的精神环境和文化氛围,是学校办学理念、办学目标、学校传统、校风和校貌的综合体现。培植现代学校文化,需要从学校课程文化、教师文化以及学生文化等方面进行探索。  相似文献   

6.
《新教育(海南)》2009,(11):F0003-F0003
海口市英才小学创建于世纪之交,是一所传统与现代并举、学校文化浓郁的花园式学校。学校一直致力于"文化润泽英才园"的探索与实践,努力彰显学校"书香校园,传统文化"的办学特色。有了"文化立校,文化化人"这块沃土,  相似文献   

7.
现代学校文化,是对现代社会文化反复选择、提炼后加以吸收和整合,并融汇了学校科学人文精神和个性特色的一种特殊的现代文化结构,是现代学校教育内在本质的集中表现形式,是学校特有的精神环境和文化氛围,是学校办学理念、办学目标及学校传统、校风、校貌的综合体现。其主要内容是强调一所学校必须有自己明确的哲学思想、道德、文化传统、价值准则和经营方针,能够用崇高的精神力量去吸引、团结、鼓舞教职工,形成共同目标、方向和使命,并使教职工为之努力工作。文化是学校制度的补充。学校制度是务实的,而学校文化是务虚的。学校可以突出本校…  相似文献   

8.
文化空间是集时间、空间与文化于一体的意义场域,大学是极为重要的文化空间。大学中的传统文化传承出现了物质文化中传统文化意义的隐遁、传统文化与现代知识体系的断裂以及传统文化价值的弥散等问题。在传统文化传承的语境中,现代大学文化空间的改造需要遏制"非学校化"建筑活动,增强大学物质文化空间对传统文化的阐释性内涵;改进课程设置模式,实现传统文化在大学中的制度化传承;增强文化认同与文化选择能力,使传统文化实现活化传承。  相似文献   

9.
文化空间是集时间、空间与文化于一体的意义场域,大学是极为重要的文化空间。大学中的传统文化传承出现了物质文化中传统文化意义的隐遁、传统文化与现代知识体系的断裂以及传统文化价值的弥散等问题。在传统文化传承的语境中,现代大学文化空间的改造需要遏制"非学校化"建筑活动,增强大学物质文化空间对传统文化的阐释性内涵;改进课程设置模式,实现传统文化在大学中的制度化传承;增强文化认同与文化选择能力,使传统文化实现活化传承。  相似文献   

10.
《基础教育参考》2014,(11):F0002-F0002
正江苏省常州市第二中学是江苏省四星级高中,前身为创建于唐肃宗至德年间的"常州府学",历经唐宋元明清,至今已有1250多年的历史,故有"千年府学,五朝文庙"、"读书圣地"之盛誉。1924年创建的私立常州中学开启了学校的现代办学史;1952年,学校转为公办,更名为常州市第二中学;2006年,学校高标准通过江苏省四星高中验收。学校以"文化立校,人文树人"为办学理念,以"全面发展,人文见长"为办学策略,以"国之栋梁,人中君子"为培养目标,以弘扬优秀传统文化为抓手,以经典师生活动为载体,以优秀的校园文化为品质,引领学校和师生同步发展。教师德育为先,专业过硬。近两年来,学校众多教师荣获了江苏省劳动模范、江苏省师德模范标兵、常州市华英教师  相似文献   

11.
现代学校文化,是对现代社会文化反复选择、提炼后加以吸收和统整,并融合了学校科学人文精神和个性特色的一种特殊的现代文化结构,是学校特有的精神环境和文化氛围,是学校办学理念、办学目标、学校传统、校风、校貌的综合体现。学校文化是一所学校持续发展的灵魂,是学校生命所在。只有优秀的学校文化才能孕育出优秀的学校教育。  相似文献   

12.
在现代学校文化建设中继承中国优秀的传统文化,是建设现代学校先进文化的需要,是培养具有中国魂和世界眼光的现代人的需要,是提高学生素质的需要。中国传统文化内涵丰富,博大精深。现代学校文化建设最需要继承的是中国传统文化的基本精神,即中华民族精神。在现阶段应把学会做人、学会学习作为弘扬和培育中华民族精神的切入点和突破口。继承中国优良传统文化的基本思路是,以学科渗透、环境熏陶、主题活动、综合实践活动等形式为依托,以爱国主义教育为核心,以以人为本、选择设计、转化生成为具体操作方式。  相似文献   

13.
江苏省常州市第二中学在学校主动发展的新进程中,传承、弘扬和创新府学千百年沿革中积淀下来的优秀文化,构建、优化和实施延续文脉、面向未来、科学系统的校本课程体系,促进了学校特色建设和师生共同发展。  相似文献   

14.
学校文化建设:学校发展的精神动力   总被引:3,自引:0,他引:3  
现代学校文化建设是教育改革与发展提出的新任务,其价值在于实现学校高层次的建设。北京十一学校在深化教育改革的进程中,通过制定学校文化建设纲要,总结继承学校优良的传统文化,设计未来学校文化建设的蓝图,实施现代学校文化建设。北京十一学校的文化建设包括理念文化建设与具体文化建设,其中,理念文化包括学校的办学思想、办学价值观、办学精神、学校成员的发展现和高素质标准、校训、校风、教风、学风、办学目标等;具体文化包括教师文化、学生文化、课程文化、网络文化、制度文化、物质文化等。  相似文献   

15.
"府学文化"特色课程蕴含着江苏省常州市第二中学在课程基础性、层次性、系统性、丰富性等方面的课程追求,本着"继承、发展、创新"的课程建设理念,以"课程统整"的方式初步构建符合学生成长特点和发展需求的,体现府学特色并充满文化底蕴的府学文化课程体系。  相似文献   

16.
府学兴建于1368年,历经明、清、民国至今,名称几经更改,从"大兴县学""顺天府学""京师公立第十八小学校"到今天的"府学胡同小学",纵观六百余年的历史,府学秉承孔孟之精华,将"忠恕做人、诚敬任事"之道和"博学于文、约之以礼"之法传授于一代又一代学子,在多元文化的变迁中,坚持"和而不同"的精神,执著于"君子不器"的追求。  相似文献   

17.
和谐,是中华民族传统文化的精华,是中华民族自立于世界民族之林的保障。构建和谐文化是中国实现社会文化转型的需要,是实现民族文化复兴和迅速崛起的保证。目前,人类已经进入了“文化”时代,促进人的发展,建设和谐社会逐步成为现代社会发展的最高追求。学校是引领社会发展的机构,构建和谐社会学校理应当先。作者建议学校必须从文化建设入手,积极构建开放、民主、和谐的学校文化,全面提升学校文化品位,构建和谐校园。幼儿园是基础教育的重要组成部分,是人的一生接受学校教育的第一步,和谐的教育、和谐的校园文化对孩子一生的发展有着不可忽视的作用。  相似文献   

18.
走过了经验主导、校长主导和制度主导的学校管理阶段,“文化管理”、“文化立校”已成现代学校管理的时代旋律。 学校文化作为发展学校和个体生命不可替代的长效力量.表征着现代学校的实力、磁力、张力和个性。先进的学校文化关乎现代学校的发展方向、发展路径和发展动力。是现代学校可持续发展的必由之路和生命之魂。 我们固然需要从一般意义上明晰学校文化的特质、内涵及其教育价值.我们更需要“历练有个性的学校文化”的策略和技术。 因历史积淀、环境资源、思维方式、理想追求的不同,学校文化构建策略亦有差异。学校文化因之而摇曳多姿。本刊将倾情聚焦走在实践前沿的学校。培育学校文化的多元思考、策略建构和多维技术。 从有助于历练学校文化的策略和技术出发.走出物质文化、制度文化、精神文化的学校文化传统分类视角,本期推出的“以先进文化引领学校和谐发展”长文,试图通过对建设先进的学校文化的个案解析,从管理文化、课程文化、教师文化和学生文化四个维度。讨论先进的学校文化是怎样的、先进的学校文化培育路径是怎样的、先进的学校文化于学校发展的价值是怎样的。以期把脉先进的学校文化催生现代学校持续走强的和谐发展模式。[编者按]  相似文献   

19.
学校文化,既包括对中华优秀传统文化的继承与弘扬,又包括学校本身经过积淀、创生而形成的具有个性的传统文化。现代学校文化是凝聚学校全体师生的巨大精神力量,是素质教育深入实施的一种长效机制,是学校发展的强大内驱力。囿山小学是一所百年老校,传承百年老校治学精神,是加强现代学校  相似文献   

20.
当代社会视觉文化的兴盛,给学校中传统文化的传承带来多方面的挑战,不利于其现代转型、民族性的保持和师生真正成为文化传承的主体。超越图像和文字的二元对立,基于异质性"形象/文本"的图文文化与传统文化及其传承具有内在一致性,可以成为学校传承传统文化遵循的内在逻辑。基于图文文化的学校文化建设应当把基于图文文化的思想观念作为指导思想,积极更新和完善学校中传统文化传承的方式和手段,重建学校中的阅读文化,注重养成师生的文化批判和反思意识。  相似文献   

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