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贵州苗族传统艺术有着上千年的悠久历史,然而像苗绣这样的艺术瑰宝却一直未能得到广泛的推广与传承,贵州本土民众亦是对其知之甚少。怎样才能找到有效的方法途径将传统苗绣艺术推广开来并达到保护传承的效果?笔者认为可从贵州本土高校的服装设计专业教育入手,将传统苗绣文化元素注入到服装专业课程中来,即可丰富高校服装专业课程建设又可推动传统苗绣与现代设计的融合,使其从小众文化中脱离出来,成为真正意义上大众接受、了解、喜爱的具有使用价值的服装产品。 相似文献
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苗绣是中华优秀传统文化的瑰宝，将苗绣融入小学美术课程资源，不仅有利于苗绣的传承与保护，还能扩充与完善小学美术课程资源。美术教师要积极开发苗绣课程资源，建设校本课程；稳步推进美术教育改革，将苗绣分学段融入课程；立足课外实践，设立苗绣社团；整合校内外学习资源，丰富学习载体。这些都是将苗绣融入小学美术课程资源的有益探索，有助于实现提高学生美术素养、传承苗绣文化的教学目标。 相似文献
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湘西苗族刺绣是民族工艺的珍品,它的产生源远流长,在独特的生存状态中形成了独特的审美范式.湘西苗绣取材广泛,寓意丰富,工艺精湛,针法讲究,风格浪漫,情趣淡雅、古朴.体现了湘西苗族同胞纯情,乐观的传统美德,对于湘西苗绣的研究,具有极高的美学价值和社会学价值. 相似文献
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论妇女传承民族传统手工艺的原因考察——以山江镇苗绣为例 总被引：1，自引：0，他引：1
山江地区苗族妇女由于传统习俗,妇女活动的小群体特点等因素不自觉地传承了苗绣。并且苗绣能与妇女的家庭角色很好的兼容,所以妇女可以在照顾家庭的同时进行一些生产性劳动,不自觉地将苗绣传承下来。妇女对于民族传统手工艺的传承是功不可没的。 相似文献
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湘西苗族刺绣是民族工艺的珍品 ,它的产生源远流长 ,在独特的生存状态中形成了独特的审美范式。湘西苗绣取材广泛 ,寓意丰富 ,工艺精湛 ,针法讲究 ,风格浪漫 ,情趣淡雅、古朴。体现了湘西苗族同胞纯情 ,乐观的传统美德 ,对于湘西苗绣的研究 ,具有极高的美学价值和社会学价值。 相似文献
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苗族传统刺绣文化的传承与保护,一直以来都是学术界关注的课题之一。作者认为最好的方式是将其融入贵州本土高校服装专业教育中,以期使高校培养出具备"活用"苗族传统刺绣文化元素的设计师,并以设计作品作为推广载体将苗绣文化融入民众生活中,以此实现更深层次、真正意义上的对苗绣文化的保护与推广。 相似文献
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田鲁 《黔东南民族师专学报》2002,20(5):33-36
湘西苗族刺绣是民族工艺的珍品，。它的产生源远流长，在独特的生存状态中形成了独特的审美范式，湘西苗绣取材广泛，寓意丰富，工艺精湛，针法讲究，风格浪漫，情趣淡雅，古朴，体现了湘西苗族同胸纯情，乐观的传统美德，对于湘西苗绣的研究，具有极高的美学价值和社会学价值。 相似文献
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目前,我国刺绣类非物质文化遗产面临新的发展机遇,其传承发展已经取得了一定成绩,积累了一些的有效经验,但在创新性发展过程中仍然存在一些困境.在此,以苏绣、蜀绣、苗绣为例,对其进行梳理,总结其有价值的发展理念和举措,为其他刺绣类非遗项目传承与发展提供借鉴. 相似文献
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徽派建筑、徽州三雕、徽砚、徽州竹器、青花瓷、书画……一个个熟悉的名字,建起了一个丰富瑰丽的徽文化世界.新的时代伴随着艺术的不断更新和发展,对原徽派装饰艺术保护、传承、创新.发展,形成新徽派装饰艺术.对其的开发将是极具个性特征的地域艺术文化在新时代的发展,弘扬徽派传统装饰艺术,开发更多高附加值的新徽派装饰艺术产品. 相似文献
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本文立足于中西古代绘画、诗歌、戏曲等艺术门类揭示其"朴素"的美学风格.意在弘扬民族文化传统,重视朴素的美学思想,并在我国现代文化艺术中发扬光大,在中华民族当代文学艺术的百花园中开发出朴素美的花朵. 相似文献
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巴拉河型刺绣作为苗族刺绣的一个分支,在传承苗族传统刺绣艺术特点的基础上,结合地域文化和族群审美,不断创新,逐渐形成了工艺精湛、色彩丰富、构图别致的艺术特征,体现出巴拉河流域苗族独特的审美情趣和超凡的艺术创造。 相似文献
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试论苗族刺绣图案中的文化象征蕴意 总被引：1，自引：0，他引：1
刺绣是中华民族文化中一种重要艺术形式,苗族刺绣蕴涵着丰富的文化内涵,反映了苗族的历史、民族性格、民族意识、审美倾向等一系列的文化信息,体现了苗族的真情实感。 相似文献
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围绕苗族刺绣和当代油画用色进行比较研究,旨在进一步认识和挖掘民族艺术精华,对进一步繁荣民族艺术起到积极作用。 相似文献
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皖北民间刺绣与中原刺绣一脉相承,兼具粤绣的浓丽,蜀绣的精细,京绣的恢弘,苏绣的妩媚。工法规整,色彩浓艳,质地坚牢,流传至今已有上百年历史。研究皖北民间刺绣艺术,无论是对于当时社会的自然经济和风土人情或是当今对非遗艺术品创新性保护和创意性发展都有着重要的历史参考价值。文章从以下几个角度对皖北民间的刺绣的重要分支―――界首民间刺绣作一全景的综述：界首刺绣溯源,刺绣的艺术特征,其文化内涵,最后对现时代背景下对民间刺绣的传承与发展提出展望。 相似文献
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湘绣产地被习惯性认定长沙,但湘绣艺术的独立与艺术手法的独创源自岳州人,湘绣艺术溯源蕴含强烈的洞庭文化,湘绣艺术的发展与商业化起于岳州,地理文化脉络与考古昭示湘绣的岳州源起,湘绣的原材料自古取材于洞庭湖区,其起源地应为岳州。 相似文献
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苗族刺绣文化的现代传承分析 总被引：2，自引：0，他引：2
龙叶先 《贵阳学院学报(社会科学版)》2006,(3):43-47
虽然苗族刺绣在国内外享有极高的声誉,但它在现代民间生活中衰败的速度却异常惊人。在新的历史条件下,苗族刺绣只有立足于现实条件,实现功能转换,才能摆脱被抛弃的局面,从而得以长足发展。 相似文献
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陈岚 《贵阳学院学报(社会科学版)》2009,4(1)
苗族刺绣的特点在于苗族妇女的独特创造,在于培养苗族人的历史意识,教育苗族后来人不忘苗族祖先故土,体现出苗族人对祖先的追忆和寻根的浓重相思,被视为苗族凝固的历史而得以传承。 相似文献
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张筱蓉 《楚雄师范学院学报》2012,27(4):90-92
彝族是一个有着悠久历史的民族,彝族服饰中的刺绣是彝族文化的一朵奇葩。彝绣作为楚雄具有独特风格的民族手工艺术,是彝族文化传承的一个重要载体。彝绣作为一项特色产业在快速发展,与此同时,不足之处也越来越明显,其图案、形式、材料、色彩等各方面的设计都未跟上时代的步伐,彝绣如何进行拓展,彝绣的再设计和再探索值得认真的思考、研究。 相似文献