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北极阁气象台旧址位于南京鸡笼山,其历史可追溯至刘宋时期华林园的“日观台”;明初建都时,鸡笼山在前代基础上设现象台,又称钦天山;民国时期,此处又被沿用为中国历史上第一座现代气象台的所在地.这种遵循历史,一脉相承的选址方式在南京城市发展史上起到了一定的旁证作用.目前,北极阁观象台旧址上的明代建筑已毁于清末战火,现存有中央研究院气象台塔楼、一座两层图书馆以及两座近代建筑.从其建筑形式和风貌外观上,都体现出了民国时期“民族固有之形式”与现代建筑设计理念的影响,具有较高的历史、科研和艺术价值. 相似文献
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2001年，笔者在家乡江西乐平市探亲时买到两块民国时期的瓷板画。一块是粉彩花鸟画，落款“丙子暮春月才生写于九江陶校”；另一块是新彩仿油画，描绘西洋人物风景，正面无题识，背面有墨书“洪才生”字样。显然这两巧块瓷板同为洪才生所画。花鸟瓷板画面秀丽，釉彩上乘，其上“九江陶校”款很是少见。邪块新彩“油画”也十分到位，形式难得一见。 相似文献
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（续上期）野火春风话“挖整”我国唐代著名诗人白居易，在他的五言律诗“草”中，写过这样一句千古佳句———“野火烧不尽，春风吹又生”。诗人何感而发我未曾研究过，只是想借用这一名句来比喻劫后余生的中国武术。“文化大革命”可谓一场吞噬九百六十万平方公里的蛮荒野火，肆虐之时，烧尽了地表上一切有生命的绿草，一时间真是“万户萧疏鬼唱歌”。可是野火再凶也只能逞恶于一时，灾祸殃及于地表之上，对于深深植根于民间的被民众视为传世之宝的中华武术，野火不过是烧去了她的皮上之毛发而已，自然是春风一到又勃勃生机地幼芽破土、茁… 相似文献
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拙政园由明嘉靖年间御史王献臣仕途失意归隐苏州后所建,聘文征明参与设计,历时16年告成。园名取西晋潘岳《闲居赋》“筑室种树,灌园鬻蔬,以供朝夕之膳……是亦拙者之为政也”之意,暗喻自己(拙者)甘把浇园种菜作为“政事”。400多年来,屡换园主,至本世纪50年代,复名“拙政园”。 园中建筑现存主要为清咸丰十年重修而成,共分 相似文献
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师出名门 内涵深刻 弥足珍贵
景泰蓝“鱼跃龙门”首开景泰蓝佳作情景再现古老传说之先河。整件作品高66厘米，其分9层胎体，合乎《易经》纯阳之数，在古代为皇家规格。中间部位前后各有两尾金色鲤鱼奋力跃过龙门之图案，并分别辅以缠枝莲、宝相花等环绕四周，寓意中华儿女奋发进取、各项事业蒸蒸日上。 相似文献
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第五计:趁火打劫针名探源《孙子·始计篇》云:“乱而取之。“唐朝杜牧解释孙子此句说,“敌有昏乱,可以乘而取之。”就是讲的这个道理。春秋时期,吴国和越国相互争霸,战事频仍。经过长期战争,越国终因不敌吴国,只得俯首称臣。越王勾践被扣在吴国,失去行动自由。勾践表面上对吴王夫差百般逢迎,终于 相似文献
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纵观我国古代管理思想发展史,被各思想家论述最多且对当今现实意义重大的首推人才管理思想、信息管理思想、“依法治国”思想等。这些宝贵的管理思想和经验对今天的体育管理有着很大的借鉴意义。一、治国之道──人才管理思想明人焦谈在《玉堂从话·规讽》中有一句名言：“古人善观国者,不观其国势之强弱,观其用人之贤否”,这句话堪称醒世恒言。唐太宗曾感慨：‘“治国安邦,唯在得人”。刘邦亦深明“尊贤任能,安富尊荣”的道理。前者有魏征等贤臣辅佐,才有“贞观之治”之盛世;后者任用张良、韩信等一对比名臣,才得以灭项羽,建西汉… 相似文献
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赵兴勤 《徐州教育学院学报》2002,17(2):21-25
《鹦鹉媒》《庄目》“下编传奇四”著录有钱维乔所作此剧 ,称 ,“乾隆刊本” ,“凡二卷四十一齿句。”末叙其本事。按 ,钱氏《鹦鹉媒自序》称 :“鹦鹉媒者 ,其事本般阳生《聊斋志异》 ,而益以渲染成之。”其兄维城《鹦鹉媒传奇题词》谓 :“精诚只愿感苍穹 ,几上淋漓血指红。”事见《聊斋志异·阿宝》 ,谓粤西孙子楚 ,生有枝指 ,性迂讷 ,人以“孙痴”呼之。富室女阿宝 ,有绝色 ,日择良匹 ,终不当意。子楚从人戏言 ,央媒议亲。宝戏曰 :“渠去其枝指 ,余当归之。”生果以斧自断枝指 ,血流如注。清明出游 ,得见宝 ,魂随之而去。坐卧依之 ,甚相得… 相似文献