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中国从古到今一直推崇这种“主旋律”教育．．孔予的“孝悌、忠恕、信义”到孟子的“五伦”：父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到当代政治经济社会发展要求的“个人事小,国家事大,个人利益要服从国家利益。”这些主旋律口号我们一直不绝于耳。在中学语文教材中我们也看到占大多数的“主旋律”课文。我们现在教育正进行了翻天覆地的改革,考虑到各个方面的接受能力我们不可能一步到位,不管教育改革朝什么方向,采用什么形式,但尊重人性的自由,重视学生的个性应该是题中之义并贯穿始终。在个性自由发展的同时进行一定主旋律思想的引导,让学生在成为一个完整独立的人的同时唱响我们的主旋律! 相似文献
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当今,我们的校园缺少了“读书声”,我们的教育常常远离了文化的养育与熏陶,远离了思想。于是,我们的教育变得贫困、软弱,它无法引导学生如何去了解人生、了解社会,保持人性的完整,拥有快乐自由的人生。高校图书馆发挥其教育职能,开展形式多样的阅读推广活动,营造书香校园,把教育生活从功利性的束缚中“还原”出来,回归教育生活主体的本真面貌。 相似文献
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雅可布·克莱因（JacobKlein,1899--1978）,20世纪重要的哲学家和柏拉图阐释者。作为列奥·施特劳斯的终生挚友,他可能是复兴施特劳斯所谓“柏拉图式的政治哲学”的肇始者之一。 相似文献
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晚近以来,刘小枫、甘阳给国内学界带来了一股施特劳斯旋风.无论认同与否,思想界经常开谈必涉施特劳斯.刘小枫也被视作施特劳斯学派在国内的代言人.他这部新作无疑又给人以这样的暗示和确证.《论卢梭的意图》是施特劳斯的一篇短文,意在主要(但不完全限于)通过对卢梭经典作品《论科学与艺术》一书逐字逐句的疏解,展示卢梭的"意图".刘小枫的新著则是对施特劳斯的这篇解读短文进行了厚达300多页的疏解.虽然论述的重心是卢梭,刘小枫选择的却并非卢梭文本,而是对施特劳斯的解读进行再解读,这种解读显然是一种对施特劳斯的高度礼赞和认同. 相似文献
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南朝鲜图书馆学情报学教学的现状与问题 总被引：1，自引：0，他引：1
<正> 原作者卢玉顺博士是南朝鲜图书馆学会会长、梨花女子大学图书馆学教授兼图书馆馆长。本文是1991年2月21日日本学术情报中心举办的“东亚文字数据库国际交换的实证研究”公开讲演会上用英文讲演的概要。 相似文献
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北京铁路分局为提高广大职工的档案意识,加强档案工作的职业道德教育,最近举办了“档案在我心中”讲演比赛。赛场气氛热烈,高潮迭起,形式生动活泼,内容丰富新颖,抒发了档案人员对本职工作的挚爱之情。谨此摘编部分获奖作品,以飨读者。 相似文献
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闲暇教育对中小学生的发展具有举足轻重的意义，图书馆与闲暇教育联系最为密切。在应试教育依然“升温”，假期、双休日各种补习班铺天盖地向学生扑来的今天，我们应充分发挥图书馆的闲暇教育功能，给中小学生创造一个自主性学习的自由天空。 相似文献
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体育竞赛中,对运动员有“规定动作”和“自选动作”的分别要求,且“自选动作”更能展示运动员的特殊才华。相比较而言,当前我们的教育给学生“自选动作”的机会很少。譬如作文,有规有矩的“课堂作文”,不论是平时的作业练习还是考场应试,都易为评价者接受,而对学生的自由作文总觉得很多 相似文献
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自由而独立的新闻界被说成是民主制度必不可少的条件。人们一向认为美国在这方面得天独厚。但是在现实中,我们的新闻界远非什么“自由”——无论你从何种意义上解释这个字眼。我们的全部政治生活,几乎都是通过新闻媒介来经历的:我们看什么,听什么,不看什么,不听什么,我们如何观察问题,甚至我们把什么叫做“问题”或“事件”等等,在极大 相似文献
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2007年1月4日至9日,著名学者刘小枫在首都师范大学做了主题为“从哲学到古典诗学”的系列讲座。刘小枫以尼采和施特劳斯为古今的桥梁,提倡今人通过领会古人写作的方式去领悟古人的思想,从而达至古人的生存境界,即以柏拉图的方式去理解柏拉图,才能回到柏拉图。在他看来,唯有如此,我们才能真正明白:什么是哲学?什么是古典诗学?以及如 相似文献
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被西方新闻学论著列为“报刊的自由主义理论”的另一位先驱者,是18世纪资产阶级革命家、美国第三任总统、《独立宣言》主要起草者托马斯·杰斐逊(Thomas Jefferson)。他把出版自由看作是全部自由的核心。他说:“我们的自由取决于出版自由,而限制出版自由就等于取消自由本身。”杰斐逊是如此重视出版自由和新闻自由,以致他在1787年给友人卡林顿勋爵的信中竟说过这样的话:“如果要我来决定究竟是有政府而没有报纸,还是有报纸而没有政府,我会毫不迟疑选择后者。” 相似文献
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