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吕进 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(4):88-92
对于新诗，何其芳是杰出诗人，又是诗歌理论家。《预言》则是这位诗人的创作起跑点，是何其芳的第一部个集。《预言》中有作者为旧时代和自己唱的送葬歌，有精致与圆融的爱情诗；在意象营造，情调和气氛的创造上具有独创性。 相似文献
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董桄福 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
本文论述了自然、人、诗这三者的关系。人是诗者，又是歌者，人进入诗歌而成为自然的创建者，一跃上升到母体的位置。诗人作为一种中介价值存在；其伟大之处在于架设了二者之间的桥梁。自然与诗歌，有如人的正面和背面，我们很难说清楚哪一面才是人的本质。 相似文献
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小李是初一的学生，她与语文老师的关系特别的僵，她一直认为语文老师是有意与她过不去：考试中简单的题目做错一两题，就把她留下来，抄写做错的题目30遍，还告诉她的父母；上课迟到一小会儿也要批评她，甚至还告诉她的班主任，班主任总是很严肃地批评她；语文老师从来不提问她，她感觉语文老师在轻视她。现在，她一看到语文老师心里就感觉别扭， 相似文献
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张如法 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(3)
翻开中国古代和近代文学史,不难发现,有成就的女作家已经是凤毛麟角,而象秋瑾这样既是著名的革命家又是杰出的诗人,具有深远的影响,的确是绝无仅有了。当然,秋瑾首先是一个革命家,然后才是诗人。她在《赠女弟子徐小淑和韵》(注)中说:“我欲期君为女杰,莫抛心力苦吟诗。”她是把革命放在第一位的。但是,革命家秋瑾和诗人秋瑾实际上并不是矛盾的。我们甚至可以说,正是因为秋瑾后期的革命家情怀,才使她本来就卓越的诗才,闪现出远非一般诗人可比的熠熠光彩;而她的灿烂文彩也使 相似文献
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李敏 《淮北职业技术学院学报》2010,9(5):55-56,61
鱼玄机是唐朝最具独特个性的女性诗人，其独特之处在于作品充分表现了独特的女性情感世界，这个世界是由痴情、多情与无情来构成的。对于与之厮守的爱人、恋人，她情深意重，一片痴情；当爱人离她而去，她又敢于大胆追求新的爱情．直率而直露，特别多情；她满怀热忱追求真爱，结果却碰得遍体鳞伤，终于看清了男人的极不专一，从而抒发了知音难寻的绝望之情。 相似文献
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月亮，在中国诗人意识中，可能是一个最通人性的意象。她让人怀远方，动乡愁；载情思，遣孤独；示哲理，启思考。 相似文献
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王书祥 《语文世界(高中版)》2004,(9)
我的语文老师曾对我说过:“语文老师既是演员又是诗人。”毫无疑问,演员与诗人都有着丰富的情感。这也正如王书祥老师所说:语文教师情自浓。希望我们的中学生读者能在语文教师真情的雨露滋润下,吸纳博大精深的中华文化的精髓,并把她融入肌体与血液,茁壮地成长! (微 雨) 相似文献
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张桃洲 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(4):26-31
郑敏是跨越中国现、当代两个时期的重要诗人，在长达60余年的诗学探索中，她的诗歌写作和诗学观念受到了西方诗学的影响。除长期浸润其中的诗人里尔克之外，她还受到了多恩、华兹华斯、艾略特、庞德、威廉斯、布莱、阿胥伯莱等英美诗人的影响。在郑敏整个的诗学发展中，早期诗风的形成主要得益于里尔克。里尔克深刻地影响了郑敏早期诗歌的风格乃至她的生命气质，这种影响是深入骨髓的、不可替代的；自1980年代中期以后，法国哲学家德里达越来越频繁地进入郑敏的视野，从而成为她后期诗学和文化观念的重要支撑；不过，尽管她糅合了众多英美诗人特别是布莱的诗学滋养，但占据其影响核心的则是德里达。里尔克和德里达构成了郑敏诗学资源的两翼，他们清晰地勾划了郑敏诗学的富于启迪意味的嬗变轨迹。尽管郑敏在其诗学探索过程中不时显出主体身份的焦虑，但她在里尔克、德里达等西方诗哲影响下所进行的借鉴与转化．其努力是出于自身乃至中国新诗自我建构的目的。 相似文献
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李旭 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1997,(5)
陈白沙是开启明代心学的关键人物，又是名动京师的诗人。他提出“吾心”与“天心”合一的本体论，认为人于静中涵养，使“此心之体隐然呈露”，就可以“一真一切真”、“一妙一切妙”，通达鸢飞鱼跃之机、天地生生之德，获得造化之美、天道之诗；人之诗不过是“此心”发乎天和、一真自如的表现，诗人养得此心醇细、胸次澄彻，“自然成就得大”；当然，诗的学习，也要讲究轻重疾徐、语脉往来等表现形式 相似文献
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干天全 《温州大学学报(社会科学版)》2003,16(1):18-21
当代的诗歌创作中，不少作品因为缺失意象和意境而严重削弱诗美。针对这种倾向，本从诗歌创作的艺术要求出发，阐述了意象和意境创造的必要性与重要性。意象是诗人在特定情境中创造的一种富有诗意、高扬个性、在想中可以内视的观念形态，是诗人内在情感与外物表象构成的审美契合，是诗人将现实生活转化为艺术形象不可缺少的中间环节。它既是诗人“神与物游”、“神用象通”不可缺少的桥梁，又是沟通诗人与读感情和认识的桥梁。意境则是整个诗的意象体系构成的有审美和认识价值的情意境界，是意象的综合和升华而体现的整体性的诗意，它与意境相互作用，存在着包容与被包容的关系。作还指出了意境格调的高下，不能单以思想性的标准去判别；只要是真善美的意象升华而成的境界，都应视为高格调的意境。 相似文献
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在《红楼梦》中香菱地位卑微，命运坎坷，她出现的时间、地点与她相关的事件对整部作品都具有关键性的作甩，她沟通了神话与现实，在全篇中奠定的是悲剧的基调；作为第一个薄命女儿、第一个家庭历劫、第一对薄命鸳鸯的承受者，她奠定的又是作品结构模式。同时香菱也涵盖了黛玉、宝钗、可卿的某些特质，而作者对她的反谶言选择更加深了悲剧的力度。 相似文献
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江中云 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
《九歌》是诗人屈原放逐期间学习民歌而创作的组诗。其中的《山鬼》历来皆沿用情诗之说。其实，它既是情诗，又是一篇成功的言志抒情之作。女神即是诗人，她苦恋着的公子即是诗人所寄予希望的对象———楚王。诗篇就是通过女神对受情的执着、坚贞来显示诗人对理想的追求、对祖国的挚爱。而女神所处环境的艰险、恶劣以及情人失信、食言所带来的心理创伤恰是诗人所处政治环境的险恶及自己悲惨命运的写照 相似文献
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鸟是陶渊明诗文中频繁出现的意象。不同姿态的鸟形象既是诗人心路历程的象征，又是诗人人生道路的形象体现，也是了解其玄学思想形成的切入点。 相似文献
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杨泉良 《语文月刊(学术综合版)》2012,(9):92-94
《别丢掉》是林徽因为纪念徐志摩遇难四周年而创作的怀人作品，也是她的代表作。作为现代文学史上的两位著名的诗人，林徽因和徐志摩一一生始终保持着一种特殊关系。早年他们在英国发生的恋情，虽然无果而终，却奠定了这种关系的基础。 相似文献
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肖红是一个女人，她有着极不幸的家庭与婚姻的悲惨遭遇；肖红又是一位女作家，她有着极短促的文学生涯。本文从肖红所经历的生存不幸中，寻找构成肖红女性意识的精神支点；从肖红作品的艺术魅力中，阐释肖红女性意识的思想价值。 相似文献
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朱立立 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
清新明朗的马华诗景──评《马华七家诗选》朱立立《马华七家诗选》选收了马华七位优秀诗人的代表作，她为我们带来了清新明朗的马华诗景。与那些晦涩艰深古奥莫测的玄学诗相比，她显得明朗而自然；与那种疯狂病态偏激极端的渲泻告白诗相比，她显得健康而且和谐；与有些滥... 相似文献