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1.
“始基”是一个用来探讨世界本原问题的哲学术语。对西方哲学的创始人泰勒斯提出的“水是始基”哲学命题,大多数哲学家都局限于自然哲学里进行论述。其实,这一命题对人学的意义也十分重要,主要表现在两个方面,一是它标示着人主体性的觉醒,二是它标示着人们的思维方式在当时的环境下发生了根本性的转变。 相似文献
2.
詹勇 《湖南科技学院学报》2004,2(2):6-7
"始基"是一个用来探讨世界本原问题的哲学术语.对西方哲学的创始人泰勒斯提出的"水是始基"哲学命题,大多数哲学家都局限于自然哲学里进行论述.其实,这一命题对人学的意义也十分重要,主要表现在两个方面,一是它标示着人主体性的觉醒,二是它标示着人们的思维方式在当时的环境下发生了根本性的转变. 相似文献
3.
赖海燕 《江西教育学院学报》2003,24(6):67-69
本文从古希腊哲学的第一个命题“水是万物的始基”着手，透视古希腊哲学的精神：注重自然本性和崇尚理性思辨。正是这两种精神，使古希腊哲学表现出无限的生命力，推动着西方哲学不断发展和深入。 相似文献
4.
无论在东方还是西方，全部的古代哲学都可以归结为寻找始基的活动。始基的存在和特点直接影响了古代哲学的思维方式。具体地说，在古代哲学中，始基具有不生不灭、万古永恒、无所不包等特点。作为全部古代哲学的基本范畴与核心概念，始基的特点决定了古代哲学的两个基本特征：一是追求世界的统一性，二是承认生灭而漠视创造。古代哲学的所有这些特征反映在思维方式上．便是强调宇宙万物之间的联系，而天人同构、万物一体便是这种思维方式的直接后果。 相似文献
5.
陈光华 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
亚里士多德在《形而上学》中指出:“在那些最初从事哲学思考的人中间,多数人都是只把物质性的始基当作万物的始基(apxn)。因为,一个东西,如果一切存在物都由它构成,最初都从其中产生,最后又复归为它(实体常住不变而只变换它的性状),在他们看来,那就是存在物的原素和始基”。这里指出了在古希腊多数人(但不是全部)的哲学中,有两类始基:其一,指生成宇宙万物,万物又复归于它的原初物质形态,其二,指构成宇宙万物的基本原素。本文将伊奥尼亚派的“始基”学说称为“生成说”,“原子论”者及其先驱的“始基”学说称为“构成说”,力图揭示前者向后者的逻辑演进过程,侧重明确巴门尼德的“存在论”在其间的中介作用。 相似文献
6.
“实事求是”本是古人对认识事物方法的概括，它对于塑造民族思维方式起到了巨大的作用。历代中国人循着这条路径，丰富、拓展、成就了我们民族务实的性格和行为方式。毛泽东同志用马克思主义哲学的观点，对“实事求是”进行了重新解释，成为指导中国人民革命的思想武器。中国古代哲学的“实事求是”是经验论的命题，以毛泽东为代表的中国共产党人的“实事求是”是实践论的命题。在当代的现实生活中，我们正在贯彻“实事求是”，但又难以完全避免经验论的“偷袭”。我们应该努力，在现代化的同时，使“实事求是”成为全民族的思维方式。 相似文献
7.
古希腊哲学,从始祖泰利士开始,一直到集大成者亚里士多德,形成了一个渐次的发展过程。这一过程中的一个重要线索,就是从不同的角度来阐述个别和一般的关系。这种关系,最初蕴含于泰利士的命题中,随后在苏格拉底的哲学中给予明确的表述,直到亚里士多德,才部分地给予正确地说明。 一、“水是始基”潜在着一般和个别的关系。 相似文献
8.
唐名辉 《衡阳师范学院学报》1999,(5)
“存而不论”作为中国哲学中一个颇具特色的命题,充分体现出中国哲学的系统思维、直党思维,强调“悟”这一思维模式的特色。在本质上,“存而不论”是中国哲学以实用为目的的实践理性精神的开显;在价值层面上,它是对真、善、美三者之交融和合的自觉化追求,是中国“圆”性智慧的结晶。 相似文献
9.
“实践是检验认识真理性的唯一标准”是马克思主义哲学的重要命题。由于对马克思主义哲学的理解不同,对“实践标准”命题的理解、论证也不同。在传统的“辩证唯物主义”理解中,对“实践标准”的理解、论证存在着严重的逻辑困难,它的论证实际上是自我否定的论证。马克思主义哲学是实践的唯物主义,即“从物质实践出发来解释观念的东西”的唯物主义。只有站在马克思的实践唯物主义立场上,才能全面地理解、坚持“实践是检验认识真理性的唯一标准”这一马克思主义的命题 相似文献
10.
刘又知 《江西教育学院学报》1991,(1)
“哲学”与“世界观”的关系如何?可简单地用两个命题表述:“哲学是世界观”、“哲学不是世界观”。这两个命题,各哲学教科书均有阐述,本文仅从逻辑方面,谈谈自己对它们的思考和论证。“哲学是世界观”、“哲学不是世界观”,这对命题是不是矛盾关系的命题?能不能成立?要回答这一问题,必须清楚这两个命题中“是”的涵义。“是”在现代汉语中是个多义词,它至少有以下三种意义: 相似文献
11.
语言·哲学·哲学语言 总被引：4，自引：0，他引：4
《北京师范大学学报(社会科学版)》1994,(1)
语言·哲学·哲学语言魏博辉２０世纪的哲学虽已冲出了用“理性”去追求世界始基的传统哲学的古堡，但是整个哲学运动的流程并非镂尘吹影，而是以语言，确切地说，以“哲学语言”从一个方面标示出了哲学发展的阶段、历程。“要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲... 相似文献
12.
“类哲学”是一种人的思维方式 ,它关注人的存在及未来走向 ,分析现实的人及其存在 ,确立起哲学思考人的存在的新的思考维度。它的提出 ,并不是纯粹思想意识的产物 ,其最深厚的根基是人的生产生活方式 ,是对马克思“实践”概念的重新规定和说明。在一定意义上 ,“类哲学”具有“导向”的作用 ,引导着人类走向美好未来。 相似文献
13.
在以往的哲学教学和研究中,许多人把马克思主义哲学的基本命题看作是“存在决定意识”,并在此前提下把“社会存在决定社会意识”作为唯物史观的基本命题。其实,马克思主义哲学的基本命题不在自然哲学或一般哲学之中,而在历史哲学之中。但在唯物史观中,最基本的命题不是“社会存在决定社会意识”,而是“人们的社会存在决定人们的意识。”只有这一命题,才是整个马克思主义哲学最基本的命题。之所以说“存在决定意识”不是马克思主义哲学最基本的命题,一方面是因为它并非马 相似文献
14.
祝莉萍 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(1):113-115
笛卡尔“我思故我在”命题，是基于他对思想的“确然性”理想的追求而提出的，因此，其中之“在”，并非指“有”，而是指“真”，即“确然性”。他力图解决“什么是确然的”和“如何确然”的问题。但是，他的“确然性”追求却存在着将哲学的“确然性”与科学的“确然性”简单等同的方向性错误。 相似文献
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从20世纪80年代开始，教育界对“主体”理论展开了研究，在理论上取得相当的成果，在实践中也取得一定的实效。但不管是理论研究还是实践探索，都存在着对“学生是主体”这一命题未经论证就径直使用的现象，从而导致“主体”概念的歧义使用以及笼统地高喊“发挥学生主体性”的问题。本文试图对“学生是主体”的命题进行哲学追问，并对与此相关的表述进行哲学反思。 相似文献
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一、中国传统哲学观点影响着教学反思
（一）传统哲学观点的主要内容
哲学观点是对人、事、物的基本看法和主张，它决定着人的价值取向和思维方式。它既可能起到积极的指导作用，也可能起着消极的阻碍作用。而随着时代的变迁，当时起着积极指导作用的哲学观点也可能成了阻碍进步的障碍。就其对人们的影响程度而言，总结种种传统哲学观点，其中成为当今发展障碍的主要有“道”与“和”。 相似文献
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老子哲学饱含睿智,他特别崇尚水的品德,提出了“上善若水”的命题。这一命题包含着丰富而深刻的人生智慧．它对现代人做人处世仍然具有深刻的启迪意义。 相似文献
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“艺术精神的掌握”是人对世界掌握方式中的一种独特方式,作为文学艺术的本质规定,它也是文学艺术区别于其它意识形态形式的重要标示。其内涵既体现在认识论方面,同时也体现在实践论方面,它不仅包含着艺术认识的方法,而且包含着艺术实践的方法。艺术精神的掌握不仅指向对世界的认识、理解,还指向艺术作品的构思与表达,也即创作。这一命题的理论依据是人类有史以来全面丰富的文艺实践。因此,马克思主义经典作家从人与世界的关系及文艺自身的本质规律的角度提出“艺术精神的掌握”这一科学命题,无论在理论上还是实践上都具有划时代的意义。 相似文献
20.
金顺福先生主编的<辩证逻辑>一书在一些内容上存有值得商榷之处,具体地体现在以下几方面:1.根据“辩证逻辑乃是研究人类辩证思维的形式、规律和方法的科学“的共识,辩证逻辑的对象应是辩证思维形式及其规律而不是思维形式的辩证法;2.确实存在着与普通思维形式不同的辩证思维形式--辩证概念、辩证命题、辩证推理等;3.概念、命题(判断)等确实存在着辩证法,但这是思维形式的辩证法,它属于辩证法研究的对象.辩证逻辑的对象是辩证思维形式,不是思维形式的辩证法.辩证逻辑必须从哲学中脱离出来. 相似文献