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1.
任励耘 《湖南科技学院学报》2012,(8):188-192
我国关于体育文化的研究,兴起于20世纪80年代,至今已有30年研究历史。论文以文献述评为基础,回顾30年来我国体育文化研究历程;从体育文化概念界定、体育文化研究的不同领域、体育文化发展对策几个方面对30年来我国体育文的研究成果进行分析述评和研究。1.体育文化概念界定的本质属性关键看体育,文化仅是其一般属性;2.体育文化概念是在"体育"属性上的清晰界定,将为体育文化的科学研究提供一个全新的理论框架体系;3.体育文化不仅属于文化学的一个分支,更是体育学的重要组成部分。最后提出我国体育文化研究新视角。 相似文献
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王双怀 《宁夏师范学院学报》2014,(2):126-127
正学术界公认,唐代文化博大精深,在中国文化史上占有重要地位。而唐代文化的发展是与唐代学者分不开的。因此,研究唐代学者的地理分布和他们的学术活动无疑是一件很有意义的事情。最近,冯敏出版了她所撰写的《唐代学者的地理分布》,这本书在一定程度上加强了唐代文化史研究方面的薄弱环节,是唐史研究的新成果。过去,海内外有些专家曾对唐代学者有所涉及,但一直没有人进行系统研究。本书在吸收前人研究成果的基础上开拓进取,搜集了大量史料, 相似文献
3.
目前,我国对奥林匹克文化的研究成果较多,从奥林匹克文化教材化角度研究的成果较少。本文将从这一角度进行研究,对奥林匹克文化进行统一的整理、加工、改造,使其成为学校体育教学可以应用的教学素材。提出了奥林匹克文化体育教材化的具体对策,具体包括选择科学合理的体育文化素材、将奥林匹克文化与中国传统体育文化融合、发扬西方体育文化的精髓、以及教材的具体呈现方式等方面,以期能为奥林匹克文化在学校里更好地普及和发展提供一定的参考。 相似文献
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目前,我国对奥林匹克文化的研究成果较多,从奥林匹克文化教材化角度研究的成果较少。本文将从这一角度进行研究,对奥林匹克文化进行统一的整理、加工、改造,使其成为学校体育教学可以应用的教学素材。提出了奥林匹克文化体育教材化的具体对策,具体包括选择科学合理的体育文化素材、将奥林匹克文化与中国传统体育文化融合、发扬西方体育文化的精髓、以及教材的具体呈现方式等方面,以期能为奥林匹克文化在学校里更好地普及和发展提供一定的参考。 相似文献
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唐代节日体育及其借鉴 总被引:1,自引:0,他引:1
节日体育是唐代体育文化的重要组成部分,主要包括元宵节体育活动、寒食节体育活动、阳春体育活动、端午节体育活动、重阳节体育活动等。通过研究唐代节日体育,为弘扬民族传统文化,建立全国性或地方性体育节,形成一种全民健身及刚健活跃的社会风尚提供借鉴。 相似文献
7.
女子体育是唐代体育文化的重要组成部分,它不但在中国古代体育史上熠熠生辉,在世界古代体育史上也独树一帜。分析唐代女子体育发展的盛况及原因可知,其发展是唐代社会进步和女子地位改善的产物。这一研究为当今女子体育以及社会体育的发展提供参考。 相似文献
8.
试论唐代体育文化的开放性特征 总被引:1,自引:0,他引:1
通过文献资料分析认为,唐代体育文化具有鲜明的开放性特征,主要表现为体育活动的创新、体育交流的活跃、体育群体的扩大、节令体育的繁荣以及女子体育的兴盛等.唐代体育文化的开放性特征,是唐代政治、经济、文化的真实反映.这种开放性特征,由于其较强的文化辐射力和文化惯性,波及到当时的周边国家,并对后世各朝产生了一定的影响. 相似文献
9.
张宇飞 《佳木斯教育学院学报》2014,(2):415-416
休闲体育运动在唐代获得全面发展,唐朝的休闲体育活动不仅受众面广,而且形式多样。富饶的经济是唐代休闲体育文化兴盛的物质基础,开明的政治制度和开放的民风是唐代休闲体育文化兴盛的社会政治条件,充足的闲暇时间是唐代休闲体育文化兴盛的重要时空条件。唐代生活活泼的休闲体育活动不仅提高了人们的身体素质,还极大的影响了民众的精神气质。 相似文献
10.
杜欣 《濮阳职业技术学院学报》2021,(1):5-9
舞龙是我国民间传统体育娱乐活动,起源于中华龙文化。从1997年到2020年,我国舞龙领域出现了较多的研究成果,但其作者与机构间的合作较少,成果的共享与流动性不强。舞龙研究的热点集中在体育研究、民俗文化研究、艺术研究等方面,研究的关键主题集中出现在1999年到2009年间,民族体育、民族文化、对策等分别成为该研究领域的前沿问题。舞龙研究,未来要加强跨学科、跨机构、跨领域合作,多做深入的持续性研究,增强舞龙研究主题研究的自我把控。 相似文献
11.
采用文献法、逻辑分析法和数理统计法纵向梳理和总结改革开放后我国民族传统体育的研究成果,结果表明:改革开放以来我国民族传统体育研究以国家社会科学基金资助为主;研究焦点集中在学校民族传统体育、区或民族传统体育、民族传统体育文化、民族传统体育发展模式及前景展望等研究上;民族传统体育的产业化、现代化和项目开发是未来主要研究趋势;从民族传统体育研究的重视程度看,少数民族地区明显高于汉族地区。 相似文献
12.
刘懿 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1988,(3)
我国古代妇女体育受封建礼教的影响,不够发达,但在唐代却出现了绚丽多采的盛况,开创了妇女参加体育活动的先声。认真研究唐代妇女体育,从中吸取一定的经验,对于我国现代妇女体育的发展,提高整个民族的健康水平,都具有现实意义。唐代妇女体育丰富多采,且具有相当广泛的规模。其主要内容有:蹴鞠、击鞠、步打球、射箭、骑马、舞蹈、秋千等。现分别简述如下: 相似文献
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大学体育课程文化是按照社会对大学生获得社会生存能力的要求,对人类体育文化的选择、整理和提炼而形成的一种大学体育课程理念或大学体育课程活动形态。本文基于文化学的视角,运用文献资料法、逻辑分析法,对大学体育课程进行文化审视,从而得出以下结论:大学体育课程与文化有着不解之缘的关系;传承文化是大学体育课程文化存在的逻辑前提;创新文化是大学体育课程文化发展的内在根据。大学体育课程文化的发展逻辑,一方面旨在揭示大学体育课程与文化之间的密切关系,彰显其文化品质,更好地实现大学体育课程的文化使命,另一方面在于丰富和完善体育课程理论研究成果,引导和促进当代我国大学体育课程的改革与发展。 相似文献
15.
本文在对“一带一路”和我国体育文化进行概念性阐述的基础上,回顾我国体育文化及其传播发展方面研究的相关文献,发现我国体育文化传播发展存在传播主体单一、传播内容浮于表层、传播渠道狭窄、新媒体传播建设不足以及传播对象定位不明确、传播效果评估不准确问题,论述“一带一路”背景下我国体育文化的传播发展策略,即促进我国体育文化多元化传播发展、建立完善的体育文化传播评估体系、合理借鉴西方体育文化传播经验,并提出要注意的问题。 相似文献
16.
《林区教学》2016,(9)
经济的发展必然促使各国之间政治文化上的深入交流,而在该种环境背景之下全球化则推动多样性民族文化席卷各国文明体。对于我国而言本身具备优秀的传统文化,其中传统的体育文化则在全球化影响下不断和外来体育进行思想形式等等方面的碰撞。一定程度上促使体育文化更加多元化,但是也致使我国宗教信仰以及相应的观念价值等方面体系稳定性被打破。由此传统的体育文化在实际传承以及后续良好发展上开始出现一定的危机。以全球化的视角从探析构建传统优秀体育文化方面的传承体系着手,对传统优秀体育文化发展进行分析,以期为后续有关全球化以及体育文化方面的研究提供理论上的参考,更借此为体育文化的后续发展研究贡献自己的一份力量。 相似文献
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18.
李卫 《山东商业职业技术学院学报》2013,13(2):82-85
软实力理论的丰富和成熟为我们开展体育文化研究提供了一个新的视角,软实力理论丰富了体育文化的对话性,彰显了体育伦理的意义,丰富了体育文化建设的路径。在大学体育文化的建设方面,从软实力的视角,可以采取弘扬体育文化价值观、彰显体育形象、建设体育社团、明确大学体育的文化属性等措施,推进大学体育文化的深入发展,在我国从体育大国向体育强国迈进的进程中发挥重要作用。 相似文献
19.
《绵阳师范学院学报》2019,(5):124-128
采用公共财政理论和文献资料法对培育新兴体育文化业态的财税政策进行定性研究,旨在体育强国视野下研讨财税宏观调控政策激励新兴体育文化业态发展.由此得出:"体育文化+创新科技"的新兴体育文化发展业态成为引领我国体育文化产业未来发展的方向.同时,国家财税宏观调控政策在扶持我国新兴体育文化业态的可持续、快速发展方面有其自身独特的激励作用,能够灵活运用公共财政政策和税收优惠政策培育新兴体育文化业态,提升我国新兴体育文化业态的整体软实力. 相似文献
20.
运用文献资料、逻辑分析等研究方法对我国社区体育文化建设现状进行全面了解,调查分析我国全面建设小康社会对社区体育文化发展目标的要求,从我国社区体育文化创新的必要性、创新的内容等方面展开论述,全面深入探讨社区体育文化今后的发展方向,及社区体育文化对全面建设小康社会和社会主义精神文明建设的重要意义. 相似文献