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刘传广 《华南师范大学学报(社会科学版)》1998,5(5)
超人思想不仅是尼采思想中的一个重要内容,也是其他一些思想家甚至一般老百姓心中的一个带有普遍性的情结.本文把人们思想中的超人概括为“人可望不可及的”与“人可望又可及的”两大类;在“人可望又可及的”超人中,又分为“道德型的超人”、“力量型的超人”、“智慧型的超人”、“全面发展型的超人”,并考察了这些不同的超人情结产生的基础及其对人们现实生活的意义. 相似文献
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<正>在前两期的文章中,我介绍了尼采的自我超越的超人思想以及我自己对这一思想的体会。所谓"超人",不是另一类人,而是人的另一种状态,一种自我超越的状态。这种自我超越,不是某种设定程序下的步骤变化,而是凭籍着自己的内在生命冲动形成的不可预知的向着未来的延伸、拓展和创造。但是在现实中,"超人"很少,"单向度的 相似文献
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邱运华 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(1)
"高尔基学"在俄罗斯文艺学研究领域长期以来都是一门"显学"。中国的高尔基学也经历了百年的漫长历程,大致形成四个阶段,陈寿朋先生的高尔基研究隶属于第四阶段,即20世纪80年代到20世纪末,由《高尔基美学思想论稿》、《高尔基创作论稿》和《高尔基晚节及其他》三部著作构建了陈寿朋先生研究高尔基的理论体系。陈寿朋先生持论公允、资料翔实的论著为中国高尔基学的发展做出了积极贡献。 相似文献
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张瑞蓉 《语文学刊:高等教育版》2009,(5):141-142
近代哲学家尼采的超人思想及悲剧思想对人类文化曾产生过强烈的冲击,他的思想对老舍产生了极大的影响。本文旨在以老舍小说《月牙儿》解读尼采解读尼采的悲剧思想及超人思想。尼采认为人生是一场悲剧,但是人必须要自强自立实现自我价值。这与老舍的小说《月牙儿》中的主人公月牙儿不谋而合。 相似文献
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张丹 《佳木斯教育学院学报》2014,(2):99-100
杰克·伦敦是19世纪末20世纪初的美国杰出作家,他信奉当时盛行的赫伯特·斯宾塞的"适者生存,捷足先登",尼采的超人哲学,同时他又深受进步的马克思主义的影响。几乎他的每部作品都受到作者思想矛盾的影响,他的这种矛盾在自传体小说《马丁·伊登》中借助于主人公马丁伊登的形象得到淋漓尽致的表达。 相似文献
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《在底层》是高尔基的代表作品之一。高尔基借助剧中人物鲁卡之口阐述了生活是黑暗、残酷的,人应该相信上帝的存在这一真理,即他的"安慰哲学";又借助沙金之口讲出了人是伟大的,应该走出苦难的生活真理,即他的"斗争哲学"。作者一方面肯定了可怕而苦难的现实生活,另一方面又能看见人们的智慧和必然战胜重重黑暗的光辉前途。作品中只是两种不同的人道主义思想,而作者似乎更倾向于后一种人道主义。 相似文献
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《克里姆·萨姆金的一生》是高尔基最后一部未完成的长篇小说,他在刻画人物的内心世界时,常常让主人公同融合了各种复杂混乱思想的"自我"对话,而主人公似乎就拥有了精神上的"双重性格";这种复杂矛盾的内心世界又通过"同貌人"的身份予以揭示,波修的画作成为了另外一个萨姆金,从另外的角度来展现人物同"自我"的关系。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2020,(12):95-97
在《查拉图斯特拉如是说》中阐述的从骆驼到狮子再到孩子的精神三变蕴含着尼采的超人思想。骆驼的精神对应末人的精神,孩子的精神对应超人的精神,狮子的精神对应高人的精神。超人是尼采热切的期盼,但不是必然,需要每个人自己去努力。永恒轮回是尼采对人类的期盼也是尼采对人类的诅咒。能在瞬间中把握自己的生存,自己决断生存的意义,超人就会轮回。反之,不知道瞬间的含义,将生存作为最高价值的献礼,末人就会轮回。 相似文献
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4月是悼念故人的时节。我们选择这两篇文章来寄托我们的哀思,一层意思是大人物、小人物的生命一样宝贵;另一层意思是哀惋过往是为了我们活得更有质量。前苏联时期的城市,第一条主干道叫列宁大街,第二条通常就叫高尔基大街。高尔基这位苏俄文学的泰斗,一生曾有过多次"自我否定"的价值观大跳跃。对他的评价像来回烙饼一样不停地翻个儿。在1992年否定高尔基的浪潮中,高尔基、法捷耶夫等人的书作为"思想上有害的作品"被一些愤怒者付之一炬。他曾被誉为"革命的海燕",又因在十月革命成功后与列宁发生冲突,成为"不合时宜者"的代表。按理说,不能接受列宁式的革命,就 相似文献
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一、语言习惯--从礼貌用语做起 高尔基说过:"语言是一切事物和思想的衣裳."在孩子的教育过程中,应注意从孩子呀呀学语阶段就培养他学会礼貌用语. 相似文献
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"人体极限"证明,人类到了火星上转眼变"超人",只能是一种天马行空、不切实际的科学幻想而已。好莱坞科幻大片《异星战场》,讲述了美国内战时期的前军官约翰·卡特无意中从地球穿越到了火星的"科幻传奇",由于引力不同,卡特在火星上顿时变成了力大无穷、弹跳如飞的"超人",也因此卷入了火星人族群的战争冲突 相似文献
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刘研 《首都师范大学学报(社会科学版)》2003,(Z1)
在鲁迅前期思想中 ,进化论与超人说都是非常重要的成分 ,即使在鲁迅思想的后期 ,这两种学说对他的影响也是明显的。然而 ,创立超人说的尼采从强力意志和个人主义的观念出发强烈反对进化论。为什么在尼采那里不可调和的两种学说 ,在鲁迅这里却能几乎同时被接受呢 ?本文通过考察进化论和超人说的源流与变异 ,尤其是鲁迅对这两种学说的独特理解 ,结合鲁迅与尼采所处的不同文化背景、时代背景 ,试图对这一问题做出解答 相似文献
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王向峰 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(3):24-30
欧洲19世纪文学史上出现了一批在社会地位和思想体系上属于资产阶级民主主义的作家,他们有民主主义的进步思想,从人道主义的立场出发,对资产阶级的剥削和压迫进行了有力的批判,动摇了资产阶级统治永世长存的乐观主义。他们受到了马克思和恩格斯的赞扬。高尔基对于这些作家称之为资产阶级的＂浪子＂,并肯定了他们的作品的价值。以高尔基的观点为出发点,从意识形态性质上进一步分析＂浪子＂身上的矛盾以及他们的作品的意义,有助于深刻理解＂浪子＂作家及其作品的本质。 相似文献
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俄国1905 年革命失败后布尔什维克党内出现的“召回派”一度宣传“造神论”, 受到列宁的严肃批判。高尔基此时创作的中篇小说《忏悔》, 一向被认为是受错误思潮影响而陷入“造神”的泥淖。文章从文本形象和细节的析读入手, 指出所谓“造神”不只是《忏悔》一作中的“问题”, 而且是作为无产阶级文学经典之作的高尔基的长篇小说《母亲》中的思想探索; 继而从作品产生的政治背景着眼, 试图揭示两部同样进行社会宗教思考的作品后世评价迥异的某些深层原委。 相似文献
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俄国 190 5年革命失败后布尔什维克党内出现的“召回派”一度宣传“造神论” ,受到列宁的严肃批判。高尔基此时创作的中篇小说《忏悔》 ,一向被认为是受错误思潮影响而陷入“造神”的泥淖。文章从文本形象和细节的析读入手 ,指出所谓“造神”不只是《忏悔》一作中的“问题” ,而且是作为无产阶级文学经典之作的高尔基的长篇小说《母亲》中的思想探索 ;继而从作品产生的政治背景着眼 ,试图揭示两部同样进行社会宗教思考的作品后世评价迥异的某些深层原委 相似文献