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素质、素质教育是实实在在的客观实在,研究素质或素质教育就应从教育实际着手,从受教育者着手;素质教育实则是面向未来的教育,有关素质教育的一切都应先考虑未来的冲击;素质教育的内容应因地制宜,总之,未来和现实向教育发出寻呼,教育的回电是：素质教育 相似文献
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一、素质教育与语文教学 素质教育是一种全面贯彻党的教育方针,使学生德智体全面发展的教育;素质教育是面向全体学生的教育,是使每一个学生健康成长的教育;素质教育是突出学生的主体地位,让他们生动活泼主动地得到发展的教育;素质教育是一种重视个性发展的教育. 相似文献
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素质教育是扎根中国大地的教育思想。党的二十大报告强调,要加快建设高质量教育体系,发展素质教育,促进教育公平。发展新时代的大学素质教育,就是要发展为党育人、为国育才的素质教育;发展以人为本、五育融合的素质教育;发展协同育人、贯通培养的素质教育;发展评价牵引、改革驱动的素质教育;发展数字赋能、包容共享的素质教育,培养堪当民族复兴大任的时代新人。 相似文献
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大学生创业教育主要包括创业意识教育、创业知识和能力教育、创业实践教育等三个方面内容.其实现路径,一要转变教育观念,切实把大学生创业素质教育贯穿全过程;二要构建创业素质教育课程体系;三要注重实践教学,搭建创业素质教育的有效平台;四要营造创业校园文化氛围;五要加强师资培养,构建胜任创业素质教育的教师团队;六要完善教育机构,构建大学生创业素质教育的保障机制. 相似文献
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罗增祥 《读与写:教育教学刊》2015,(3)
素质教育是我国上世纪80年代后期提出的一项教育理念,强调学生的全面发展与个性发展的相互统一,其中包括科学文化素质教育、情感思想素质教育、劳动素质教育、身体素质教育以及心理素质教育,涉及到学生个人发展的各个方面。体育教育是素质教育的重要组成部分;体育教育是素质教育开展的基础;体育教育为素质教育开展提供动力。本文通过对体育课程任务的阐述指出了体育在素质教育中的重要地位以及推动素质教育深化的积极作用,并对如何充分发挥出体育的作用提出了一些看法。 相似文献
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转变教育观念 ,是把握素质教育的关键环节 ,为了每一位学生的发展是素质教育的核心理念 ;走出教育的误区 ,正确认识素质教育的内涵 ,有利于全面实施素质教育 ;教育者要有良好的思想道德素质 ,合理的知识结构 ,较强的教育、教学、教研能力 ,才能正确地实施素质教育 相似文献
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对于素质教育大家取得这样的共识:第一,素质教育是一种全面贯彻党的教育方针、使学生德智体全面发展的教育;第二,素质教育是面向全体学生的教育,是使每一个学生健康成长的教育;第三,素质教育是突出学生的主体地位,让他们主动活泼地主动地得到发展的教育;第四,素质教育是一种重视个性发展的教育. 相似文献
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人文素质教育对于提高大学生的文化品位、审美情趣、人文素养和信息素养具有重要的作用。开放教育的本质属性,决定了大学生人文素质教育的必然性和特殊性;开放教育“两个分离”的特征,决定了大学生人文素质教育必须突出大学生的学习主体性教育;开放教育课程开发和内容的多样化、趣味性和延展性为大学生人文素质教育中强化审美教育提供了可能;开放教育中技术媒体的重要性决定了在大学生人文素质教育中要注重信息素养教育。 相似文献
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素质教育与教师行动研究 总被引：5，自引：0，他引：5
一素质教育是使人全面发展的教育;素质教育是使人普遍发展的教育;素质教育是使人主动发展的教育。素质教育的上述三个特性是缺一不可的,失却任何一方,素质教育都 相似文献
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古丽尼萨·恰布达尔汗 《新疆教育学院学报》2008,24(4)
本文主要讨论平移集合的最基本性质,即集合的并,合的平移性,集合的基数的平移性,集合的有界性的平移性,极值性的平移性,可数集合的平移性等问题。 相似文献
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齐茵 《江苏广播电视大学学报》2010,21(1):82-86
从法理学的视角来看,权利一词拥有丰富的语义内涵。通过类比在法学理论中有较大影响的权利定义,引发了几组比较重要的相关概念的辨析：权利与利益、权利与资格、权利与义务、权利与自由、权利与权力,由此探寻权利的本体价值。无论是利益、资格、义务、自由还是权力,都属于权利的本质的一个方面,它们仅能从某一方面来解释权利,抑或体现权利的某一种价值,均不可以和权利的法理语义等同。权利表征着一种既是主观的又是客观的,既是价值的又是实证的社会关系。 相似文献
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张之沧 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(3):301-306,311,419
理查德·罗蒂立足后现代主义、解构主义、文化自由主义、相对主义和后哲学文化论,建立的协同性实用主义,批判分析哲学、现象学、传统的认识论、反映论、符合论和真理观,肯定解释学的功能与教化作用,否定客观性、绝对性、永恒性和不变性,反对理性主义、科学主义和实在论,主张解构形而上学,创立无冕哲学,提倡工具主义、约定主义、实用主义、多元主义,以及心灵与社会的协同性作用。 相似文献
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劳伦斯与非理性主义 总被引：1，自引：0，他引：1
刘洪涛 《北京师范大学学报(社会科学版)》2006,(3):41-48
以叔本华、尼采、弗洛伊德为代表的非理性主义是劳伦斯小说创作的思想基础。受叔本华影响,劳伦斯把生存意志作为人物行动的基本动力,这主要表现为向性力和精神占有欲。受尼采影响,劳伦斯赞美躯体,重视生命的内在能量和自我超越性,并与基督教决裂,成为西方基督教道德观的激烈批判者。劳伦斯在性与无意识这两个领域,对弗洛伊德精神分析理论有接受,也有超越。弗洛伊德与劳伦斯都把性、无意识与文明对立起来,但弗洛伊德进行的是否定性研究,强调对其疏导和控制,劳伦斯则认为性与无意识是原初的创造性力量,是生活的源泉,是对抗人之社会化和理性化的正面力量。非理性主义丰富和深化了劳伦斯对现代人心理世界的理解,加强了他的小说的社会批判力量。 相似文献
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光,在基督教教教义里面有着非常神圣的意义,其含义有多种多样的解释,同样,在浩若烟海的基督教美术作品中,光的含义也是多种多样的。光,既是上帝三个位格的象征,也是蜕变的象征、复活的象征、精神开启的象征,同时还是基督徒的象征,也是基督教信仰的象征。要清楚无误地赏析众多的基督教美术作品,就必须结合对《圣经》中教义的解读,逐一辨析其含义,才能深入解析。 相似文献
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马胜兰 《闽西职业技术学院学报》2006,8(2):132-135
随着ERP、CRM、VoIP和视频等应用的发展,大型企业网络设计变得越来越重要,。设计一个稳定的、可扩展的、安全的和灵活的网络,必须从IP地址的规则,广域网的设计,路由协议的选择,操作系统的选择和网络安全等方面考虑。 相似文献
17.
论哲学分类 总被引：2，自引：0，他引：2
杨方 《湖南师范大学社会科学学报》2000,29(2):1-10
不少哲学家都提出了自己的哲学分类构想。但他们的构想存在着这样那样的缺陷。一个比较完善的哲学分类体系应遵循视点统一、序列化、结构化、一一对应、整观和适度开放这六条规则.在哲学分类的八种可能视点中,只有关涉领域、考察对象、学科性质、实践目的这四种真正适合于哲学。从关涉领域和考察对象这两种视点出发,基于逻辑与历史相统一的原则,一个哲学分类体系被建构起来。该体系的一级分类是：形上学一现实哲学一精神哲学。其二级分类是：现实哲学被分为自然哲学—社会哲学—道德哲学(伦理学)—政治哲学—法律哲学—经济哲学等;精神哲学被分为知识—逻辑学—语言哲学—艺术哲学(美学)—宗教哲学—科学哲学—元哲学等。 相似文献
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教育现象学：一门新型的教育学——访教育现象学国际大师马克斯·范梅南教授 总被引：15，自引：0，他引：15
马克斯·范梅南(Max van Manen),系加拿大阿尔伯塔大学教育学院教授、课程学和教育学研究院主任、国际质性方法学研究院首席科学家、世界著名教育学专家、教育哲学家、课程学专家和人文科学研究方法论专家。范梅南教授是教育现象学的开创者之一,《教育现象学》(PhenomenologyandPedagogy)杂志的主编,现同时担任着北美和欧洲六种教育和人文科学研究国际学术杂志的顾问编辑或国际编委。范梅南教授曾获得多项国际荣誉,主要有:北美教育研究学会“课程和教学研究终身成就奖”,美国人类理解国际学院“人类理解杰出贡献奖”,加拿大教育学研究杰出国际成就奖,加拿大移民杰出成就勋章。范梅南教授在教育学方面的论著和论文颇多,最有影响的包括《教育的机智》、《生活体验研究》、《儿童时代的秘密》、《教学的调子》等。他的许多论著和研究成果已被译成了德语、西班牙语、葡萄牙语、挪威语、日语、朝鲜语、荷兰语和汉语,在世界范围产生了深远的影响。 相似文献
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论审美心理过程及其特点 总被引：2，自引：0，他引：2
本文认为审美心理过程主要有三个阶段 ,即审美期待、审美展开和审美弥散 ,而审美心理特点包括直觉性、个体性、情感性、自养性和创造性等五个方面 ,并阐述了二者之间的关系和价值。 相似文献
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观察、理解、表现与精神主体的表达--浅谈对油画写生的几点认识 总被引：1，自引：0，他引：1
芦甲川 《淮南师范学院学报》2004,6(2):61-64
在油画写生中,观察、理解、表现是构成其艺术形式的最基本的方法与步骤,三的有机结合产生出作内心建构的精神主体,即美学意识的物化形态。观察体现为整体、全面、统一的观察方法——把握画面大的整体色调．形成一个内心的表象;辨别、思维的观察方法——寻找物体之间大的色调对比,发现其联系;能动的观察方法——能动地借鉴于艺术载体来思考所要表达的艺术语言。理解是画家心像的产生过程,既从客观现实性到主观创造性的精神建构,用创造性的理解力和思维方式来刻画对象,使之由自然客观物象上升为所要表达的精神主体。色彩的表现和个性的表现是画面的重要组合,把握不同的色彩感受,利用色彩的对比作用,采用突出自我的表现手法,寻找独立的艺术语言。观察、理解、表现在油画写生中的正确运用,相互浸溶,最终构成画家所要表达的精神主体,即呈示给观众的画面情感形式。 相似文献