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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
确保禁渔退捕后渔民生计的顺利转型,是保障洞庭湖区禁渔工作实施、推进长江经济带高质量发展的关键和前提。可持续生计框架为退捕渔民的生计转型提供了重要思路。本研究基于洞庭湖区实地调研,从内外部因素分析渔民生计的脆弱性环境,从人力、自然、物质、社会、金融和心理6个方面构建生计资本体系,分析渔民的多样化生计策略,重构渔民可持续生计框架,并从改善渔民生计资本、完善政策落实机制、改善渔民生计策略、提升渔民抗风险能力等方面提出政策建议。  相似文献   

2.
通过对渔民转产休闲渔业背景的分析,指出休闲渔业旅游是渔民转产转业的重要途径之一,并着重调查了休闲渔业旅游在实现渔民转产转业中的经济效益、社会效益和环境效益。  相似文献   

3.
抓螃蟹的渔民往往都会携带口小肚子大的竹篓。捉到第一只螃蟹后,渔民会把盖子盖严,防止螃蟹逃走。捉到第二只螃蟹后,渔民就不盖盖子了。这是为什么?  相似文献   

4.
正怎样才能做到有节制地抒情呢?来看看下面的例子。1.用比喻"有艺术地说"海与渔民(节选)广州市外国语学校2013级高一(1)班陈俪丹海和渔民,就像作者和读者,渔民用岁月读海,用生计读海,用宿命读海。但他们什么也不说。海的胸怀是渔民给的——海啸无常,数不尽的渔民葬身鱼腹,渔民却是没有怨的,从海里捞出来的生计,就是天大的恩赐。渔民的沉默是海给的——在这个苦难深重的世界里,既没有什么奢望,也没有什么留恋,平静且自由地活着。最后也是魂归大海,骨灰在海  相似文献   

5.
拉网捕鱼     
游戏方法:把队员们分成人数相等的两队,双方猜拳确定渔民和鱼的角色。渔民必须三人或三人以上结网捕鱼,不准抓鱼,鱼在规定的场地内自由跑动,鱼筐设在场内一角,捕到的鱼在鱼筐内不能逃跑。游戏规则:1.鱼游到场地外算被渔民捕到,由渔民捉到鱼筐内。  相似文献   

6.
2005年夏季,日本海风平浪静,渔民们一如既往地驾驶着渔船航向大海,对着鱼群撒下渔网。渔网中传来沉重的挣扎感,渔民们觉得,这次又是一个大丰收!但当渔网拉上来的时候,渔民们  相似文献   

7.
近年来渔民正面临着失海的危机、增收的问题与转产转业的困惑,渔民的人力资本对渔民自身的发展和社会稳定有重要的影响和作用.开展海洋渔民人力资本的研究,分析积累存在的主要问题即知识水平偏低、劳动技能单一和健康状况不容乐观,并进一步探讨制约人力资本投资的主要因素.  相似文献   

8.
抓螃蟹的渔民往往都会携带口小肚子大的竹篓.捉到第一只螃蟹后,渔民会把盖子盖严,防止螃蟹逃走.捉到第二只螃蟹后,渔民就不盖盖子了.这是为什么?  相似文献   

9.
北欧的居民爱吃沙丁鱼,但从前人们很难吃到鲜活的沙丁鱼。原因就在于,沙丁鱼生性不爱动,在长途运输过程中,因缺氧导致沙丁鱼大批死亡。所以,只能把沙丁鱼冷冻后运回来。唯独有一家渔民能够把满仓鲜活的沙丁鱼运送回来,后来渔民纷纷打探这家渔民的“秘方”,得知这家渔民只是在装  相似文献   

10.
社会保障是建设和谐社会的一个重要方面,公民社会保障权益也正日益得到国家和政府的关注和重视。由于长期以来将渔民归入农民的一部分,而忽略了渔民的特殊性,导致渔民作为一个特殊的社会群体,其几乎享受不到国家为公民提供的社会保障的成果。事实上,渔民既不同于城镇居民,又与农民有着根本的差别,对渔民的社会保障应该有其特殊的内容。  相似文献   

11.
鳗鱼的对手     
日本北海道出产一种味道奇特的鳗鱼,海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。然而鳗鱼的生命非常脆弱,离开深海区,用不了半天就会死亡。奇怪的是,有一位老渔民捕捞的鳗鱼在返回岸边后还是活蹦乱跳的。而其他捕捞鳗鱼的渔民,无论如何处置捕捞到的鳗鱼,返回后都是死  相似文献   

12.
有趣的渔翁     
《红领巾》2005,(12)
澳大利亚的渔民把海豚(hǎitún)当做捕鱼的助手。海豚们追着鱼儿跑,把鱼赶向岸边。这样,渔民们不用出海就能捕到鱼了。人们也会分一些鱼给海豚表示感谢哦。太平洋萨摩亚群岛的渔民用章鱼来捕鱼。他们用绳子绑住章鱼,放进海里,当绳子抖得很厉害的时候,就把章鱼拉上来,拿走章鱼触手(chùshǒu)中的鱼。时间长了,章鱼跟渔民们成了好朋友,就不用拿绳子绑住它了。每天,它会主动把捕到的鱼交给渔民,渔民们则拿它喜欢吃的螃蟹(páng xiè)喂它。鸬鹚(lúcí)也是捕鱼能手。渔民们去打鱼的时候,常在船上带着十几只鸬鹚。发现有鱼,就用竹竿把鸬鹚赶…  相似文献   

13.
对渔民而言,网,就是生活,他们喜欢透过渔网看明天的轮廓。 对渔民而言,网,就是笔墨,他们希望每一张网都能写出一个神话。 渔民们深信,网,会在海上开花,如希望,在树上开花。再大的风暴也不能将它抹去。 渔民们深信,网,会在海上结果,如心愿,在来年结果。再大的风雨也不能将它摧毁。  相似文献   

14.
临淮镇位于洪泽湖西岸,泗洪县东南30公里,三面临湖,呈半岛状伸入湖心,陆地面积19.16平方公里,水域面积200多平方公里。全镇1.6万人口中有近70%为渔民,他们居无定所,终日漂泊在美丽富饶的洪泽湖上。湖区的渔民都知道,旧社会渔民有四怕:“船靠山边怕山虎,船靠地头怕地主,船靠草地怕土匪,船在湖中怕风浪”,逼得渔民终年没有安身之处,因而,渔民的子弟祖祖辈辈根本读不上书,大多成了文盲。新中国成立后,渔民虽然有了安身之处,生活翻了身,但文化还没有翻身,孩子终日跟随父母出湖打鱼,谋求生计,常年飘泊在湖中。20世纪70年代中期,湖区有近百名船头…  相似文献   

15.
在秀丽的日本北海道盛产一种味道极为鲜美的鳗鱼,海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。然而这种珍贵鳗鱼的生命却特别脆弱,它一旦离开深海便容易死去,为此渔民们捕回的鳗鱼往往都是死的。在村子里,却有一位老渔民天天出海捕  相似文献   

16.
伏波信仰是广西北部湾沿海渔民祭祀活动的重要内容,是当地人们实用的心理需要及产物。钦州市乌雷村伏波神信仰与广西北部湾沿海渔民的日常生产生活密不可分,当地村民通过自愿捐资、出力维修伏波庙,举办集体祭祀仪式和祭拜活动,强化信仰认同,规范渔民言行,维系渔村安定,促进村际的和谐交往。  相似文献   

17.
在秀丽的日本北海道,盛产一种味道极为鲜美的鳗鱼,海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。然而这种珍贵鳗鱼的生命却特别脆弱,它一旦离开深海便容易死去,为此渔民们捕回的鳗鱼往往都是死的。在村子里,却有一位老渔民天天出海捕鳗,返回岸边后他的鳗鱼总是活蹦乱跳,几无死者。而与之一起出海的其他渔户纵是使尽招数,回岸依旧是一船死鳗鱼。因为鳗鱼活的少,自然就奇货可居起来,活鳗鱼的价格也是死鳗鱼的几倍。于是同样的几年工夫,老渔民成了当地有名的富翁,其他的渔民却只能维持简单的温饱。时间长了,渔村甚至开始传言老渔民有某种魔力,让鳗鱼保…  相似文献   

18.
本文从显性失海与隐性失海、群体失海与个体失海、真实失海与虚假失海等方面阐述了"失海"渔民的概念。其次,从国家工业建设需要,环境保护不善等原因论证了造成渔民"失海"的原因。最后,本文提出引导"失海"渔民转产转业是解决渔民失海现象的主要途径之一,但这些群体在转产转业过程中又面临资金、渔场和资源、渔业劳力分流转移等问题。  相似文献   

19.
渔民转产休闲渔业中存在的问题及思考——以浙江省为例   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对浙江省渔民转产休闲渔业现状的分析,指出渔民在转产过程中存在着自身文化程度低、年龄大、资金不足、知识技能缺乏等问题,同时行业还存在缺乏规划、管理混乱、产业规模小等问题。解决这些问题的主要对策有:一是注重对渔民的培训与引导;二是应制定行业规划并加强监督;三是做好休闲渔业项目开发与策划。通过研究以期对今后失海渔民转产转业及休闲渔业健康发展有所裨益。  相似文献   

20.
渔业经济是巢湖流域经济的重要组成部分,巢湖渔业资源丰富,是安徽省内重要的渔产区,拥有较为庞大的渔民群体。新中国成立前,巢湖流域渔业发展面临生产分散无序、渔民生活艰辛以及水面治安混乱等诸多困境。新中国成立后,党和政府重视渔业的发展,通过开展以清匪剿霸为核心的民主改革、推进合作化运动以及提高水产养殖技术等措施促进巢湖流域渔业的恢复与发展,调动渔民的生产积极性,改善了渔民生活,积累了丰富的经验。巢湖的探索实践成为早期安徽渔业治理的典型。  相似文献   

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