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1.
“教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动结合”、“教育工作必须由党来领导”，这是贯穿毛泽东教育思想的一根红线。按照马克思主义的理论，教育是一种意识形态．属于上层建筑，是为经济基础服务的。在阶级社会中．任何一个统治阶级总是按照自己的阶级利益去规定教育目的、制度和内容，使教育为本阶级服务。 相似文献
2.
张佑文 《赣南师范学院学报》1987,(4)
<正> 法律是阶级矛盾和阶级斗争不可调和的产物和表现,是掌握国家机器的统治阶级按其意志而制定、并由国家强制力保证其实现的阶级统治的工具。列宁指出:“法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。”历史上,有建立在不同经济基础之上的、反映不同阶级内容的、实现不同阶级目的的法律。几千年来,剥削者阶级依靠国家政权、运用法律,对广大劳动人民施行血腥的反动统治,其共同的目的“是要尽量把穷人的血汗‘榨干’。”只有社会主义的法律,才反映和维护广大劳动人民的意志和利益,成为绝大多数人 相似文献
3.
德育是一切阶级和阶层用来维护其政治、经济、文化诸方面利益的工具,是为最终培养出本阶级接班人和巩固、发展本阶级政权服务的。德育制度建设是有效实现德育功能的前提和保障。本文通过阐述德育制度与德育实效性的微妙法则,总结出提高德育实效性的途径。 相似文献
4.
齐春 《黑龙江教育学院学报》1999,(3)
<正> 一、坚持无产阶级的党性原则 党性是阶级性的最高而集中的表现。在阶级社会中,各个政治集团的意识形态,特别是政治思想,总是反映着一定的阶级利益和要求,表现着一定的阶级关系和阶级矛盾。因此,不同时代与不同社会制度中的各个政治集团,都采取一定的思想方式来灌输和传播自己的意识。我们党的思想政治工作的根本目的和任务,是用无产阶级的革命思想教育党员、干部和广大人民群众,培育和造就社会主义和共产主义新人。我们党的思想政治工作的这一本质特征决定了我们必须坚持无产阶级党性原则。 首先,思想政治工作必须为党的基本路线和人民利益服务。思想政治工作是党的工作的一条重要战线,是直接为党的事业服务的,所以它不仅要以党的总任务、总目标作为自己的奋斗方向,而且要以为 相似文献
5.
王雪怀 《黑龙江教育学院学报》1998,(2)
一、坚持无产阶级的党性原则 党性是阶级性的最高而集中的表现。在阶级社会中,各个政治集团的意识形态,特别是政治思想,总是反映着一定的阶级利益和要求,表现着一定的阶级关系和阶级矛盾。因此,不同时代与不同社会制度中的各个政治集团,都采取一定的思想方式来灌输和传播自己的意识。我们党的思想政治工作的根本目的和任务,是用无产阶级的革命思想教育党员、干部和广大人民群众,培育和造就社会主义和共产主义新人。我们党的思想政治工作的这一本质特征决定了我们必须坚持无产阶级党性原则。 相似文献
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阮建民 《中学政治教学参考》1994,(3)
政治上的自由是指社会关系中受到保障或得到认可的按照自己意志进行活动的权利。在阶级社会里,这种自由权利,总是同生产资料的占有和政治上的统治联系在一起的。历史上,在经济上占统治地位的统治阶级利用国家政权实现其阶级统治,维护和巩固本阶级利益,规定、支配以至剥夺被统治阶级的自由权利。就这个意义上说,政治上的自由权利只能为统治阶级所享受。有统治压迫被统治阶级的自由,就没有被统治阶级不受压迫的自由。但这并不意味着统治阶级享受的政治自由就是绝对的。主要因为: 相似文献
8.
人类社会的发展,从根本上说是精神文明和物质文明的共同发展.在社会发展的过程中,物质文明是精神文明的基础和源泉,而精神文明是物质文明的必要条件和重要保证,两者互为前提,互相促进.[1]思想政治教育是国家精神文明建设的主要以及首要的内容,从历史发展的规律来看,统治阶级都是将思想政治工作作为维护阶级利益、巩固阶级统治的重要工具.2004年中国共产党第十六次四中全会上提出了“社会主义和谐社会”的观点,而政治文明是社会主义和谐社会的重要内容和标志,本文主要内容是从思想政治工作的本质上来讨论了思想政治与中国社会主义和谐发展的关系. 相似文献
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德育是一切阶级和阶层用来维护其政治、经济、文化诸方面利益的工具,是为最终培养出本阶级接班人和巩固、发展本阶级政权服务的。中外各党派都把德育放在极重要的地位。任何国家、社会和个人也都离不开制度,因为制度提供人的行为基础,没有这个基础世界将充满不确定性,正是制度使行为达到一定程度的规范。因此说,德育制度建设是有效实现德育功能的前提和保障。 相似文献
11.
石敦国 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(2)
民主政治在本质上是以共同利益和个人利益的一致性为前提的伦理政治.社会分工和私有制使得共同利益和个人利益相互对立,尤其是形成了阶级对立和阶级斗争,这就从根本上排除了民主政治在历史上的可能性.无产阶级的利益和人类的共同利益的一致性为社会主义民主政治提供了伦理基础,使得社会主义政治成为唯一可能的民主政治.共产党是社会主义民主政治的伦理保障,因为共产党代表了无产阶级的阶级利益和人民的共同利益.只有共产党的领导才能达到无产阶级的阶级联合以及广大人民群众的政治联合,形成人民共同体. 相似文献
12.
徐辉 《课程.教材.教法》1997,(4)
在不同的历史时期，教育的内容是不完全相同的。一般地说，它要受当时生产发展水平、文化科学知识状况、社会礼俗制度的制约和影响。如在原始社会，教育的内容非常贫乏，主要是通过成年人向年轻一代传授生活和劳动经验，以及部落的风俗习惯。随着社会生产力的不断发展，人类进入阶级社会以后，教育活动便发生了分化，出现了为统治阶级服务的学校教育和广大劳动人民在生活和劳动中传递社会经验的教育活动。所以，在奴隶社会和封建社会以及资本主义社会，学校的教育内容有很大的一部分具有明显的阶级性，它主要是为统治阶级实现其教育目的服务… 相似文献
13.
试论毛泽东教育思想 总被引：3，自引：0，他引：3
毛泽东同志是伟大的无产阶级教育家。他根据马列主义教育原理,结合中国国情,科学地阐明了教育的社会作用,积极发挥教育在不同革命阶段的不同功能;始终把教育事业置于党的绝对领导下,加强学校的政治思想工作,确保教育为无产阶级政治服务,为广大劳动人民服务;明确提出了党的教育方针,为社会主义教育事业的发展指明了方向;大力倡导教育与生产劳动相结合,理论联系实际,造就一代体力劳动和脑力劳动相结合的新人;尊重知识,尊重人才,尊师重教,注意发挥知识分子的聪明才智,注意提高广大教师的社会地位,不断调动教师教书育人的积极性。毛泽东教育思想必将永远指引我国社会主义教育事业的发展。 相似文献
14.
一 法,又称法律,它是由掌握国家政权的阶级按其利益决定的意志由国家制定或认可,以国家强制力保证实施的行为规范(规则)的总和。法从它的表现形式来说是意志。在阶级对立社会是统治阶级意志,在消灭了阶级对立的社会主义国家是工人阶级领导下的广大人民的意志。法的内容是由掌握国家政权的一定阶级的物质生活条件来决定的。所以,法就其形式来说是主观的,就其内容来说则具有客观性。所谓生活条件,主要是指掌握国家政权的阶级所面临的由当时社会生产力发展水平决定的生产关系。 法是阶级社会上层建筑的重要组成部分。法同国家一样,是随着阶级的产生而产生、发展而发展的。在人类社会发展的历史上,在不同类型的国家,有不同类型的法。奴隶制法、封建制法和资本主义法,虽然它们是三个不同类型的法,但就其阶级本质来说,都是剥削阶级意志的体现;从建立和存在的经济基础来说,都是剥削者私人占有制经济基础上的上层建筑;从作用上来说,主要是维护剥削阶级统治、镇压劳动人民反抗其统治的工具。基于以上原因,我们把它们统称为剥削阶级的法。社会主义法从经济基础、阶级本质以及作用上,与剥削阶级法是根本对立的,它是由社会主义经济基础决定的上层建筑的重要组成部分,体现的是工人阶级领导下的广大人民的共同意 相似文献
15.
王洪秀 《廊坊师范学院学报》1996,(4)
邓小平同志在考察与研究民主问题时,一直立足于我国的历史与现实的实际,以实事求是思想为指导,集中系统地阐释了中国特色的社会主义民主观.第一,社会主义民主与资本主义民主有着质的区别.作为国家制度的民主包含国体与政体两个方面的内容.从国体方面看,民主体现的是哪个阶级的民主.社会主义民主确认的是无产阶级和广大劳动人民群众是国家的主人,而资产阶级民主则是资产阶级掌握国家政权的民主.从政体方面看,民主体现的内容是占统治地位的阶级采用什么样的方式组织自己的政权.中国的社会主义民主采用的是按民主集中制原则组织起来的人民代表大会制,从而确立了人民行使国家权力的基本形式.资产阶级的民主则是通过三权分立、议会制、两党制或多党制等形式建立起来的,资产阶级正是通过这些形式进行政治参与的. 相似文献
16.
德育教育,或者叫思想政治教育,是一切统治阶级培养本阶级理想人才的重要手段,为历代政治家和教育家所重视。社会主义教育要求学生在德智体美方面和谐地发展,而德育始终起着主导和决定的作用。电 相似文献
17.
<列宁专题文集·论社会主义>内容十分丰富,为集中研究列宁的社会主义思想提供了很好的读本.列宁社会主义思想以理论和实践的双重探索为基础,经历了三个阶段.列宁提出,无产阶级在夺取政权之后要以经济建设为中心;要吸收和借鉴资本主义创造的文明成果.加快发展生产力;无产阶级政党必须不断巩固无产阶级专政,加强工农联盟,积极引导农民走社会主义道路,努力激发工人阶级和广大劳动群众的首创精神;无产阶级执政党必须清醒地认识自身地位的历史性变化,不断加强党的建设,努力学会做经济工作,注意从政治上看问题;要重视文化建设,发展科学和教育事业,提高劳动群众的思想、道德和文化素质. 相似文献
18.
马克思恩格斯的人民主权思想及其当代意义 总被引：1，自引：0，他引：1
常宗耀 《衡阳师范学院学报》2003,24(2):14-18
马克思恩格斯的人民主权思想是马克思恩格斯革命民主主义思想的核心，它是在批判和扬弃西方资产阶级政治家特别是卢梭的人民主权思想的基础上逐步形成和成熟的。它在不同的历史时期是为不同的革命斗争服务的。马克思恩格斯的人民主权思想的核心就是人民真正地当家作主，由人民自己管理国家政权。在马克思恩格斯看来，没有无产阶级的政治统治，就不可能有人民的民主．没有人民的民主，也就不可能有无产阶级的政治统治。马克思恩格斯的人民主权思想对我们今天发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明有着重大的意义。 相似文献
19.
刘耀华 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
生产力是人类社会发展的根本动力,是全部人类社会历史发展的基础。这是马克思主义颠扑不破的真理。用马克思主义武装起来的共产党人就是用这个伟大思想来宣传、组织无产阶级和亿万人民群众起来革命,推翻资产阶级的剥削统治,使无产阶级成为统治阶级,并把生产资料从一切剥削阶级手中转归全体劳动人民所有,使生产力的发展从资产阶级和一切剥削阶级的统治桎梏中解放出来的。这是无产阶级的根本目的,也是人类解放的战略思想基础。所以,无产阶级一旦争得自己阶级的统治地位,就要把发展生产力作为自己的首要任务。特别是无产阶级在经济文化比较落后的国家或殖民地半殖民地国家中夺取政权后,更应该把发展生产力作为自己的根本任务,否则,它既不能巩固自己的政权,满足人民群众日益增长的物质文化生活需要,也不可能彻底战胜资 相似文献
20.
温克勤 《天津师范大学学报(社会科学版)》1993,(1)
一般说来,较为发展的思想政治教化产生于阶级社会。也就是说,在阶级社会,统治阶级为巩固发展自己的阶级统治秩序,需要对被统治者以及统治阶级内部进行一定的思想政治教化。所谓阶级统治秩序,即一方面要求被统治阶级遵从统治阶级制订和提倡的社会规范;一方面要求统治阶级内部的利益矛盾关系达到一定程度的谐调。为了建立这种统治秩序,制定法律规范,运用暴力手段是很重要的,但仅此一手还不够。历史上的思想家、政治家一般都强调要重视思想政治教化,强调思想政治教化与伦理道德教化相结合,或者说为了达到政治思想统治的目的,强调从伦理道德教化入手,立足于伦理道德教化。 相似文献