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对中学生道德行为培养的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
陈解瑛 《思想理论教育(上半月综合版)》2001,(5):29-31
初中阶段是学生身心发展的关键时期,也是思想品德教育的最佳时期。思想品德教育从根本上说,就是要把社会的道德要求、道德规范内化为学生个体自觉的道德要求,并外化为自觉的道德行为。这一“内化”和“外化”的过程也就是实现知行统一的过 相似文献
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感恩教育：一种德育的新路径 总被引：1，自引：0，他引：1
一、感恩教育：一种新的德育尝试
德育过程就是教化的过程，其最重要的目的不是教而是化，将道德认知内化为自己的道德情感，并转化为道德行为。我们所期望的德育实效性是指通过德育活动，促进学生思想品德发展达到内在的质变效果。这种效果既有立竿见影的显性效果，又有隐性效果，但最终都指向青少年思想品德的发展。在以往长期的德育实践中,那种“高、大、全”完人式的德育要求，那种注重德育知识灌输的贫乏的道德说教，远离了学生的生活世界，让学生无从体验而让学生失去了热情。那么如何贴近学生的生活，进入学生的心灵？感恩教育给我们提供了一个新的路径。 相似文献
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育人先育德，德育是素质教育的核心。德育的过程是培养学生知、情、意、行的过程。即从道德知识到道德情感，再到道德意志、道德行动。而习惯属于道德行动的范畴。如果一种教育只有认识而没有行为习惯，就是不完全的教育。思想品德教育的最终目的就是培养学生的良好的“行”。因此。教师要抓住思品课这一主阵地对学生“炼之以志．导之以行”。思品教师在教学时应注意紧扣教材。“以人为本”。融会贯通。根据小学生的年龄特征、心理特点和思想品德形成、发展的规律，动之以情，晓之以理，引导学生用所学到的道德理论、行为规范等标准正确指导自己的言行。使他们从小懂得做人的道理，养成良好的道德行为习惯。 相似文献
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程培杰 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
德育过程是教育者有意识地把一定的社会意识、道德准则转化为学生个体思想品德的过程,换句话说就是外在的社会意识、道德准则内化为学生思想品德的过程。因为德育过程是一个“内化”的过程,那么在这个“内化”过程中,就离不开学生自我意识的参与,所以学生个体的自我意识的强弱、结构以及可疏导的程度是影响德育过程和效果的重要因素。本文仅就德育过程中学生个体的自我意识几个问题谈谈自己的粗浅认识。 相似文献
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“德育即育德,也就是有意识地实现社会思想道德的个体内化,或者说有目的地促进个体思想品德社会化。”通常意义上,德育过程的本质是作为具有主观能动性和创造性的个体自觉接受外部教育影响和不断追求自我道德完善的过程。德育本应是“成人”的灵魂工程,可是,为什么多少年来传统 相似文献
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学校的思想品德教育,是教育者按照一定社会或阶级的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加系统的影响,把一定的社会思想和道德观念内化为个体的思想意识和道德品质的教育。所谓品德,也就是道德品质。道德是人们通过实践对于自身所依存的社会关系的一种自觉的反... 相似文献
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育人先育德,德育是素质教育的核心。德育的过程是培养学生知、情、意、行的过程。即从道德知识到道德情感,再到道德意志、道德行动。而习惯属于道德行动的范畴。如果一种教育只有认识而没有行为习惯,就是不完全的教育。思想品德教育的最终目的就是培养学生的良好的“行”。因此,教师要抓住思品课这一主阵地对学生“炼之以志,导之以行”。思品教师在教学时应注意紧扣教材“,以人为本”,融会贯通,根据小学生的年龄特征、心理特点和思想品德形成、发展的规律,动之以情,晓之以理,引导学生用所学到的道德理论、行为规范等标准正确指导自己的言行,… 相似文献
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俞跃 《广西教育学院学报》2002,(2):70-74
学校德育工作尽管常抓不懈，但效果不尽如人意。德育过程是教育和受教育的互动过程。德育目的就是培养学生养成自觉的道德行为习惯。德育工作要取得实效必须理论联系实际，充分发挥学生德育主体的能动性，参与德育的实践活动，使道德认知内化为学生的信念，外化为学生的道德行为实践，达到自我教育，知行统一的目的。 相似文献
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道德内化过程的心理矛盾及其教育 总被引：1，自引：0，他引：1
外在的社会道德规范如何才能转化为学生的思想品德?国外许多心理学家用道德内化理论来解释说明这一过程。近几年，国内也对道德内化问题展开了讨论，但对“道德内化”一词的理解与使用并不一致。一种是指社会道德规范内化为道德观念的过程，即行为规范的接受阶段； 相似文献
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进入新世纪的课程改革，更加强调儿童价值观、态度、品德和道德教育，因为这一方面对于为未来社会培养合格的公民至关重要。因此，新的课程改革对全部的课程都提出了为学生提供精神、道德、社会和文化发展的机会的要求。作为小学德育工作的重要载体，思想品德教学更要承担起传承社会公众道德、培养社会主义合格人才的重任。小学思想品德教育是一种特殊的课程教育，其实质是一种类似于精神的教育，是受教育者接受一定社会形态下的“人”的规格的要求，根据一定时期社会对人的需要，以培养并形成一个特定社会的特定规格的“人”。思想品德教育… 相似文献
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胡云琬 《中学政治教学参考》2014,(6):7-9
培养和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务；坚持正确价值观念引导，帮助学生确立社会主义核心价值观．也是思想品德课程的方向、目标和首要任务。胡云琬同志受邀撰写此文，目的就是引导师生将社会主义核心价值观内化为信念，外化为行为，以能动的教学行为，培植主流价值观，传播正能量，自觉顺应时代大势，增强教育教学自觉与自信。教学实践表明，坚持弘扬真善美与贬斥假恶丑相统一，有助于学生确立社会主义核心价值观，正所谓“有破有立，破为立存，不破不立．一破即立”。 相似文献
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学生思想品德形成过程是学生政治的、思想的和道德的认识、情感和行为习惯从简单到复杂、从低级到高级、从旧质到新质的矛盾运动过程。是知、情、意、行相互作用、相互影响、共同发展的过程。在这一过程中。要求受教育者作为参与德育活动的主体．主动积极地认识、体验、践行。把社会和国家的思想、政治、道德规范和要求内化为精神财富．形成一定的思想品德结构，能够自主地解决知不知。懂不懂，信不信，行不行的问题。这一目的的实现。无疑要通过社会实践、社会交往和道德生活等一系列实践性、活动性的德育过程。德育活动课作为一种教育方式．就是对学生德育过程施加外在的影响，使思想品德形成过程的内在结构发生变化。通过内外的交流互动而起到积极有效的教育作用，以提高德育工作的实效。 相似文献
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自我教育是受教育者在教育者或其它因素启发引导下,对自己的思想品德进行自我认识、自我监督.自我克制和自我改正的一个过程。自我教育有助于学生通过亲身获得亲身体验,使自己的思想和道德自觉地向高层次不断发展。所以,苏雹姆林斯基断言:只有“促进自我教育的教育才是真正的教育。” 相似文献
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教育环境是人接受社会影响、社会作用的外部客观存在，也是公民道德建设的必备因素。教育环境美化对促使公民道德内化的功能是显的。社会倡导的道德原则、道德规范、道德要求只有内化为人们的信念，才能表现为公民外在的自觉行为，才能遵循道德、维护道德，进而达到道德自律。教育环境美化就是以新的道德教育理念，构建公民道德内化的系统工程。 相似文献
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什么是“底线伦理”？通俗地说就是人之为人的道德“下限”,是人们普遍认可并遵循的最起码的伦理规范。如果违背了“底线伦理”,就不是一般的失德、缺德,而是丧失起码的做人品格。近年来,受市场经济负面影响的冲击,“行为底线”问题频频浮现于公众视野,谴责“道德滑坡”之声此起彼伏,人们对于道德底线失守之忧似有加重。再看现有初中思想品德课程,“底线伦理”一词仍未正式提及,“底线伦理”教育仍显得有些“清淡”。依托初中思想品德课程,渗透“底线伦理”教育,强化学生的“做人底线”意识,帮助学生价值认同并始终恪守道德底线,这是思想品德课程的发展之基,思想品德教师的职责之本,更是社会的文明之源! 如何在思想品德教学中渗透“底线伦理”教育呢？以下三个“统一”是可供参考的基本策略。 相似文献
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杨一彪 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(2):63-66
中学的思想品德教育，如何培养学生的道德由“他律”转向“自律”，是一个十分重要的课题。本文从道德教育的出发点开始，剖析中国传统道德教育的弊端，分析时下学校道德教育实效低下的原因，从理论上探索“自律”教育的可行性，并从教学实践中尝试“自律”教育的过程，从“自律”与“他律”的辩证转化中，着重人的价值的尊重以及提升人们心中的“向善性”，使道德教育自觉地走向“自律”。 相似文献
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丁明前 《宿州教育学院学报》2009,12(5):142-143,150
以社会主义核心价值体系为核心,兼顾职业道德教育、青春期教育与完善人格教育,以“教育即成长”及主体性原则为基础构建的职高生思想教育综合体系,力求将“学校、家庭、社会”三位一体育人网络具体化,在学生的自觉积极参与和师生互动中,促进职高学生综合素质发展,通过学生的自我完善将思想政治教育要求内化化为学生的思想品德。 相似文献
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思想品德“快乐教学”的鲜明特征是:新、乐,信、效。就是要在精美新异的道德情境中,在愉悦的课堂氛围里,唤起学生自觉主动地接受教育,在知、情、意、行各方面得到有效的发展。一、思想品德“快乐教学”要以师生的和谐关系为前提因素实施快乐教学,必须改变传统的“我讲你听”、“我训你通”的“板面孔”,代之以生动活泼、有滋有味的方式方法。因此,融洽和谐的师生关系是其重要前提和关键性因素。和谐的师生关系,首先具有移情效应。我现任六 相似文献
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感人心，莫先乎情。情感是小学生道德行为的支柱，是思想品德教学不可缺少的教育因素。因为人的正确道德认识要以情感为基础，良好的道德动机要用情感去激发，自觉的道德行为要用情感去催化。如何激发学生情感，实现以“情”孕“知”，以“知”化“行”，提高思想品德课的教学效益呢?下面谈谈笔在实践中的粗浅体会。 相似文献