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“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源；人之有祖，亦犹是焉。”寻根认祖是人类的共性之一，是人的一种本能。人类记录祖先、认同祖先的意识，久已有之。超越了族别与国界，各个民族都有这种传统。世界各地都有自己形式的家谱。中国家谱记载的内容与西方家谱不尽相同，中国家谱通常记述了家族的兴衰，如世系繁衍、人口增减、居地迁徙、婚姻状况，以及重要成员的社会地位、文化著述， 相似文献
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展示我国印刷术发明、发展历史的“中华印刷之光”展览,近日回到活字印刷术发祥地河南省“寻根问祖”,成为第十八届图书交易博览会上的一大亮点。 相似文献
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2004年 11月 9日 大 清 早 ,莱 西 市 档 案 馆 来 了两位不速之客,他们是辽宁省丹东市老干部中 心的退休职工徐兰香及其丈夫。两位老人均已年 过 古 稀 ,他们不辞劳苦来山东,不是游山玩水, 也非访亲拜友,而是寻根问祖,认祖归宗。 交谈中我们了解到,清朝末年,徐兰香老人 的先辈徐贵与几个同伴因受生活所迫,背井离 乡 ,远 赴 辽 东 ,时 年 徐 贵 仅 16岁 ,尚 未 婚 配 。此 后,便在东北大地繁衍生息,延续至徐兰香老人 已是十二世。随着岁月的流逝,老人及其亲属的 思乡之情日益强烈,寻根问祖的愿望日渐迫切, 曾与其家人先后四次回莱西、莱阳,… 相似文献
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春节寻根问祖的背后,是民间对自我身份的追索、是对宗族亲友的探寻、是对教化传统的绵延、是社会重构的表现…… 相似文献
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去山西省洪洞县旅游的人,有两个地方是必去的：一是海内外数以亿计的大槐树后裔寻根祭祖的圣地——古大槐树遗址;二是戏剧《玉堂春》中主角原型苏二三的囚禁之地——“苏三监狱”。“苏三监狱”在洪洞县城内县衙（今县政府）西南隅,始建于明洪武二年（1369年）,距今已600多年了,它是我国唯一的、保存最完整的明代县衙监狱,1959年被列为山西文物保护单位。那脍炙人口、妇孺皆知的“苏三起解”的故事就发生在这儿。 相似文献
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去山西省洪洞县旅游的人,有两个地方是必去的:一是海内外数以亿计的大槐树后裔寻根祭祖的圣地--古大槐树遗址;二是戏剧<玉堂春>中主角原型苏三的囚禁之地--"苏三监狱"."苏三监狱"在洪洞县城内县衙(今县政府)西南隅,始建于明洪武二年(1369年),距今已600多年了,它是我国唯一的、保存最完整的明代县衙监狱,1959年被列为山西文物保护单位.那脍炙人口、妇孺皆知的"苏三起解"的故事就发生在这儿. 相似文献
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4月20日上午,以朗宁家族后裔为基本成员的旅行团一行25人不远万里从美国来到襄阳,寻根问祖,传承友谊,并作客襄阳市档案馆。 相似文献
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夫世必有非常之人，然后有非常之功，然又必遇非常之时，而后其功可成。
——张居正致南京工部右侍郎徐拭[编者按] 相似文献
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本文通过对YouTube寻根短视频的收集分析,探讨华裔新生代为何寻根、如何通过短视频的展演来表达自身的情感与认同,可以发现探“亲”、追溯“根系”与情感共鸣是华裔新生代寻根的三重动力因素,并基于此提出区域特色文化助力加强族群认同、地方政府和机构合力推进新生代寻根工作以及海内外联动体系之构建的互动策略。这既有助于中华文化的代际传承,也能激发传播中华文化的内生动力,从而推进构建开放包容的人类命运共同体传播格局。 相似文献
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中国传统学术对于书目非常重视。历代学者专精积虑,做了大量的研究和整理工作,使得传统书目著述成果累累,形成了极富特色的研究方法,专门有所谓“校雠”、“目录”之学,为传统学术驾驭文献、辨章学术、考镜源流最根本的手段,它甚至被推为“学中第一紧要事,必从此问途,方能得其门而入”。可见它在学者心目中的地位是何等崇高,但是,直到目前为止,甚至还 相似文献