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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 734 毫秒
1.
陈昌明 《收藏》2007,(2):102-103
我国古代有一种特殊的铜镜,其外表和普通古铜镜无异,也可以照面正容,镜背也有纹饰图案,但把它对准阳光或其他光源时,奇迹便会出现:铜镜背面的图纹会被映射到墙壁上。这种镜子叫魔镜,又叫透光镜。  相似文献   

2.
刘继涛 《收藏》2007,(2):101-101
新莽时期方格规矩镜(亦称“博局镜”)大量流行。因其制作精良而成为一这一时期铜镜中的佼佼者。其特点是除西汉时期常见的素面折平缘外,镜缘中的带状花边装饰逐渐盛行,多见几何纹和双线波折纹,其次是流云纹,同时也有少量锯齿波折纹、锯齿流云纹和卷叶纹等。主纹多为仙人和禽兽纹,同时“四神”与“四灵”图形也逐渐完备。  相似文献   

3.
古人在《老老恒言》中写道:“日为太阳之精,其光壮人阳气”,认为阳光是滋养万物健康的重要根本。《万病自疗全书》中也强调日光对于健康“其效力在于吸日光热气”,故以天然之阳气补人体之阳气。在2500年前,“医学之父”希波克拉底就提出“阳光、空气、水和运动,是生命和健康的源泉”的重要认识。试想,人类作为万物中的一个物种,缺少了阳光的必要滋养,这个物种的生命质量和健康状况会是个什么样子呢?  相似文献   

4.
张方 《精武》2009,(12):52-52
气与“炁”者不同,始见于崔希范的《入药镜》,崔希范乃唐朝丹道大家,号至一真人,《入药镜》在内丹学上有至尊经典的地位,吕洞宾、张伯瑞、王重阳等的丹道思想均受其影响。《入药镜》开篇四句日:“先天炁,后天气,得之者,常似醉。”由此而将先天与后天划出了泾渭。  相似文献   

5.
对体育进行发生学研究,不可回避“什么是体育”的问题。我国古无“体育”一词,狭义的“体育”为近代教育学用语,即“以运动为基本手段,利用日光、空气、水等自然因素,结合卫生措施,锻炼人们的身体,从而增进健康,增强体质。”(《辞海》)指的是“对身体  相似文献   

6.
李学勤 《收藏》2008,(7):80-81
崇源国际2008年春季艺术品拍卖会在澳门举行,其图录《中国古董》第6号标名“四龙纹镜”(崇源国际拍卖澳门有限公司:《中国古董》,6,2008年4月),定时代为西汉。镜上有篆10铭文,图录未加释读,由于其性质特异,这卫跌提一些看法,与大家讨论。  相似文献   

7.
毛宪民 《收藏》2001,(7):55-56
在西方传教士带来的“远西奇器”中,望远镜是备受中国宫廷青睐的一种。它于明朝晚期传入,至清朝乾隆时期达到顶峰,当时又称“千里镜”、“千里眼”、“窥筒”、“窥筒远镜”、“大远镜”等,被广泛用于天象观测、大地测量和军事行动,并被皇帝视为珍品赏赐给王公宠臣和皇亲国戚。时至今日,故宫博物院仍收藏着150余架清宫遗留下来的各式中外望远镜,成为了解清代皇帝与西方文化关系的珍贵文物。  相似文献   

8.
柏文祥 《收藏》2006,(10):94-95
“行遍江南清丽地,人生只合住湖州。”这是宋代文豪苏东坡对景色秀美宜人的湖州的赞誉。相传湖州之水清冽,非常适合于磨镜,因此,从宋代开始,湖州就以制镜颇佳闻名于世,成为全国的制镜中心,当时湖州镜以石家制为优。明清之际,市面上开始出现字数较多的吉语镜,为便于文字的布局安排,方形镜逐渐增多,其中薛家方形吉语镜堪称湖州镜中的翘楚。  相似文献   

9.
“晕轮效应”与师生关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正> “晕轮”是日光或月光通过云层冰晶的折射作用,在太阳或月亮周围形成的一种朦胧光圈,又称“日晕”或“月晕”。它是宇宙间的一种自然现象。“晕轮效应”是社会认知心理学研究的一种心理现象。它是指人们对某事物的整体印象,直接影响到对其具体特征的认识和评价。社会心理学家认为,“晕轮效应”广泛地存在于人  相似文献   

10.
日光与健康     
自古以来人们根据经验就已经知道日光是身体健康必不可少的因素。我国唐朝著名医学家孙思邈所著《千金要方》中说“凡天和暖无风之时,令母将儿领日中嬉戏,数见风日则血凝气刚,肌肉牢密,堪耐风寒,而不致疾病。若常藏在帏帐之中,重衣温暖,譬犹阴地之草木,不见风日,软脆不堪风寒也。”这里与现代医著所说日光可以促进人体的新陈  相似文献   

11.
六月末的上海,阴晴不定的梅雨季节再度降临,日光与暴雨在上空交替登场,闷热难耐的空气中到处可以嗅到盛夏的气味。此时,这座现代化的城市,正盛行世博会与世界杯两股“热带风暴”。中国世界乒乓球团体挑战赛只能在夹缝之中悄然展开。  相似文献   

12.
2001年6月28日,第21届世界大学生运动会组委会与天津日光食品有限公司“何夫人”麦饭石天然矿泉水公司签署协议并举行新闻发布会,日光有限公司以赞助300万元人民币的矿泉水和饮水机设备,成为大运会指定饮用水。天津市日光有限公司“何夫人”麦饭石天然矿泉水公司属民营企业,是由百余名退休教师为主体共同投资百万元组建的一个经济实体。据何树文董事长介绍,该公司的经营思想是“为中国教育事业发展服务,为社会服务,为老年人服务”,其中“为中国教育事业发展服务”是公司的第—宗旨,也是本次积极赞助支持大运会的行动基础。“我毕业于天津市体育学院,从事过32年的体育教育,对于支持大运会当然是当仁不让。我公司要为参加本届大运会的国际大体联官员、裁判员、运动员及工作人员提供集医用、营养、保健、美容于一体,特别是对运动员恢复疲劳有良效的饮品。”何树文自信地说。  相似文献   

13.
70年代中期,肯尼亚运动员在国际中长跑比赛中取得了一系列令人惊叹的成绩,并不断涌现出众多的田径明星。令欧美一些体育专家费解的是:一个经济极不发达、经费欠缺、少科学训练方法的东非小国,何以取得这样的成就!花了近10年的研究,美国体育科研人员终才“醒悟”:肯尼亚成功的“秘密武器”是他们的运动员从小就在空气新鲜、日光充足、气候凉爽、海拔较高的山区终日奔跑。“空气、日光、气候、高海拔”被确认为运动员成功的  相似文献   

14.
胡声仪 《收藏》2010,(7):173-173
贵刊第209期《扬州铜镜光耀千秋》一文中图3说明文字是:“唐葵形四仙跨鸾骑兽飞天镜”。根据北京市文物鉴定委员会常委程长新副研究员和程端秀共同撰写的专著《古铜器鉴定》,葵花形镜的角是圆润规整的八角,故此镜应称为唐菱花形铜镜。其次文章中介绍图3镜的钮为“蟾蜍钮”,但图3镜体的钮似是圆钮。  相似文献   

15.
魏咏柏 《收藏界》2013,(1):103-103
国庆长假,我到浙江湖州旅游时,在当地一家古玩店看到一面“五福捧喜”嫁妆镜。此镜为圆形带柄,中心有一双“喜”字,围绕双“喜”字有五只蝙蝠(谐音“五福”),镜面底部铸有“湖州薛惠公造”六字。经过鉴别,我判断这是清代中期的物件,品相也很完好,和店家一番讨价还价,最终以比较便宜的价格将此镜收入囊中。  相似文献   

16.
庞文龙 《收藏》2010,(8):98-99
铜镜在我国古代文献史籍中常被称为鉴。鉴即盛水的盆子,上古时期,人们用它来鉴容。《楚辞·九辩》:“今修饰面窥镜兮。”已明确称作镜,并指出了它妆饰整容的用途。到了宋代,铜镜又被称作照子。此期,在镜背装饰上还出现了一批独具风采的人物故事题材。岐山县博物馆收藏的宋代柳毅传书故事镜和金代许由洗耳故事镜便是这类题材的代表,具有一定的历史、艺术和文学价值。  相似文献   

17.
遭遇巨无霸     
在巴拿马的皮纳斯海湾,世界 级的“热带明星旅舍”,我们 正在进行为期5天的为“深海电视 台”拍摄基·哈维先生的垂钓专辑 片,现在进入了第四天。疲惫不堪 和日光灼伤主宰着我的感觉。我们 来到这里,拍摄该片的两集,希望 能够拍到旗鱼中最庞大的一族,力 大无穷的黑皮旗鱼的一些镜头。 正如在“热带明星旅舍”过往 一样,早上5点钟叫我们起床的敲 门声准时笃笃响起。5点半钟,所 有33位客人都起来了。我们吃了 一顿丰盛的早餐,并在6点钟前登 上“勃特兰姆31型”钓船。由于 在“热带明星”准备的钓船都是这  相似文献   

18.
倘红 《收藏》2021,(3):140-146
铜镜不仅是古代人们生活中不可缺少的照面饰容的日常用具,也是具有欣赏价值的工艺品。我国使用铜镜历史悠久,早在4000年以前的齐家文化,人们就已经开始使用铜镜。“镜”字最早见于战国末期文献中,如《庄子·应帝王篇》:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”  相似文献   

19.
四季养生法     
四季养生法在我国最古老的医学经典著作——《内经》中就有记述:如“春三月,……夜卧早起,广步于庭……。夏三月,……夜卧早起,与鸡俱兴……。冬三月,……早卧晚起,必待日光。”这就提示人们,身体要健康,益寿延年,就要  相似文献   

20.
罗海明 《收藏》2007,(5):116-119
唐代是我国古代铸镜业的鼎盛时期,昂扬、开放、进取,洋溢着创新激情与活力的盛唐帝国孕育、催生了精巧别致、富丽华贵、清新活泼的特大唐镜群,神仙人物故事镜则如其中风姿绰约的佳人,格外受公、私藏家和镜学研究者的关注。  相似文献   

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