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改革开放的深入发展，必将引起思维方式的深刻变革。邓小平同志在应用和发展马克思主义哲学中的一个突出贡献，就是提供了一种新的哲学思维方式，这种思维方式既继承前人，又突破常规，具有客观性、整体性、创造性、开放性和实践性的特点，不唯书，不唯上，只唯实，尊重实践，尊重历史，尊重群众。从封闭式转向开放式，从传统模式转向现代的思维模式，既客观、全面、系统、完整准确地回答了中国实践中提出的诸多问题，又放眼世界和中国发展的未来，对社会主义现代化建设有着重要的指导意义。 相似文献
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在幼儿园文学活动中，众多既具有很高的文学性和审美价值，又富含哲学探究内容的优秀作品被简单化处理了。从幼儿文学作品中汲取哲学讨论素材，提供给幼童进行思维训练，尊重儿童好奇多问的天性，还给儿童思想的权利。 相似文献
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创新是邓小平治国思想的集中体现。求异是邓小平创新思维的重要特征．不唯权威、不唯书本、不唯经验、不唯众是邓小平求异思维的具体表现。邓小平的求异思维不仅对中国的社会主义现代化建设事业作出了巨大贡献，而且对整个社会思维方式的变革与发展发挥着积极的导向作用。 相似文献
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李春生 《通化师范学院学报》2009,30(3):11-13,31
现代哲学的发展,表现在哲学思维方式上,就是从实体性的封闭思维向生成性的开放思维的转向。这种生成性的思维方式对人的认识具有很多特点,由此在哲学教育的各个环节中应实现从实体性的封闭思维到生成性的开放思维的转向。 相似文献
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《现代教学》2014,(7):133-133
“儿童哲学”课程是一门运用哲学的认识论和方法论启发儿童思考,启迪儿童智慧的一门核心课程。它根据儿童心理发展的内在规律和不同阶段的认知能力,采用通俗易懂的语言、富于哲理的故事,运用对话的形式引起学生的思考,诱发学生自己提出问题,让他们在集体探究和讨论中找到答案。其目的是让学生从小就受到哲学思维方式的训练,使他们学会像哲学家那样思考,从通常的思维方式转向反思性思维方式,从不假思索转向深思熟虑,从日常的思维转向批判性思维。我校以“儿童哲学”研究和实践为突破口,以构建“儿童哲学”课程体系为发展支点,以“爱思想、爱创造、爱智慧”为培养目标,在“聪明学习、学习聪明”的办学理念引领下,致力于打造一所培育学生智慧的模范学校。 相似文献
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李荣海 《聊城师范学院学报》2003,(4):11-15
对中国当代哲学的发展态势进行评点，相对于21世纪哲学的演进，具有继往开来的意义。历史新时期“人”与相对性的结合。构成哲学的主题与主导理性精神。在此引导下，中国哲学出现了大分化的景象。从哲学的兴奋点或“三大形态”来看，“人学”、“实践唯物主义”、“价值哲学”，既引起了哲学的活跃与发展，又存在深刻的理性缺失。就哲学思维方式分析，“回到马克思”与“哲学现实化”，各存有方法上的片面性，二者的结合，才是哲学发展的应有之途。 相似文献
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张明仓 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001,23(1):15-21
唯意志论是现代西方主流哲学之一，是现代西方非理性主义哲学的滥觞。唯意志论的出现是西方意志论乃至整个哲学史具有重要意义的哲学思维方式转型，含有不少合理因素。然而，唯意志论未能摆脱资产阶级的狭隘视野，从基本立场、方法到具体观点、结论都存在许多难以克服的矛盾、缺陷和错误。唯意志论必然要被实践意志论所代替。 相似文献
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胡传成 《伊犁师范学院学报》2005,(2):78-81
从马克思主义哲学的视角论述了语言的形成和发展是理据性和任意性共同作用的过程,并提及了语言与世界的关系,提出语言作为一种既属于客观存在又属于意识范畴的特殊的矛盾体,应该用辩证的观点和思维方式去理解和研究语言。 相似文献
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论辩证法三种历史形态思维方式的特点--兼论马克思实践思维方式的合理性 总被引：1，自引：0，他引：1
倪志安 《乐山师范学院学报》2004,19(7):89-92
马克思的新哲学，是标志西方哲学意识发展中现代实践转向的实践哲学。实践辩证法是马克思实践哲学的辩证法属性和功能，它是马克思首创的以实践思维方式为根本特征的辩证法。实践思维方式是马克思新辩证法的根本思维方式。它是辩证法发展史中思维方式的划时代变革，具有深刻的合理性。 相似文献
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现当代中国哲学的研究大致可分为两种路向：一是尊重中国哲学悠久而深厚的学术传统,在坚守中国传统哲学整体思维、辩证思维、直觉思维等特征的基础上,继承并开展出顺应时代发展的现代中国哲学,徐复观的“形而中学”思想,大抵可归为这一路向;二是既基于中国哲学的时代特征,又以世界哲学背景下的多重哲学智慧为思想之源,从而在中西哲学比较、融通的基础上构建当代中国哲学,杨国荣的“具体形上学”思想,可以说是这一路向的代表。这两种路向,虽然在一定意义上凸显了现当代中国哲学演进中的研究视域及路径差异,但最终呈现的却都是中国哲学一以贯之的智慧——以“合一”而非“分之”的视野考察现实的生活世界。 相似文献
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何花 《绵阳师范学院学报》2013,32(4):7-10,23
新中国成立以来,我国社会发展经历了两种思维方式,一种是斗争思维方式,一种是和谐思维方式,它们产生和发展各有其不同的条件和背景。从斗争哲学到和谐思维的转变,不仅是时代和历史发展的必然,也是中国共产党执政思维方式的重要转变,是中国特色社会主义不断形成和发展的历史缘由和发展路径,体现了中国社会发展思维的不断演变。 相似文献
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【总评】本节课的教学设计，通过情境创设，调动了学生的积极性，从尊重学生的已有经验、尊重学生的个性差异出发，充分发挥学生的主体性、创造性。很好地体现了“以人为本”的观念。活动化的课堂教学。转变了学生单一的学习方式，让学生在实践操作中。亲历知识生成的过程，既培养了学生的动手操作能力，又培养了学生的创造性思维，使数学课堂成为学生全面发展的主阵地。 相似文献
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《中学政治教学参考》2021,(3)
习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学智慧,集中体现在其哲学生成、哲学要义、哲学贡献等方面。从其哲学智慧生成看,既具有实践基础,又具有理论渊源和文化基因;从其哲学要义看,集中体现为其中蕴含的哲学观点、哲学思维与哲学方法;从其哲学贡献看,既对马克思主义哲学作出了重大的原创性贡献,又传播着社会正能量,在国内外都产生了积极的社会影响。 相似文献
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一般认为，二元论是从古希腊时代开始的，二元思维有三种方式：二元对立、二元统一和二元转化，此三种方式实际上是二元思维发展的三个阶段：所谓二元对立思维，指的是“相反的两方之间的关系纯然为对立和对抗，丝毫不存在统一和转化。列维．施特劳斯认为我们逻辑的运转便是通过二元对立及象征意义最初的显示相吻合这种手段来进行的。太阳是世界范围内神话和史诗的母题，并如约地反映出光明力量对黑暗力量的扑灭和胜利。中国也不例外，《周易》以后，中国自身的哲学发达带来了最终使中国与西方在思维、哲学以及文化上分道扬镳的巨大变化，中国人在原来的二元对立思维基础上对二元转换大加强调，二元转换的阴阳哲学也日趋完整。 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》1986,(5)
<正>秦汉统一中国以后，随着社会生活的安定，生产的发展和自然科学的进步，哲学思维也发生了显著的变化，中国哲学进入了一个新的发展阶段。由讨论宇宙构成问题转向探讨宇宙形成问题，是这一时期哲学发展的重要特点之一。探索一下两汉时期唯物主义宇宙形成论的发展，对于我们研究哲学思维发展的规律，或许不无裨益。 相似文献
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本文通过探讨马克思主义哲学与社会发展及传统哲学理论的相互关系,表达了“实践论转向”是实现哲学思维方式根本转换的基石和理论表征的观点,进而为人们认识与把握马克思主义哲学科学思维方式提供了可供参考的思维路径。 相似文献