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相似文献
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1.
刘振华 《职业圈》2007,(11X):97-100
结合我国电影产业实际和微观经济学消费者理论,文章从电影消费者偏好理论出发,对电影消费者选择中的另一重要方面电影消费者“如何选择”电影进行分析和探究,并讨论电影市场上“叫好不上座,上座不叫好”这一现象的原因。  相似文献   

2.
正中国的戏曲电影,如果从1905年的《定军山》算起,到今天已经有110余年的历史。历史不可谓不长,积淀也不可谓不厚,无论从艺术层面还是从精神价值取向层面审视,它都经历了一个融合、凝练、打磨、提升的成长过程。有关资料显示,百余年来,我国戏曲电影总数已近400部(不包括港台),涉及剧种近60个,其中京剧电影大约有140部。(1)而最早"走出去"的戏曲电影剧种就是被称为"国粹"的京剧。一、戏曲电影"走出去"的历史及启示梅兰芳是"电影外交"的先驱者,一生共拍摄戏曲电影14部,与多位国外导演合作。事实上,他初登银幕之  相似文献   

3.
文章从农村的经济现实出发,探讨小额农贷产生的必然性,从农民需求角度和金融机构供给角度,探析了这种信贷形式所遇到的尴尬处境,揭示了其"叫好不叫座"的深层次原因,并为这个问题的解决提供政策建议.  相似文献   

4.
电影《新天龙八部》是一部经典的武侠大片,其以娱乐的形式给观众呈现了一场文化盛宴,把当今看似复杂的形态简单化,让观众沉浸其中。本文通过消费社会理论来解读它给消费者提供的这种消费文化:让消费者在消费的同时放松心情、缓解压力,使他们对文化进行多层面的消费。这就是意识形态最终演变为娱乐化的体现和结果。  相似文献   

5.
本文试从好莱坞成就美国形象的角度,将"经济全球化"作为理论支撑,基于拥有较好的本土市场选择了三个有特色的本土电影业与好莱坞比照,浅论好莱坞与本土电影在开放型关系中的双向形构。  相似文献   

6.
作为传达产品信息的主要方式,广告在不断发现和利用各种媒体进行表现,电影是其开发的又一种可行的载体.根据目前电影广告的传播现象,可以发现电影广告较传统的广告形式具有一定的优势,特别是在某些商业影片中.但是不同的导演,不同的传播方式,使得广告在电影这种媒体中传播的效果也不一样.而且,观众和消费者对于这种广告方式也有不同的看法.文章从电影广告的特性、优劣、受众意识以及文化品味几个方面,对当前的影视广告现象进行了分析,探讨了这种广告方式给我们带来的影响,以及对广告业的发展将会产生的可能性.  相似文献   

7.
海外媒体批评我们,我们怎么办,这是值得研究和思考的问题。面对批评可以有三种选择。第一种,采取鸵鸟政策,对外界的指责批评视而不见,即“被动”地不听批评。更不可取的态度是,在翻译国外对中国的评论时,把表扬我们的部分留下,把批评中国的部分删掉,结果是,英文世界里批评声一片,中文世界里叫好不绝,这种自欺欺人的做法,不足取。  相似文献   

8.
"不上火"的王老吉如今也"上火"了.只因杭州一位消费者的一纸投诉,称王老吉凉茶饮料中非法添加了中草药,要求对方立即停止生产销售未注明"不适宜饮用人群".  相似文献   

9.
后殖民主义的焦点和症结在"文化"层面,文化殖民是后殖民主义重要的一部分,《阿凡达》就是典型的"文化殖民"隐喻。本文借用后殖民主义理论,分析《阿凡达》电影名称的文化殖民隐喻以及电影叙事情节中对西方文化殖民的影射,借此来揭示电影《阿凡达》全球惊人票房迷雾后全球文化输出的本质,并希望能够启发国内电影界以民族电影为创作主题,确立中国文化在全球范围内的地位,进而促使全球化向文化多元化的方向发展。  相似文献   

10.
论《西游降魔篇》的狂欢化色彩   总被引:1,自引:0,他引:1  
近期上映的《西游降魔篇》取得了很好的票房,周星驰电影一贯的"无厘头"风格也得到了进一步的发挥,而"无厘头"风格所呈现出的狂欢化色彩恰恰契合了巴赫金的狂欢理论。以周星驰最新的电影《西游降魔篇》为例,分别从诙谐性语言形式、"加冕——脱冕"、颠覆性、性的自然性四个方面来看周星驰电影的狂欢化色彩是怎样表现的,也正是由于其叙事上呈现出的狂欢化艺术症候,使得周星驰的电影熠熠生辉。  相似文献   

11.
《摔跤吧,爸爸》自2017年5月上映以来,收获超高票房,并引发电影评论界的巨大反响。影评多从女性主义角度展开,偶有涉及精神分析的评述。本文从"精神分析"中的"俄狄浦斯情结"入手,通过与弗洛伊德和拉康的"弑父"理论相联系,阐明影片中的父亲在吉塔的成功之路上固然象征着残酷的父权,但更代表着深厚的父爱。电影中的父爱经历了三个阶段:强权的父爱、女儿的叛逆和"父亲之名"的回归,谱写了一首超越"精神分析"的父爱之歌。  相似文献   

12.
于洋 《职业圈》2010,(36):117-118
如今我们正处在“消费者的时代”,市场中流通的产品数量急剧增多,产品供应日趋过剩,新产品的层出不穷,品牌间的竞争格局日益激烈。企业营销的目的是什么?答案很简单,吸引消费者的眼球,掏出消费者口袋里的钱。为了让消费者更乐意、更主动、更多的掏出腰包,就需要企业最大化的满足消费者的需求,为消费者塑造信任和依赖,让产品和消费者建立情感联系,让消费者主动地、连续地只选择“我”而不选择“他”。  相似文献   

13.
杜华国 《文化学刊》2015,(2):121-125
基础概念的厘定是学科建设的基石。"少数民族电影"的概念自"少数民族电影"诞生起就有着所指的模糊。少数民族题材电影、民族电影、少数民族母语电影、影视人类学片等都在指称着"少数民族电影",其概念有过争议和讨论,但大多是在"少数民族电影"文化本体论下进行的。"少数民族电影"显然是类型视角下的称谓,本文以类型方法论初步界定"少数民族电影"概念,并对与之相关联、容易混淆的学科进行了区分。  相似文献   

14.
正2014年2月27日,"2013中国电影国际影响力全球调研数据发布会"在北京师范大学举行。该调研共回收有效问卷1436份,涉及99个国家,40种母语的人群。调研报告指出:一、国产类型电影依然主打动作片和功夫片,其他电影类型缺乏吸引海外观众的有效因素。在总分9分的评分体系中,功夫片和动作片得到最高的6.8分,其他类型片得分普遍较低。但功夫片创新能力不足,2013年对外国观众的吸引力有所下降。二、受访者通过观看中国电影形成的对中国国家形象的评价主要是"神秘""古老""发展""独特"等中性词,对中国的正面评价和负面评价都比较低,外国观众对中国文化的了解程度不高。  相似文献   

15.
正通信及计算机技术的发展催生了形态各异的传播管道,人类进入到了一个"经常被媒体环绕的时代"。1日趋先进的传播技术使媒介消费者不但有了更多的选择,而且得以日趋深入地参与到媒介内容的生产活动当中。因此,从传媒业和受众关系的角度看,媒介融合的过程暗含着从业者对"媒体应该提供什么给消费者"这一问题的认识的转变。这一转变对媒体组织的形态、市场定位以及日常运营等方方面面都产生了深远的影响。伴随互联网技术  相似文献   

16.
迪士尼童话电影,指迪士尼公司旗下以童话为题材的电影作品。迪士尼童话电影数量很多,其中有一种可以归为反转经典模式,即保留原著的人物与情节,但颠覆电影的主题,传达与原童话相异的价值观。《沉睡魔咒》是该种模式的经典之作。《沉睡魔咒》通过对童话《睡美人》主题的颠覆和人物的创新性设定,表现出对当下时代精神的响应,并且通过解构主义,呈现给当代人不一样的童话世界观。反转经典模式通过颠覆主题响应时代的"叛逆"精神,为观众带来现代性的思考。  相似文献   

17.
肖锋 《生态文化》2006,(2):4-4,8
这个题目是编辑约稿时定的。乍一看去,回答这个题目很简单。我前年夏天看了著名作家张平的中篇小说《凶犯》,当时就对张平手术刀似的解剖农村现实关系的深刻性和力度感到震惊。在小说里,狗子不是英雄,但他为了守护一个护林员起码的良知和责任,而被各种社会关系和力量推向绝境。阅后令人掩卷长叹。在我们这个拍电影团队的一次论证会上,我提出了这个题材,大家一致叫好。这样,《天狗》很快就上马了。从“买”下张平的小说,到完成剧本改编,到剧组成立,用了约五个月的时间,《天狗》就开拍了。一个决策一定是有某些动机作支撑的。从一个电影投资者…  相似文献   

18.
韩笙 《文化交流》2013,(2):6-10
农历新年悄然临近,关于"年"味的种种生活也悄然出现在我们周围。2012年12月中旬的一个周末,我走进余杭翁梅社区文体中心的排练室,看见几十位身着节庆服装的演员手举滚灯来回跑动。滚灯来回舞动,时而变成一个方阵,时而又成为一条长龙,看得人眼花缭乱,击节叫好。  相似文献   

19.
中国自古是一个多梦的国家。反映在电影中有表现老子的"无为梦"、孔子的"大同梦",还有表现百余年来的"强国梦",这些影像显示着人们面对个人、集体、国家时寻求和谐发展的渴望与追求。但当前中国电影在表现"中国梦"中,尤其是在具体阐释"中国梦"的文化内涵方面,如在对待民族文化经典、社会现实问题和国家形象等理解与表达上,中国电影整体上有着令人期待的上升空间,与国际电影接轨尚存在着一  相似文献   

20.
楼旭东 《文化学刊》2010,(3):124-126
本文简要阐述了动漫与电影结合的历史,并在此基础上运用数据分析法和比较分析法,从"动漫电影化"、"电影动漫化"两个角度阐明了动漫与电影在传播学语境下契合的现状与优势。  相似文献   

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