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写下这个题目，我无意反对老师的奉献精神。凡走上三尺讲台，就意味着少索取多付出，少回报多奉献。可以这么说，没有奉献精神的人，就不可能在教师这个岗位上长久站稳，即便是站在了讲台上也是勉强，也是“身在曹营心在汉”。因为教育是一个需要爱心的事业，是一个讲究奉献的行业。 相似文献
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刘湘 《全国优秀作文选(高中)》2002,(Z1)
一位孤独者死后，经过天堂时遇见了上帝。“万能的主啊！请您老人家告诉我为什么我总是孤孤独独的，没有快乐！”“哦！”上帝注视着这位可怜的孤独者，“你想知道你为什么总是这么孤独，总是不快乐，对吗？”“是的，是的！我生前就一直感到孤独，现在仍然如此。我从来就没有享受过快乐和幸福，从不知道快乐为何物。”孤独者痛苦万分地说。“那好吧！”上帝发了慈悲，说，“现在你来看看这‘回世镜’，看看你生前走过的路，或许你就能明白不快乐的原因。”简评本文给读者讲了一个哲理：战胜自己，人生就会快乐。同时，也给广大教育者提了一… 相似文献
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1930年,法国出版了一本批判相对论的书,书名叫做《一百位教授出面证明爱因斯坦错了》.爱因斯坦知道后,仅仅耸耸肩道:“100位?干吗要这么多人?只要能证明我真的错了,哪怕是一个人出面也足够了.”
由此我想到了有些学生的议论文写作.他们擅长举“例”而不善于说“理”,喜欢动辄搬出“一百位教授”来壮自己的声势.为了证明自己的观点是正确的,先搬出“赵××是这样的”,再搬出“钱××是这样的”,最后搬出“孙××、李××也是这样的”.殊不知,他们这种写法属于逻辑上的不完全归纳法,它在说理上有一个致命的漏洞,那就是即使有“N人是这样的”,但只要“第N+1个人不是这样的”,你的观点就要被推翻. 相似文献
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孤独，从心理学来说，是一种自己被他人拒斥时所产生的一种心理状态。而所谓孤独意识，作为自我意识的一种，则是指人们在精神生活中的一种寂寞无聊的情绪体验和孤苦无依的心灵感受。它既不同于先秦贤哲所说的“孤”与“独”：“老而无子曰独，幼而无父曰孤。”①~因其本义原意主要是指物质生活上无依无靠的状态；亦不等同于因与人群隔绝而独处所产生的相对于自然而言的孤独，因那是多指在人际关系方面的孤立无援的状况，多属外在形式方面。我国漫长的封建社会，从本质上来说，是个泯灭个性的社会；封建专制的政治制度，是摧残人的自我意识… 相似文献
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《人民教育》1978,(3)
一九七一年,“四人邦”在辽宁的那个死党刮起一股搞“永动机”的妖风,他强凑了一个班子,搞所谓“动力革命”,费时一年多,耗资三万元,以失败告终。一九七四年,陕西有个姓赵的骗子来京,到中国科学院和其他一些单位,诬告从中央到地方各级领导压制他的“永动机发明”。叛徒江青在这个人的材料上写了一段黑话:“迠议中央大力支持赵××的革新试验、试制工作,并且对赵本人采取保护措施,避免敌人暗害他。”并要王洪文“亲自过问此事”。王洪文立即把这个人接进高级招待所,派警卫保护。同时动用大批人力物力,用了二年多的时间,花费十几万元,试制了一台所谓“无连杆永动机”,根本不能运转。在此期间, 相似文献
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