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1.
王珺 《和田师范专科学校学报》2011,30(1):99-100
中国古代山水永诗源远流长,清代山水诗则集其大成。近代宋诗运动的代表诗人郑珍写有大量的山水诗作。近年来的研究主要表现在四个方面：文学史著作中对郑珍山水诗的介绍;郑珍山水诗专题研究论文六篇;鉴赏词典、作品选中对郑珍山水诗的介绍;郑珍诗歌研究专著中对其山水诗的介绍和评价。主要表现在生平交游、思想内容和艺术风格等方面。而从生态批评和现代旅游等新角度分析其山水诗的文章还未见．有待进一步研究。 相似文献
2.
陈三立山水诗初探 总被引：1，自引：0，他引：1
赵娜 《厦门教育学院学报》2007,9(2):21-24
陈三立的山水诗可以分成山水游历诗、西山扫墓诗两大类。经历戊戌政变之后,陈三立寄情山水,诗中有强烈的生命寄托。他山水诗中荒寒孤峭之境、雄奇苍坚之境、深微超逸之境等多元诗境交相辉映,意境深厚而富有变化,在其精深广博的诗歌创作中占重要地位。 相似文献
3.
王维后期的山水诗和田园诗都表现了静的意境美,动态性的描写在山水诗中是一种艺术手段的静的特点,在两类诗中是有差异的。王维善于写静境,对静的写法灵活多变,表现了自然景物和田园生活中某种特别的情趣和意蕴。 相似文献
4.
李玉秀 《黔东南民族师专学报》2002,20(4):74-75
王维后期的山水诗和田园诗都表现了静的意境美，动态性的描写在山水诗中的一种艺术手段的静的特点，在两类诗中是有差异的。王维善于写静境，对静的写法灵活多变，表现了自然景物和田园生活中某种特别的情境和意蕴。 相似文献
5.
2012年上海古籍出版社出版的《郑珍全集》,仍有少量佚诗、佚文未收入,如2003年第5期《文学遗产》发表的17首遗诗则是。文章介绍了郑珍的信函三件、文二篇。信函有两件是致莫友芝的,第一件谈遵义知府平翰考证鄨国的文章录入府志建置中;第二件谈莫友芝选地安葬亡父及郑珍代贺长龄撰府志序事。另一件是同治二年初写给妻弟黎兆祺的。当时号军在遵义活动,地方不宁,他拟带上全家入川避难,其情状十分凄苦。文二篇是为唐树义、唐焯父子写的传。郑珍偏《播雅》24卷,不录生人诗。出版后唐氏父子即亡,郑珍又将二人诗编为一卷,并写叙传附24卷之后。郑珍去世后两年,才由唐氏后人刊印。对郑珍佚文的搜集研究,我们对郑珍或有更全面深入的认识。 相似文献
6.
沙鸥 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1987,(1)
晏明在最近出版的诗集《春天的竖琴》与《故乡的栀子花》中,写了大量的山水诗。这些诗很美、很清新,耐人寻味,能帮助我们研究山水诗的创作问题。山水诗在我国的诗史上,是源远流长。曹操就写过有名的山水诗。李白是写山水诗的大师。之后,历代都有山水诗的珍品流传下来。五四以后的新诗也是如此。建国后曾有人把山水诗当作所谓资产阶级的货色,而加以排斥,但这样的岁月也远去了,虽然还偶尔看见“左”的余波泛起的泡沫,也终会飘浮而去。晏明在他 相似文献
7.
唐燕飞 《遵义师范学院学报》2010,12(3):54-56
郑珍虽然是宋诗派的代表作家,但他本人却反对诗分唐宋,而且在其诗歌创作中也表现出对唐代诗人的学习,文章从对郑珍诗歌风格及内容的分析中探讨了郑诗与唐诗之渊源。 相似文献
8.
在中国古代诗人中,李白本不是“山水诗人”。他也没有写多少山水诗。但他为数不多的山水诗却在古代山水诗歌中占有一席之地,这是为什么呢?赏读他的《望天门山》,似乎找到了一点答案。 相似文献
9.
欧阳造 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1988,(4)
古往今来不少诗人都特别喜欢月色,大概因为月光别具一种光明、澄沏、静谧、清恬、空灵的内在美学象喻,表现了一种独特的“阴柔之美”的缘故吧！寄情山水,笃信佛教,追求空寂恬静之美的“诗佛”王维,更特别喜欢写月。在《王右丞集》中写到月的诗共有四十余首,然而写得静美绝伦的,主要还是后朝山水诗中的八首。读这些诗,我们往往会不知不觉被陶醉在一种奇妙的静美之境中,掩卷遐思,更觉其韵味无穷。 相似文献
10.
刘梦芙 《合肥教育学院学报》2007,24(6):44-49,72
我国山水诗源远流长，名家辈出，近代诗人易顺鼎才华横溢，其作品广受称誉，山水诗有突出的特色。易氏天才雄放，志在经世，诗中饱含忧时爱国的情怀与自由超逸的个性；在艺术方面表现为雄奇瑰丽，气象万千，无论五、七古大篇或律、绝，皆能独辟新境，异采纷呈。当今邀游山水、喜作传统诗歌者，易顺鼎诗堪为借鉴。 相似文献
11.
罗超华 《宜宾师范高等专科学校学报》2013,(9):55-58
晁公遡是南宋前期,较早入蜀的北方文人.他少年避难入蜀,在蜀三十年,所作诗文颇多.现存文集《嵩山集》亦是作于蜀中.他的诗歌风格,不仅受到家学渊源影响,还受到蜀中奇山异水的感染、蜀地文化氛围的熏陶,呈现出善于使事用典、清新雅俗和词意甚悲的特点. 相似文献
12.
陶渊明与道家思想 总被引：1，自引：0，他引：1
巫称喜 《江西教育学院学报》2000,21(1):20-23
陶渊明是中国古代大诗人中一位富有思想深度的作家。就其基本思想而言,传统的观点主要有两种道家说和儒家说。陶渊明出仕、隐居、躬耕、读书、作诗的生活历程、具体诗文作品以及陶渊明思想、儒家思想、道家思想的综合分析说明,无论是人生态度、生活方式,还是诗文创作,审美情绪,道家思想对陶渊明更带有根本性的影响,陶渊明的任与隐都不类于儒家而近于道家,老庄哲学是陶渊明思想的核心。 相似文献
13.
赵松元 《韩山师范学院学报》2001,22(3):51-59
饶宗颐教授是二十世纪诗词大家之一。其诗歌创作成就是多方面的。而数量庞大的哲理诗，则是其创作特色和创作成就之重要方面。其诗中之理，落想极高。其一，表现了诗人对宇宙人生的深刻感悟；其二，表现了诗人自足而独立的人格精神。他诗歌中洋溢着一种充盈自得、独立高迈之气象和自在从容、与道一体之境界，为唐宋诸公所未有，在二十世纪诗坛亦独标一格，给人带来全新的感受，极大地开拓的提升了传统诗词的境界。另外，选堂哲理诗之卓越成就，还反映在其高超的艺术表现上，自然触发，警策动人，是其艺术表现之突出特色。 相似文献
14.
出于对自然的热爱,屠格涅夫将自然主题大量运用到他的作品之中。《散文诗》是屠氏创作活动的最后一座里程碑,体现着作者的哲学思想,其中涵括自然主题的诗篇承载了作者的自然观。屠氏自然观复杂而矛盾,与浪漫主义情愫、悲观主义、自然神论及其爱情观有着密不可分的联系,这也决定了散文诗对自然表现的多样化。此外,屠氏自然观与中国山水田园诗人的自然观有契合和差异之处,二者的自然观皆能予当代人以启迪。 相似文献
15.
赵仁珪 《北京师范大学学报(社会科学版)》2006,(4):58-63
诗书画堪称启功先生的“三绝”。启先生还创作了大量的题画诗,这些题画诗充分反映了他在诗书画三方面的艺术禀赋和审美情趣。启先生的题画诗对诗书画三者之间的美学关系作了深入的探讨,认为诗画是同核的,都是艺术家情感、人格和学养在艺术上的反映。他的题画诗对绘画作品的艺术内涵和美学风格作出了独特的解读和阐释,特别能够运用诗歌的艺术形式生动地表现画中所蕴涵的审美情趣和审美内涵。另外,在题画诗中,启先生还善于对画家、画中人物、事件及相关的问题作出精辟的品评,发表新颖的见解,体现了他深厚的学养。 相似文献
16.
屈原诗中虽有张扬自我之辞,却鲜见轻松愉快之语,其诗多表现＂士不得通其道＂的苦闷。屈原虽是不遇文人,但他的诗却不只是悲悲戚戚的陈诉,更多的是关怀民瘼、激励君王、唤起国人、国君精神上的觉醒。屈原从未放弃对理想、信念的追求,其诗歌体现的是君子循天道而自强不息、知其不可而为之的生命精神。 相似文献
17.
特德·休斯,二战后英国最著名的诗人之一,其自然系列诗歌一直是评论家研究的重点。《雨中之鹰》是特德·休斯的第一部诗集中的其中一首,《鹰的栖息》是动物系列诗歌中的一首。二者都是以鹰为题,并写于同一时代,文章主要就两首诗中鹰的形象的异同进行分析。 相似文献
18.
赵诗华 《安徽广播电视大学学报》2010,(4):79-83
海子诗歌中所开拓的独具特色的理想及其所彰显的个人风格具有深沉的悲剧特质。他无论在诗艺领域的勤奋探索和执著追求,还是痴狂坚决的身体书写,都透露出非常的悲情特色。他诗歌中所展现的悲剧情结及其生发的至真、至纯、至悲的诗歌意象是探讨其诗歌的关键。 相似文献
19.
许苗苗 《辽宁教育行政学院学报》2009,26(5)
罗伯特-弗罗斯特是美国20世纪最伟大的诗人之一.他的诗歌语言清新活泼,生动‘形象,富于哲理,同时也大量运用了比喻和象征的手法.他的几个著名诗篇充分反应了这些特色. . 相似文献
20.
许苗苗 《辽宁教育学院学报》2009,(5):94-95
罗伯特·弗罗斯特是美国20世纪最伟大的诗人之一。他的诗歌语言清新活泼,生动形象,富于哲理,同时也大量运用了比喻和象征的手法。他的几个著名诗篇充分反应了这些特色。 相似文献