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班主任树立内在权威是其有效开展班级工作、引领学生发展的必要之意。在辨析内在权威意涵、检视班主任内在权威树立价值的基础上,借鉴富勒教师关注阶段论,提出班主任树立内在权威需经由三个阶段：关注生存,通过树立威严巩固制度权威基础;关注教育情境,通过拉近距离构筑感召权威魅力;关注学生,通过体察个体发挥专业权威优势。经由此三阶段,权威逐渐内化,班主任终成“平等中的首席”。 相似文献
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我国社会的“泛娱乐化”是由历史时空、资本技术和个体心理之间相互角力,催生出娱乐的自我异化、场域异化和功能异化,并反噬主流意识形态等崇高思想和“人的自由全面发展”的一种文化现象。“泛娱乐化”对主流意识形态产生了消极影响,通过“欢笑声中”迷失的事实、“流量潮里”拒斥的权威、“愚乐圈内”淡化的意义,对主流意识形态“去合法化”“去中心化”“去价值化”。应强化主流意识形态的“主流”、推进对“泛娱乐化”的善治、促使“人”的自由全面发展以应对“泛娱乐化”,进一步提升大众对主流意识形态的认同。 相似文献
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华桦 《天津市教科院学报》2006,(5):40-41,68
学校作为正规教育机构,是个体社会化十分重要的机制,被称为“社会化的宫殿”。学校以其严密的组织性、计划性、系统性发挥着独特的社会化功能。但同时,人们常常将个体社会化失败归结于学校教育。因为,学校在个体正式走向社会、成为“社会人”之前,为其提供了长期的正规教育和训 相似文献
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马守凤 《北京教育(高教版)》2015,(2):24
朝阳区劲松第三小学与亚洲排名第一的收藏品展示、交易市场——潘家园旧货市场毗邻,不少学生家长在潘家园市场做古玩字画生意,不仅懂得古玩字画的鉴赏,而且还熟知许多收藏知识。因此,我们结合学校自身的特点与地域优势,研发"走进收藏,品味文化"校本课程,让学生在收藏实践中,认识收藏的价值,了解相关的知识,陶冶情趣,同时感受社会、历史的变迁和中华优秀传统文化的魅力。挖掘收藏的内涵。通过挖掘收藏文化的内涵,使学生 相似文献
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个体心灵撞击时代的声音——评李怡《七月派作家评传》 总被引：1，自引：0，他引：1
任小娟 《涪陵师范学院学报》2000,(4)
李怡的《七月派作家评传》以兼顾整体与个别的结构方 式,将包括个体与流派的整个“七月派”完整地呈现于读者面前,让读者 得以倾听“七月”作家以个体心灵撞击时代的真切的声音,并通过对“传” 与“评”的合理安排,使得这一恰当的内在结构方式在具体的操作处理上 得以成功实现。 相似文献
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家庭是儿童获得文化资本的重要场所。家庭文化资源上的差异使得不同家庭的孩子获得的文化资本不同,影响他们对学校生活的适应和学业成就。学校教育在进行文化再生产的同时,也在进行社会再生产并使现有社会结构合法化。改革开放以后,教育制度作为社会分层的机制在日益突显和强化。这是我国学校教育中存在的不可回避的现实。 相似文献
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现代社会不断涌现的文化反哺现象,使教育者的传统权威受到挑战,知识权威相对弱化,感召权威亟须增强。这要求教育者必须从“制度权威”到“魅力权威”实现教育者权威意识的转换;从“前喻文化”到“后喻文化”,实现文化传递意识的转换;从“师尊生卑”到“师生平等”,实现师生关系意识上的转变,以建构新型的教育者权威。 相似文献
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正古玩收藏作为收藏市场的重要组成部分,一直以来都深受广大藏友的青睐。不可否认,很多藏友确实从中得到了莫大的乐趣,有的甚至因此获得了不菲的经济收益。不过,古玩收藏者可将其当成一种乐趣与爱好,并从中了解和学习相关历史的博大精深与传统文化等方面的精髓,切忌一味片面地将其当作发家致富的门路,以免误入迷途。 相似文献
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以《论语》为代表的儒家经典所倡导的是一种通过引发个体之“学”来修身成人的教育,其目的是“学为君子”,或者说是走向君子之道.站在个体成人的视角上,君子和君子之道即是要基于个体的“质朴”本性和本有“质地”,经由学习而不断获得外在之“文”的教化引领,以此实现两者的辨证.这也显明了若要成为君子,则每个人都须在生活中基于自己内在... 相似文献
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家庭是儿童获得文化资本的重要场所.家庭文化资源上的差异使得不同家庭的孩子获得的文化资本不同,影响他们对学校生活的适应和学业成就.学校教育在进行文化再生产的同时,也在进行社会再生产并使现有社会结构合法化.改革开放以后,教育制度作为社会分层的机制在日益突显和强化.这是我国学校教育中存在的不可回避的现实. 相似文献
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学校教育存在着文化再生产现象,这是形成我国城乡教育差异的文化因素。学校教育通过以下几方面实现文化再生产:学校教育是一种符号暴力;学校通过符号暴力实现文化再生产;从文化再生产到社会再生产;合法化。 相似文献
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人力资本、文化资本与个体教育获得——基于教育与社会结构关系框架下的讨论 总被引：1，自引：0，他引：1
本文对"人力资本"和"文化资本"两个概念的理论基础及联系进行了考察,并在教育与社会结构关系的讨论框架之内,探讨二者在"个体的教育获得"上的解释。本文认为,人力资本指涉的是个人能力,是人经由教育获得的个人特质;而文化资本则偏重于教育的社会建构。本文试图将这种解释与教育价值的"功用性"和"符号性"联系在一起。 相似文献
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张晨 《集美大学学报(教育科学版》2014,(1):89-92
学习型班级是以班级成员为中心,以班级成员管理自治为运行机制的新型班级组织。它是开放的组织管理体系,其动力机制和运行机制是一种“竞争力匹配与调和”模型。实践中,可以通过重新树立学生领导力权威、营造“可以犯错”的学生领导力执行氛围、重新确立学生领导力执行的目标等途径和手段来实现班级组织转型和学生领导力变革。新时期,提升学生领导力水平,树立学生自治意识是首要前提,维护学生领导权威是重要保障,变革班级组织架构是关键步骤,完善班级纪律规定是基础环节。只有改变传统“德育式”和“法治化”的教育实践方式,才能实现“通过教育的纪律”、学生个体的纪律化和“美化集体的纪律”。 相似文献
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这几天世界顶级艺术品市场之一FLAC在巴黎的大皇宫举办,一时巴黎又是人头攒动,艺术界人士纷纷来此。身居海外的留学生可能会觉得这个离自己太远,但其实艺术品收藏不仅有趣,“经营”得当还可以为自己带来不少收益。
艺术品收藏可以从市场和非市场两个领域来谈。艺术品市场可以说既透明又混乱,透明之处在于,一级市场和二级市场很清晰,一级市场就是拍卖行、画廊和艺术博览会。拍卖行当然有著名的佳士得、苏富比等。而画廊就数量更为庞大,例如著名的高古轩等画廊。在这些地方购买艺术品相对较为透明。如果是中国艺术品,在欧洲拍卖行经常可以比国内低不少的价位拿到东西,比如我一个在北欧的中国朋友专门收藏鼻烟壶,这种杂项在欧洲市场会出现很低的价格,再比如玉器欧洲的价格也相对较低。可能有的人会有疑问。对于古玩玉器类的东西,鉴真就成了很大问题,许多收藏者刚刚入行的时候“眼力价”还不够,总要交不少学费,而外国大拍卖行真货的比例相对来说较大,还比较让人放心。 相似文献
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金志远 《湖南教育学院学报》2014,(4):38-43
通过文献分析和实地考察,蒙语授课中小学存在“生源萎缩”现象,并有日益蔓延趋势,这将对民族文化传承十分不利.其根源主要在于蒙语授课中小学文化资本的缺失有关.因此,增加、提升蒙语授课中小学文化资本是缓解“生源萎缩”现象,培养民族文化传承人的主要路径.鉴于此,要打破蒙汉学校“二元教育体系”,超越蒙汉合校和一体化,建立蒙汉学校教育合作交往机制,这样既能提升蒙语授课学校的文化资本,也有利于民族文化传承. 相似文献
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以布迪厄的著述和国内外对布迪厄的相关研究为基础文献,从布迪厄对现象学的借鉴、对法国认识论传统的借鉴,以及对结构主义的借鉴,考察了其教育社会学思想的三个主要理论渊源;从方法论、核心概念、理论支撑三个角度梳理了布迪厄教育社会学思想的主要架构,即“关系主义”是布迪厄教育社会学的方法论思想;“资本”“惯习”“场域”是布迪厄教育社会学思想的核心概念;文化资本理论是布迪厄教育社会学思想的重要理论支撑。布迪厄教育社会学思想的学术魅力就在于运用其特有的反思批判性思维,着力分析了存在于教育场域内的某种再生产逻辑：学校教育系统中存在的种种分类形式实际上是外部权力场域在教育场域内部的表现,并且这种分类通过教育场域内的独特运作机制得到了进一步的强化与合法化。 相似文献
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美国义务教育阶段在家上学合法化是一个逐步实现的过程。美国各州主要通过判例法、立法、利用原有法律等三种方式使在家上学合法化,其中立法是大多数州采用的方式。这些合法化方式之间的关系是相互补充、相互支持的,其中判例法与立法之间的相互影响最为充分。美国义务教育阶段在家上学实际上突显了父母教育权威与州教育权威之间的冲突,而合法化的实质就是利用法律缓解了两者之间的冲突。目前,我国义务教育阶段在家上学是非法的,应借鉴美国在家上学的合法化经验,尽快通过制定在家上学法律、法规或者相关条例,或修改原有法律等方式,以确立我国在家上学的合法地位。 相似文献
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利用教育民族志方法,对三类中产家庭的教育期待、教育观念和教育行为进行探究,发现当代中国中产家庭内部的家庭教育和文化资本再生产方式存在差异,中产家庭的文化资本代际再生产可以用三重不同的机制解释,即精英中产家庭文化资本的传递机制、普通中产家庭文化资本的补充机制和边缘中产家庭文化资本的重建机制。精英中产家庭文化资本存量较高,倾向于通过以身作则的榜样效应将文化资本直接或间接传递给下一代;普通中产家庭的文化资本再生产通常是在上一代文化资本的基础上进行补充;边缘中产家庭抱有严重的教育补偿心理,由于上一代文化资本匮乏,需要经过重建文化资本才能实现代际之间的再生产。面对日益激烈的教育竞争,家庭需告别工具主义教育,杜绝教育的攀比竞争,给孩子更多的陪伴。 相似文献
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《异地高考政策对随迁子女教育期望的影响机制研究》一书借助社会学研究方法,从个体学业成绩、家庭社会资本、学校阶层隔离以及社会歧视知觉等微观、中观和宏观维度揭示异地高考政策认同对随迁子女教育期望的影响,以及挖掘背后存在的“户籍融合”制度机制、“以考促学”文化机制和“正义原则”补偿机制等作用机制。总体而言,该书为各省市自治区进一步完善和落实随迁子女异地高考政策,促进他们良好教育期望的建立和人力资本的积累,从而实现阻断其贫困“代际传递”等提供理论指导和政策参考。 相似文献