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《五柳先生传》在初中语文课本里是一篇自读课文。而就是这篇不起眼的文章,却是陶渊明先生一生的写照,是我们解读陶渊明真性情的密码。《五柳先生传》像是一根线,穿起陶渊明所有作品,便于读懂人物,从而使我们更深层次的理解中国独特的隐士文化。陶渊明的曾祖陶侃是东晋开国元勋,官至太尉,封长沙郡公,死后追赠大司马,地位不亚于王导、谢安。然而,陶渊明在《五柳先生传》中却说"先生不知何许人也,亦不详其姓字",他抛弃了自己的贵族身份,把自己定位为贫 相似文献
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陶渊明其人其事
陶渊明（约365—427）,是东晋末期南朝宋初期的著名诗人、辞赋家、散文家。陶渊明字元亮。晚年改为潜,自号五柳先生．去世后他的亲友将其私谥为“靖节”．世称“靖节先生”。他出生在九江柴桑．也就是现在的九江市。陶渊明最著名的作品有《饮酒》、《桃花源记》、《五柳先生传》等等。 相似文献
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崔强珠 《中学语文(读写新空间)》2023,(3):68-70
陶渊明的《五柳先生传》中的五柳先生同鲁迅先生笔下的《孔乙己》中的孔乙己都是一类人,都是封建社会里落泊读书人的典型,是不适合歌颂和赞赏的,充其量只应该作为反面教材来使用。因此,笔者以为,现在的中学语文教材里取消《五柳先生传》一文是很合情理的事。 相似文献
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《五柳先生传》是陶渊明托名五柳先生而作的一篇自传。在这篇自况小传中,陶渊明以精粹简约的笔墨勾画了一幅自画像——好读书、性嗜酒、著文自娱、志趣高洁、安贫乐道的隐士五柳先生。通常人们认为陶渊明过着虽然贫困但却悠闲快乐的田园生活,笔者从五柳先生“期在必 相似文献
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《五柳先生传》是陶渊明诗文中颇为引人注目的一篇优秀之作。因为该文“自况”、“实录”之特点,写作时间的确定就显得极为重要。这里主要从《五柳先生传》中所表现的人物生活状况,主人公的人生态度和社会理想三方面展开论证,提出了《五柳先生传》是陶渊明晚年所作的说法。 相似文献
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《五柳先生传》是东晋著名诗人陶渊明托名五柳先生写的自传．五柳先生的形象就是陶渊明的自画像。作为新编初中语文教材的经典名篇．要让读者能深刻理解五柳先生的“安贫乐道,淡泊名利”人物形象意义，除抓住文本阅读之外．还应该抓住该篇“眼目”，从多方面进行比较阅读．以期得到更多的体味和心灵净化与升华。 相似文献
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吕爱民 《语文月刊(学术综合版)》2012,(4)
人教版八年级下册《五柳先生传》一丈是作者陶渊明托言五柳先生写的传记，文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。 相似文献
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《五柳先生传》是陶渊明以五柳先生之名写的自传。陶渊明一名潜，字元亮，私谥靖节，世称五柳先生、靖节先生，东晋著名的山水田园诗人。文中五柳先生的形象就是陶渊明先生的自画像。短短的不足二百字的篇幅，竟能逼真传神地把陶渊明的性格志趣和精神风貌展现出来，足见陶渊明的文学功底之深。文章语言朴素精练，平淡而寓意深刻。最大的特点是用了带“不”字的否定句。 相似文献
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《Reading and Writing(初中版)》2007,(5)
星期三我们学了陶渊明写的《五柳先生传》,文中的五柳先生实际上是陶渊明的自画像,文中说到五柳先生“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”, 相似文献
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备《归去来兮辞》(以下简称《归》)时,我隐隐约约地看见了一个"陌生"的陶渊明。在我的印象里,陶渊明是一位品格高洁的隐逸诗人,他好读书、性嗜酒,不慕名利、崇尚自然一这样的陶渊明形象主要来源于《五柳先生传》《桃花源记》以及"采菊东篱下,悠然见南山"这类清新淡远的诗句。 相似文献
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《五柳先生传》是陶渊明托名五柳先生写的自传 ,五柳先生的形象就是陶渊明的自画像。短短不足二百字 ,逼真传神地把陶渊明的性格志趣和精神风貌展现出来。语言朴素洗练 ,平淡而寓意深刻 ,最大的特点是用了带“不”字的否定句。钱钟书先生说 :“‘不’字为一篇眼目。”一语道破 ,恰如其分。一个“不”字言浅意深地概括了陶渊明的为人、志趣、生活、人格 ,不愧为本文的一个传神之笔。其一 ,“先生不知何许人也”。文章第一句即把陶渊明排除在名门贵族、显赫家门之外 ,不仅不知出身 ,又不知籍贯。晋代是很讲究门第的 ,魏晋时期崇尚玄学 ,清淡是… 相似文献
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邵明珍 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(5):82-87
<五柳先生传>在中国文学史上大多被人们看成为陶渊明的自传,并影响了后人对陶渊明的认识,但实际上,<五柳先生传>是陶渊明的"自况文",是其综合历代贤人而创造出来的一个理想人物.认清这一问题有助于更真实地把握陶渊明的形象特性. 相似文献
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梁代萧统《陶渊明传》称陶渊明“颖脱不群，任真自得，尝《五柳先生传》以自况，时人谓之实录”。“自况”“实录”之说诚可信。然知世方可论，观照“真风告逝，大伪斯兴”之晋宋社会，《五柳先生传》不仅应视为安贫乐道的述怀之作，也应视为刺世嫉邪的针砭之。钱钟书先生评日：“‘不’字为一篇眼目，……重言积字，即示狷之有所不为”，“‘不’之言，若无得而称，而其意，则有为而发”。钱先生之论，是解读《五柳先生传》的一把钥匙。 相似文献
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《五柳先生传》是陶渊明留给世人的两篇传记文学作品之一，是一篇别开生面的以虚构人物为传主的传记。另一篇《晋故征西大将军长史孟府君传》为他的外祖父孟嘉立传，从被立传者的姓字和籍贯说起，然后说及身世、经历、事功、品德等等，处处写关，立传的方法颇受传记体史书的影响。《五柳先生传》为五柳先生立传，通篇以虚摹代实写，写得比较随意，不拘泥于细节的真实，饶有趣味与深意。 相似文献
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谢序华 《山西师大学报(社会科学版)》2005,32(1):70-74
针对自古以来关于《五柳先生传》的系年和主题问题,从历史记载、诗文内证、陶渊明思想感情的发展界限和诗歌风格等方面考定了《五柳先生传》为陶渊明二十九岁前(出仕以前)所作;并从"猛志逸四海"的角度评述了《五柳先生传》的主题思想和风格,阐明了《五柳先生传》表面上的"飘逸"所掩盖着的对社会的绝望和愤慨、对世人的憎恶和蔑视的观点。《五柳先生传》实际上是一篇在对社会、对前途绝望的情况下想要求得个体形神的超脱,因而极力表现自我人格之高洁的美文,同时也是弃世玩世的妙文。 相似文献