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相似文献
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1.
王晓广 《天中学刊》2010,25(3):23-26
当今世界,随着人类实践交往空间不断超越民族国家的界限,法律全球化已经成为法律发展的基本趋势.与此相适应,法律文化全球化也必然得以发展.然而,法律文化全球化并非是法律的绝对趋同化,其结果也不是演进为某种普适性法律文化,其过程是一个同质化与异质化、一元化与多元化、普遍化与特殊化相统一的矛盾发展过程.法律文化全球化本身就是一个合理的悖论.  相似文献   

2.
法律文化是在一定历史时期沉淀下来的支配法律实践活动的群体性法律价值观以及这种价值被社会化的过程或方法.法律文化的现代化是社会发展和进步的要求.在全球化的背景下,我国法律的现代化,不仅是传统法律文化与现代化的冲突与交流、融合与发展的过程,而且也是中国传统法律文化与西方法律文化的冲突与交流、融合与发展的过程.我们必须致力于在本土法律文化的发展中体现法律文化世界性潮流的方向与特征.  相似文献   

3.
随着市场经济的发展和全球化趋势的加强,当代中国社会转型呈现出加速的趋势。在这样的背景下,我国法律文化的发展凸显出复杂的特征。作为法律文化组成部分的制度法文化也展示出复杂的发展态势,制度法文化内部各组成部分的不平衡发展是这一复杂态势的重要体现。我们只有认真分析制度法文化内部各组成部分不平衡发展的原因,完善立法、司法等法律制度,增强法律组织机构和法律设施的功能和作用,才能使法律文化由不平衡发展走向协调发展。  相似文献   

4.
经济全球化来势迅猛、不可阻挡,无论你欢迎不欢迎、喜欢不喜欢,全球化都将以矫健的步伐走向胜利,走向明天;文化多元发展是人类历史发展的必然,不以任何人的意志为转移。全球化与文化多元发展并行不悖、相辅相成,是同一的。任何用全球化反对文化多元发展的企图都是不明智的;任何用文化多元发展去对抗经济全球化的尝试也是徒劳的。只有找到全球化与文化多元发展双赢的路径,才是人类的正确选择。有了正确的选择,人类的明天才会更美好,更丰富多彩。  相似文献   

5.
在全球化的浪潮下,政治、经济、文化、法律等各个领域都发生了深刻的变化,在此种形势之下,宗教的作用和意义也日益增强。上海是中国受全球化影响最深的城市。新一轮城市化发展进程,也向宗教教育提出了更高的要求。  相似文献   

6.
文化在全球化下得到了发展。一方面,全球化的"去地域化"加强了多元文化的交流与融合;另一方面,全球化强化了"地域化",让各种文化得以展现各自的民族性与本土性。在全球化的最典型表现——经济全球化下,文化与经济呈现出文化经济化、经济文化化的一体化趋势,促进了文化的不断发展。  相似文献   

7.
文化全球化与经济全球化相伴随,是人类文明发展不可逆转的趋势.受经济等因素的影响,文化全球化与其实质发生了背离.我国文化要在全球化背景下实现科学发展,必须正确应对文化全球化.在尊重世界文明多样性的同时,牢固树立马克思主义的指导地位,大力发展先进文化,建设和谐文化,推动我国文化的大发展大繁荣.  相似文献   

8.
法律文化包含显型法律文化和隐型法律文化两个层面。全球化时代的中国法律文化所面对的,其实是如何面对外来法律文化和如何认识自身的法律文化传统这两个主题。主张“法律文化全球化”和“法律文化保守主义”都是错误的,也是不可能的。我们应该以更加科学的态度,打破法律文化的封闭性,在深入认识和研究中西法律文化相融与相异方面的同时,更好地学习借鉴西方法律文化的精华,更有力地弘扬中国法律文化的优秀传统,从而实现中国法律文化的现代化。  相似文献   

9.
论全球化与文化多元发展的同一性   总被引:1,自引:0,他引:1  
经济全球化来势迅猛、不可阻挡,无论你欢迎不欢迎、喜欢不喜欢,全球化都将以矫健的步伐走向胜利,走向明天;文化多元发展是人类历史发展的必然,不以任何人的意志为转移。全球化与文化多元发展并行不悖、相辅相成,是同一的。任何用全球化反对文化多元发展的企图都是不明智的;任何用文化多元发展去对抗经济全球化的尝试也是徒劳的。只有找到全球化与文化多元发展双赢的路径,才是人类的正确选择。有了正确的选择,人类的明天才会更美好,更丰富多彩。  相似文献   

10.
文化安全与发展中国家文化发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
文化安全的核心是维护国家的文化利益,国家的文化利益关系到国家民族的存亡与发展。全球化下的文化殖民主义凸显了发展中国家文化安全问题,全球化也为发展中国家维护文化安全提供了机遇。在全球化过程中,发展中国家文化会面临什么样的境遇,一切取决于发展中国家自己的文化政策。  相似文献   

11.
商法已经日益成为我国经济生活中重要的法律部门之一 ,发挥着越来越重要的作用 ,它的制定、发展和完善 ,离不开传统法律文化的根基。中国传统法律文化对商法的影响是双重的 ,既有促进值得借鉴的一面 ,也有起阻碍作用的。因此 ,我们应当对其进行辩证的分析 ,为商法的发展、完善提供借鉴的依据  相似文献   

12.
当代世界法律文化的交流与融合已成为一种潮流与趋势,一个国家要进行现代法治建设应根据本国国情将外来法与本土法结合起来,以本土法为基础对其进行分析、扬弃和改革。目前,我国在进一步完善社会主义法律体系过程中,应将传统法律文化作为我国实现法治的根基。引进、借鉴外国法律制度,不断总结完善我国的经验,特别是西方法的主体意识、权利本位和尊重人权等方面,正是我国法律文化应该充实和改革的方面。同时。在移植外国法律制度时还应注重其理念的研究,否则就不能深刻领会该制度的内涵,只有这样,才能实现我国法治建设的目标,建立具有中国特色的法律制度。  相似文献   

13.
在社会进步与历史沿革进程中,社会主体之间法律观念日渐交融,法律制度日渐趋同,法律关系日渐密切,法律成果日益在共享机制下展示其普适性和共通性,形成了法律文化的同构性。同构的概念既有动态的特征,又有静态的内蕴;同构的运行既在内层结构,又在外层系统。传统与现代的分析工具是解释法律文化同构性的一种有效选择。同构性体现了法律发展与社会发展内在规律的一致性。  相似文献   

14.
论中国传统法律文化对我国法治建设的影响   总被引:2,自引:0,他引:2  
中国传统法律文化源远流长、自成体系、博大精深,时至今日,仍在影响和制约着中国法制现代化的进程。中国传统法律文化是一座巨大的思想宝库,它对当前我国的法治建设既有积极影响,也有消极影响,我们应当"取其精华,弃其糟粕",把那些积极向上的因素融入到当代中国法律文化中来,为建设社会主义法治国家服务。  相似文献   

15.
法律职业者由于其职业的特殊性决定了其应当具备相应的并且相对更高要求的职业素养。这种职业素养既包含一般意义上与法律相关的基本素养,又包括专门意义上的针对特定人员的特有职业素养,且后者是法律职业素养的核心。实现依法治国方略必须重视对法律职业素养的培养,尤其是对法律职业人员特有素养的培养,其培养途径也应不断探索多种方式并举。  相似文献   

16.
中西传统法文化有极大区别,它是造成今天中西方人权之争的主要因素.人权已成为全球的文化,属于人类所共有.中西方都应反思自身文化的弱点,共同促进人权的健康发展.  相似文献   

17.
法律文化是一个国家、民族的法律思想、法律意识和法律观念的历史积淀,它直接制约和影响着国家的法制建设进程.教育法律文化是教育法制扎根的土壤,也是一切教育法律制度和思想不断创新的源泉.在当前的教育法律文化建设中,在不断完善以教育法律制度为核心的制度性法律文化的同时,应高度重视公民的现代法律意识和法律文化心理的培育,从而使观念性法律文化与制度性法律文化相互协调、相互促进.  相似文献   

18.
社会信用体系建设是一个庞大的综合性系统工程,内容涉及政策、法律、制度、技术等方面和金融、法律、税收、工商、海关等多部门。针对当前我国社会信用系统建设中存在的问题,应通过培育经济发展的信用文化;加强法制建设,营造信用体系的法制环境,加强信用执法;确定国家信用管理体系主管部门,明确职责,统一标准;推进信用信息的市场化建设,完善信息共享平台,加强政府监管,促进信用中介服务行业的健康发展来进一步完善我国社会信用体系的建设。  相似文献   

19.
合理确立教师的法律地位,是建设高素质教师队伍的重要保障,也是人与社会发展的必然要求。我国现行立法将教师作为与其他专业人员无异的一类群体,在法律地位上没有体现教师职业的特殊性,也没有呈现不同教育阶段、不同性质学校教师群体的差异性,导致教师管理实践中问题和争议频发。教师职业源于现代国家公共教育体系建立的需要以及其对社会发展的重要功能,与其他类型专业人员最显著的区别即在于教师职业的公共性,而不同教育阶段、不同性质学校教师群体的公共性强度也存在显著差异。应以教师职业的公共性为分析基础,以公共性强度差异为划分维度,确立不同教师群体的法律身份以及与之相适应的教师与相关主体的法律关系;以公共性保障及其与自主性的协调为目标,确立教师的权利和义务,科学设计教师的法律地位。  相似文献   

20.
我国的民族法制建设已形成一个基础的框架体系,但存在以下问题:民族法制建设观念过于保守;立法技术落后和法律协调机制不健全;民族法规的执法监督机制远未形成。加快民族经济发展的法制建设的三个关键是:民族法制观念由注重政治功能转为注重经济功能,经济立法成为立法中心;立法技术由笼统、简单,中央立法层面的稀缺和法律规范部分的缺失到立法的细化、完备、针对性强的技术提升以及协调机制的确立;完善执法监督机制。  相似文献   

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