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1.
红河县哈尼语地名记录了红河县哈尼族人民生态环境的变迁,红河县哈尼语地名可以如实的反映红河县哈尼族地区的地理、植被、动物、山川河流等情况,它是哈尼族人民生态环境变化的记忆,反映了哈尼人与自然、社会和人与人的关系的认识,包含了丰富的民族生态史信息;哈尼语地名成为哈尼族人民传播本民族生态文化的一个重要载体,也是我们了解红河县地方生态环境的一个重要窗口,集中体现了哈尼人的思想和情感。哈尼族人民在长期的社会生活中,积累了许多有关保护生态环境的经验和做法,在对村寨的命名和村寨的理性选择上,充分显示了哈尼人民的勤劳智慧,同时通过这些地名也能反映出哈尼族先民们的生态观。文章主要是针对红河县的哈尼语生态地名进行尝试性探索,分析了哈尼语生态地名命名的特点,以挖掘出红河县哈尼语地名中所蕴藏的生态文化内涵。 相似文献
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陈志超 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,(2):75-77
地名是语言中的一个特殊组成部分,是一种综合性的文化现象。安庆是国家历史文化名城,安庆地名真实地反映了民族的地理、历史、语言、文化,同时也反映出民族的心态和风俗等,具有丰富的文化内涵。文章主要针对安庆市区地名文化进行尝试性探索,以期挖掘出安庆市区地名中蕴藏的文化内涵。 相似文献
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于龙 《潍坊教育学院学报》2011,24(2):45-46
黑龙江作为满族的发祥地之一,有着丰厚的满族文化资源,现今遗存下的满语地名是珍贵的满族历史文化遗产,蕴含独特的文化内涵。满族和其他民族通过交流互相吸收、包容不同的文化,形成本地独具特色的地域文化。通过对其地名和文化的分析研究,有助于深化对满族文化的认识,加强保护利用。 相似文献
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杨明 《连云港师范高等专科学校学报》2014,(3)
沭阳乡镇地名来源主要有地理特征、商贸经营场所、历史人物事件及其他来源等,地名则主要蕴含了宗族观念、经济生活及历史等文化内涵。分析沭阳乡镇地名来源和文化内涵有助于认识沭阳地方文化。 相似文献
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地名的文化内涵——临猗地名折射出的文化信息 总被引：3，自引：0，他引：3
李仙娟 《商洛师范专科学校学报》2005,19(4):90-91
地名是一种特殊的文化，它既是一个民族文化的历史见证，又真实地反映了当地人民的社会文化心态、民风民俗、宗教信仰等特征。文章拟从语言学、社会文化心态、历史文化及地形地貌等方面简要分析临猗地名所包含的文化内涵。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2019,(2)
地名是人类用以区分界限的语言文字符号,它是人类历史的产物。地名因历史和社会的发展而变迁,又因不同区域、不同民族而各具特色,文化内涵丰富。文章通过对贵州省六盘水市钟山区地名的调查,发现很多地名均是彝语,为了便于记录,人们习惯采用彝语汉译,分析发现,这些彝语地名中蕴含着历史、地理、植物、民族等文化信息,深入探析这些地名的文化内涵,以期为地方文化的传承保护和开发利用提供历史和文化参考。 相似文献
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地名是一种特殊的文化,它既是一个民族文化的历史见证,又真实地反映了当地人民的社会文化心态、民风民俗、宗教信仰等特征.文章拟从语言学、社会文化心态、历史文化及地形地貌等方面简要分析临猗地名所包含的文化内涵. 相似文献
8.
地名是人类活动的产物和文化传承的印记,蕴含着丰富的民族文化内涵,搜集整理地名对一个地域或一个民族具有重要意义。与此同时,旧地名蕴含的新文化内涵需要提炼和发掘。面对裕固族传统人名资源越来越枯竭和萎缩的现实,积极搜集整理裕固族常用人名是当务之急。倡议政府主导加强地方民族文化建设工作。 相似文献
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地名考释与旅游经济发展——以环巢湖地名考释与旅游经济发展为例 总被引：1，自引：0，他引：1
地名中包含有极其丰富的民族和地域文化,它和地下文物一样,蕴藏着历史文化密码。解开这些密码,也就打开了某一区域的历史文化宝库,增强了旅游的吸引力,对于当地的旅游经济的发展具有不可替代的意义。环巢湖区域众多城镇乃至自然村的地名,都极具历史文化内涵,反映了这一区域是中华文化最早的发祥地之一。随着地下文物的进一步发现,这一意义将会更加凸现。地名的文化资源必然会带来旅游资源。地名文化资源有浅与厚,真与假之分,在作为旅游资源景点开发时,必须择善而从。只有这样,才能使地名的文化资源真正为旅游产业服务。 相似文献
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地名的研究具有重要的社会价值,汉语地名中的外语借词很多。由于内蒙古自治区是以蒙古族为主体的行政区,所以汉语中表示地区的地名许多都是借自蒙语的词汇。蒙语借词地名是民族文化的历史见证,反映了显著的地域历史特征、浓郁的宗教色彩和丰富的社会心理。本文从乌拉特前、中、后旗的民族历史变迁来阐述蒙语借词地名存在的理据,同时从语言和文化角度探究蒙语借词地名的意义生成及方式、丰富的文化内涵;并指出汉语中的一些蒙语借词地名还存在不规范的现象,需要进一步加以规范。 相似文献
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张茜茜 《温州大学学报(社会科学版)》2008,21(5)
《温州地名的语言文化研究））是一部有学术价值的专著。全书最大的特点是从语言和文化相互结合的角度来审视温州地名,这种新颖独到的研究方法给后学者许多启发;书中的地名材料丰富而翔实,且言必有据;全书既有语言学研究的严谨沉稳,又有丈化研究的丰富多彩。 相似文献
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黔中屯堡地区有丰富的碑刻文献,既是当地乡土文化景观之不可忽略的组成部分,也为研究安顺屯堡乃至黔中村寨沿革、家族发展、民俗文化与旅游遗产等提供了重要凭据。据碑刻内容及形态,可将之分为禁约、纪事、述德、纂言等类。黔中屯堡区域丰富的碑刻文献对研究地方风土民情、村落与家族历史、明清贵州地方赋役与驿传制度等皆有一定参考价值。 相似文献
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文章回顾了有关贵州屯堡人学术研究的主要历史,以及屯堡人研究中的若干重要论题。在此基础上,对屯堡人研究中的几个主要问题,如屯堡人的定义、屯堡人的认同等问题进行了学术性的反思。 相似文献
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蒋立松 《安顺师范高等专科学校学报》2009,11(4):1-3,7
文章回顾了有关贵州屯堡人学术研究的主要历史,以及屯堡人研究中的若干重要论题。在此基础上,对屯堡人研究中的几个主要问题,如屯堡人的定义、屯堡人的认同等问题进行了学术性的反思。 相似文献
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徐雪英 《宁波广播电视大学学报》2011,9(1):125-128
地名是人们在社会中给地理实体、行政区域或居民点所起的名称。它是文化的镜像,是反映社会历史的活化石。鄞州地名承载着鄞州丰富的历史文化内涵,反映着鄞州地貌特征,也反映着古鄞州人的社会生活和人文历史。本文欲从文化意义角度来阐释鄞州区地名,从中领略鄞州特有地貌特征和文化底蕴。 相似文献
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文章从文化地理学视野 ,分析安顺屯堡文化中聚落景观、民居景观、服饰景观、语言景观、地名景观、宗教景观和民俗景观的主要表现特征 ,以及安顺屯堡文化与黔中喀斯特环境的相互关系。 相似文献
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从语言文化学的角度,阐释了汉语姓名与汉民族文化心理特征的密切关系.并从不同视角,总结归纳出汉语姓名不同于其他民族姓名的典型特征,即中国人对姓名的重视程度极高,存在既有名又有字的传统,汉语姓名体现了某种审美心理,取名受儒家、道家思想的影响极深,取名大量使用修辞手段,造成特殊效果,在姓名使用中存在避讳现象. 相似文献
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张艳菊 《黑龙江教育学院学报》2011,30(1):144-147
江浙一带曾经是我国古百越民族的栖息区域,他们先后建立了吴、越等地方政权,但随后迁至湘黔桂粤地区。然而作为民族文化的一种载体,具有民族特色的地名被保存下来。以江苏徐州市为考察点,涉及其辖区内的市区、乡镇、村各级行政区划单位。针对发现的"贾汪","圩"类地名,以及"思田"、"岳骆王"等疑似古越语地名进行解释和考证,从而为古吴越地名中有侗台语底层这一观点提供新的例证。 相似文献
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屯堡村落,"炸会"普遍存在。"炸会"是一种建立在诚信基础上,有组织的人与人之间,甚至是村落与村落之间的集资现象。它不仅是简单集资,而是一种加强信任与加固村落内在联系的经济纽带,也是市场经济的侧面反映。在安顺屯堡地区,婚丧嫁娶、建房、做生意等经济活动都与"炸会"紧密联系,其亦是屯堡社会结群逻辑的体现。 相似文献