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作为我国国家级非物质文化遗产,徐州唢呐艺术历史悠久,特色鲜明,影响颇大,在农村老百姓精神文化生活中地位重要,影响特殊。遗憾的是,这一颇具特色的徐州地域文化现象尚未得到应有的关注和研究。作者认为．对徐州唢呐艺术的研究．既是保护非物质文化遗产的现实需要,又对弘扬中华民族传统文化,丰富和增强文化软实力有积极意义。 相似文献
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客家文化的传播和发展是当前学术界探讨的重要课题。于都唢呐是客家文化的重要组成部分,现已被列为非物质文化遗产。近年来于都唢呐日益得到保护和发展,这与大众媒介的普遍化是密切相关的。文化传播的媒介化,是于都唢呐发展的一个必然趋势,也将成为未来客家非物质文化遗产保护和发展的总体形态和典型特性。 相似文献
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郭柱 《黄河之声(科教创新)》2017,(7)
唢呐艺术是我国民俗音乐艺术的一个艳丽瑰宝,具有独特的历史沿革迹象和深刻的社会变迁见证作用。现代以来,随着西洋音乐等其他民俗乐器的大力发展,唢呐逐渐淡出人们的视野,但是唢呐艺术由于自身具有的独特意义,它的发展关系到民俗音乐的接受现状与未来发展状况,因此对于唢呐的传承和发展不能简单的寄托于民间艺术的自觉发展,还要更多的从教育上进行有力的传承。本文从唢呐艺术的历史渊源出发,并以山西戏剧职业学院为例,探讨唢呐艺术在高职高专院校中的教学现状,并且根据调查问卷的发放与收集,对高职高专院校唢呐教学现状进行具体的整理和分析,在此基础上,提出高职高专院校唢呐教学中存在的问题,并针对这些问题提出一些可行的建议以改变现有教学状况,以促进我国唢呐艺术的教学发展。 相似文献
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印成平 《绵阳师范学院学报》2008,27(9)
民歌是中国传统音乐的重要组成部分,它所反应的内容为我们提供了认识遥远时代社会生活的宝贵资料,其对社会的认识功能是其他文学样式所不能及的。民歌有其很强的地域特性。由此形成了我国灿烂的传统音乐文化。本文从川北民歌的流变、在音乐、语言、流传地域及其川北民歌的传承与发展等方面论述了我国川北地区民歌的艺术特征,以期弘扬我国传统音乐文化,保存我国非物质文化遗产。 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2015,(16)
当今各大高等音乐学府都开始了唢呐艺术学习,唢呐艺术正在从民间开始走向世界的舞台,在世人面前以全新的面目呈现。唢呐艺术从多种放面都拥有了新的发展,有了自己新的特点,主要包括:表演形式、形制创新、专业教育等,因此,唢呐艺术有必要进行系统的整理,形成理论教育,从而推动唢呐艺术健康发展。 相似文献
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非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部份，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维体例、想象力和文化意识，体现着中华民族的生命力和创作发现力。邳州历史悠久，文化底蕴深厚，拥有丰硕的非物质文化遗产，而唢呐则是这些具有鲜明地域特色的邳州民间传统节目中不可缺少的乐器。 相似文献
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《中学政治教学参考》2017,(16)
<正>著名电影导演吴天明的遗作《百鸟朝凤》,一经上映就引起了社会热议。影片通过焦三爷、游天鸣两代唢呐匠坚守内心、传承唢呐艺术的故事,反映当前传统艺术在市场经济的驱动下正在逐渐退出历史舞台的社会现象,深刻揭示了我国传统文化继承与发扬的现实困境,向世人发出了传统文化需要继承与发扬的呐喊。一、传统文化继承要处理好继承和发展的关系影片中唢呐艺术的传承故事是当前 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2015,(17)
在20世纪80年代初期中国开始改革开放,经济上的大力发展也促进了艺术文化的进步和对外的交流学习。从那时候开始,专业作曲家们开始为唢呐创作新的作品。作曲技法的不断深入,促进了唢呐的演奏技法在现代作品中的发展和表现。同时,创新的演奏技法也让唢呐艺术进入了一个新的时代。文中所涉及到的两首作品以作曲家朱毅、秦文琛分别创作的《霸王别姬》~①、《唤凤》~②为例,具体阐述在现代作品中唢呐的演奏技法的应用与表现特点。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2016,(9)
山西临县大唢呐是一个古老的民间曲艺品种,它的历史源远流长,具有较高的文化传承价值。根据笔者的实地调查研究,本文探讨了临县大唢呐的演出状况、艺人的生活状况、演出场合、大唢呐艺人对自身现状的认识,试图使这一独具地域特色的古老艺术充分展示其学术价值和独特魅力,并且使临县大唢呐在发展中面临的窘境得到政府和社会的重视。 相似文献
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杨林岚 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2007,33(5):189-190
一、川北灯戏的主腔音乐[胖筒筒]
川北灯戏是四川具有广泛影响的一种戏曲形式，早在明、清时期就已活跃在川北广大地区，其贴近生活、贴近民众的戏剧内容和载歌载舞、生动活泼的艺术形式为川北人民所喜闻乐见，在川北人民精神文化生活中产生了积极影响。 相似文献
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浅析川北皮影的源流、特色及现状 总被引：2，自引：0，他引：2
任东 《四川教育学院学报》2008,24(2):59-62
皮影在起源和发展过程中,受到方士幻术和宗教文化的影响,其造型具有浓厚的民俗特征。川北皮影是四川皮影戏两大流派之一,造型生动、雕工精巧、表演细腻、唱腔优美、剧情风趣,曾走出国门。现状令人堪忧的川北皮影,在全世界对非物质文化遗产十分重视的情况下,我们应寻找皮影衰败的原因,起来保护、挽救这门民间艺术。 相似文献
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南充地处川北，历史悠久，人文荟萃，“非遗”资源丰厚。川北灯戏、大木偶、皮影、剪纸等民间艺术异彩纷呈，灿烂辉煌。近年，我校注意发掘川北民间艺术资源，从民间艺术中汲取养料，让师生的艺术情操得到陶冶，艺术创新思维得到激发，特别是改进了传统版画制作技法，丰富了校本教材内容，在传承中华民族文脉的同时又有所创新。 相似文献
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甘南历史悠久,地跨长江、黄河两大流域,是青藏高原、黄土高原和陇南山地的过渡地带,是中原地区通往青藏及川北的交通要道,被称为"汉藏走廊"、"汉彝走廊"、"藏族现代化的跳板"。甘南文化底蕴深厚,非物质文化遗产众多,保护甘南非物质文化遗产,守护精神家园,继承和弘扬优秀传统文化,推进社会主义先进文化建设具有重要的战略意义。 相似文献
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陆晓云 《南通师范学院学报》2014,(2):87-92
南通非物质文化遗产所表现的艺术特征具有鲜明的时代性和地域性。文章通过对南通非物质文化遗产的文化形态的解读,以及南通非物质文化遗产的艺术特征的分析和论述,对非物质文化艺术遗产的有效保护和传播措施进行了思考,从一个侧面反映了我国非物质文化的发展变迁与传播特色。 相似文献
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针对5·12震后羌族服饰非物质文化遗产所遭到的空前破坏问题,阐述了羌族传统服饰艺术非物质文化遗产的界定,研究了羌族传统服饰艺术非物质文化遗产的保护途径,探索了新的历史条件下羌族传统服饰艺术非物质文化遗产发展创新的方式方法,旨在进一步加强科学的保护和发展羌族传统服饰艺术非物质文化遗产工作的力度,并引发世人的关注。 相似文献
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公共艺术教育是普通高校人才培养的重要教学内容之一,但存在理念缺失、课程结构不合理、教学形式单一、缺少实践环节等问题。高校应结合区域非物质文化遗产保护的迫切需求,对公共艺术教育教学进行改革。树立非物质文化遗产滋养公共艺术教育、公共艺术教育承载非物质文化遗产传承保护的教育理念,合理构建非物质文化遗产的课程体系,加强非物质文化遗产教育教师队伍的建设,建立非物质文化遗产资源数据库,加强实践教学,搭建多向交流平台,将非物质文化遗产有机地融入高校公共艺术教育教学中。 相似文献