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“杜撰”、“斧正”、“腹稿”之由来“杜撰”：说的是古时有个读书人，名叫杜默很喜欢作诗。但他写诗的内容都是凭空捍造的，没有生活事实的根据，令人厌烦；他诗中所用的韵句，也全不符合作诗的格律。因此人们每逢见到他的诗时，都气愤地讥之为：“这是杜默所撰的狗屁诗... 相似文献
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在明清戏曲中，有三部以杜默为主人公的杂剧，分别是沈自徵的《杜秀才痛哭霸亭秋》、嵇永仁的《杜秀才痛哭泥神庙》以及张韬的《杜秀才痛哭霸亭庙》。三剧均以“杜默谒项王”为主要内容，讲述书生杜默因过乌江，来到项王庙拜谒，其间有感予身世落魄，抚神颈痛哭，以至神像亦为其流泪。“杜默谒项王”是一则带有神异色彩的故事，但主人公杜默却并非虚构，而是史有其人。不仅如此，他在世时还一度小有名气。 相似文献
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熊老板长出一身羽毛,急得昏头胀脑。他又不肯上医院,只好坐在沙发上动也不动。过了一会,羽毛虽然没消退,但他身上不痒也不难受了,便又有了闲心,同“李桃”唠起来。老黑猫黑乎乎知道,刚才熊老板大夸自己是靠“诚实劳动”发了财,明明是撒谎,但是鼻子没有变长,这是因为自己忘记念“撒谎鼻子就长”的咒(zhòu)语了。于是,它赶紧念咒语:“咚咚咚,哐哐哐,说假话的嘴巴长……”你看,黑乎乎一着急,把“鼻子长”念成了“嘴巴长”。黑乎乎念错了咒语,心里更急:这“嘴巴”可怎么个长法呢?不过,一眨眼间,黑乎乎就发现:咒语念错了更好。现在熊老板的嘴巴,… 相似文献
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许树棣 《湖州师范学院学报》1988,(3)
诗圣杜甫的《游修觉寺》诗有云:“诗应有神助.”清仇兆鳌《杜诗详注》引《南史》说:“谢灵运尝于永嘉西堂,吟诗不就,忽梦见族弟惠连,即得‘池塘生春草’之句,云此语‘有神助’.”此典不但见于《南史》,钟嵘《诗品·宋法曹参军谢惠连》记载的更加详尽.不过这只能说明“有神助”三字的出处,证明杜甫作诗,其遣词用字,都是有来历的,不是杜撰或生拼硬造的.至于“神”字该怎么讲?杜甫的用意何在?谢灵运的用意何在?读者就不得而知了. 相似文献
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一、“《四书》不是杜撰”如何解林黛玉进贾府，与宝玉、探春等兄弟姊妹相识。谈讯之际，宝玉亲口说出：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成。”其言下之意，似乎对《四书》格外推崇。但我们都知道，宝玉是封建社会的叛逆，他对封建礼制、意识从骨子里厌恶、反对。在此却肯定《四书》，是否与人物性情相悖呢？对此又当如何理解呢？按：理解宝玉所言的“《四书》不是杜撰”，不可局限于文字表面，当解其言外之意。宝玉所言“除《四书》外，杜撰的太多”，其言外之意，即将《四书》以外的作品，如诗、词、歌、赋、戏曲、小说等，皆… 相似文献
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流火 《小溪流(作文画刊)》2006,(5)
大象努()娜()有一管长鼻子。小象里亚问努娜“:妈妈,你的长鼻子是干什么用的?”大象努娜扬起长鼻子,从树上摘()了个果子卷起来放进嘴里。她一边吃,一边说:“长鼻子就是干这个的。”里亚点点头,说“:我也要吃果子。”努娜伸()出长鼻子,摘了个果子给里亚。大象努娜有一管()长鼻子 相似文献
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朱伟杰 《中学语文(读写新空间)》1985,(6)
一、简单的“有……者”式的无主句。这种格式,“有”是动词,“者”是特殊的指示代词,与前边的动词或动宾词组构成名词性词组,作动词“有”的宾语,句前不带状语。这是一种典型的“有……者”式的无主句。如: ①有怠而欲出者(《游褒禅山记》) ②有过于江上者(《察今》) ③有复言令长安君为质者,老妇必唾其面(《触龙说赵太后》) 二、带状语的“有……者”式的无主句。这种格式的结构形式,基本上与上面一种相同,不同的只是动词“有”前带状语。这种 相似文献
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郁永奎 《洛阳师范学院学报》1998,(3)
《<红楼梦>创作过程臆证》杜撰出“脂砚斋作《石头记》”论,企图否定曹雪芹的著作权。事实上,《石头记》乃是曹雪芹在《风月宝鉴》基础上创作出来的《红楼梦》二稿。这是被无数事实所证明了的客观创造过程。 相似文献
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王长英 《学生之友(初中版)》2006,(20)
名言,指名人讲过的话,语出《世说新语·言语》:“……曰:‘此子疲于津梁’,于是以为名言。”良言,指鼓励人进步的话。语出《儿女英雄传》:“……顾肯堂先生一片苦口良言,急流通退。”忠言,指诚恳规劝的话。语出《宋史·赵普传》:“卿社稷元臣,忠言苦口,三复来奏。”怨言,指不满或抱怨的话。语出《左传·僖公二十四年》:“尤而效之,罪又甚焉,且出怨言,不食而食。” 相似文献
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张文荣 《中学语文(读写新空间)》1986,(12)
《齐桓晋文之事》有句云:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”部编高中语文课本第五册注曰:“寡妻,寡德之妻,谦辞。”这显然是望文生义,生搬硬套“寡人”、“寡君”的意思。此句语出《诗经·大雅·思齐》,这是一首歌颂文王善于修身、齐家、治国的 相似文献
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刘国强 《中学语文(读写新空间)》1995,(8)
咬鼻子甲与乙斗争,甲啮下乙鼻。官吏欲断之,甲称乙自啮落。吏曰:“夫人鼻高耳,口低岂能啮之乎?”甲日:“他踏床子就啮之。”(选自《笑林》) [注释]①啮(niè)t咬。②夫:语首助词。不译。耳:句末语气助词。 [译文]甲乙两人打架。甲把乙的鼻子咬下来了。(两人到衙门打官司。)官吏准奋断案。甲说乙的鼻子是他自己咬下来的。官吏说:“人的鼻子比嘴高,嘴怎么能咬下自己的鼻子呢?”甲说:“他是站在床上咬的。” 相似文献
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千八子 《宁波大学学报(教育科学版)》1996,(1)
钱钟书先生说:“天下无错不成书。”《红楼梦》亦莫能外。谓予不信,请看几例:△人民文出版社一九七四年版三十七回,为探春之别早“蕉下客”,黛玉戏谑说:“庄子说的‘蕉叶复鹿’……”此语错误有二:①将“覆”误作“复”。“覆”在这里是掩蔽、遮盖之意,而无“复”意;②“蕉叶覆鹿”语出《列子·周穆王》,《庄子》中无此语,不当让黛玉出此洋相。 相似文献
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一《女神》中的《死的诱惑》是郭老最早的一首新诗,评论家几乎都认为该诗反映了作者当时消极、低沉甚至颓伤的情绪,不足取。而这首诗被译成日文刊载在大阪的一家日报上,日本著名文艺批评家厨川白村读了后却大为赞赏:“没想出中国的诗歌已经有了这样民主的气息”,“已经表现出了那种近代的情调,很是难得”(《创造十年》)。这个意见颇发人深思,尤其是所指出的诗中“民主的气息”、“近代的情调”,更需要我们用“审美的鼻子”对全诗重新嗅一嗅。 相似文献
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