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西汉著名政治家晁错在汉景帝时担任御史大夫,其中的“大夫”怎么念?在电视剧《汉武大帝》中,许多演员都把这个“大夫”念成dàifu。笔者以为.这是把作为古代官职之称的“大夫”与作为医生之称的“大夫”混为-“读”了。 相似文献
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题目中的两个判断见于太史公《报任安书》。“传曰：‘刑不上大夫。’此言士节不可不勉励也。”“古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。”两个判断,一引据《礼记》称“刑不上大夫”——《教参》的解释是。“对大夫不能用刑”;一针对事实．称“施刑于大夫”——《教参》的解释是。“对大夫施刑”。一曰“不能用刑”,一曰“施用刑罚”,两种说法．似乎自相矛盾。 相似文献
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题目中的两个判断见于太史公《报任安书》。“传曰：‘刑不上大夫。’此言士节不可不勉励也。”“古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。”两个判断，一引据《礼记》称“刑不上大夫”——《教参》的解释是。“对大夫不能用刑”；一针对事实．称“施刑于大夫”——《教参》的解释是。“对大夫施刑”。一曰“不能用刑”，一曰“施用刑罚”，两种说法．似乎自相矛盾。[第一段] 相似文献
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“张大夫！”恭敬地称呼一声 ,随声深深地一鞠躬。这是我第一次见到恩师张锡钧教授的“拜师礼”。时在１９５３年暑假后 ,受第二军医大学领导的选派 ,入中国协和医学院（“协和”）生理系进修。按照教务员的介绍 ,依协和的传统 ,亲切地称张锡钧教授为“张大夫”。在进修的一年期间 ,听张大夫讲课 ,请张大夫释疑解难 ,学习张大夫的一些著作 ,更在朝夕相处 ,亲近张大夫懿行謦颏中领教受益。张大夫在生理学方面的光辉成就很多 ,尤其关于乙酰胆碱的研究 ,独树一帜 ,知名世界 ;编纂审校《中国生理学杂志》（英文 ,中文摘要） ,为传播我国生理学科… 相似文献
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此文对否定嵇康曾任中散大夫的观点不以为然。论据有四：一、嵇康官拜中散大夫，历代史籍有连续性记载；二、嵇康的家庭出身和个人素养都具备联姻帝室进而荣登中散大夫之位的条件；三、中散大夫一职创设于新莽时期，东汉沿袭，直至南朝始终存在；四、正因为嵇康任过中散大夫，才有后人习惯性的称谓：“嵇中散” 相似文献
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宋昌富 《中国小学语文教学论坛》1993,(4)
《殽之战》中“其为死君乎”,课本注为“难道是因为死了国君(就违背他的心愿)吗?”这个注释错解了“死君”之义。在先秦时代,对“死”的称呼是很讲究等级的,不能随便乱称呼,如天子死叫崩,诸侯死叫薨,大夫死称卒,一般平民死才称死。晋文公是诸候王,怎么能称其死为“死”呢?“死君”应解为“忘记先君”。《春秋左传旧注疏证》中 相似文献
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中国于汉、魏、晋、南北朝时称日本为倭。《汉书·地理志》:“乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献。”一些学者认为,古之称日本为“倭”,可能同“匈奴”、“鲜卑”一样,只是一种音译,因为日本民族称“和”,“和”为“倭”的谐音字。另一种说法是,日本人长得个矮,所以称“倭”。《后汉书·光武帝本纪》和《后汉书·东夷传》记录建武中元二年(57年)汉光武帝赐印给倭国。这是中国史书对日本最早的有明确纪年的中元二年(公元57午)倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,光武赐以印绶。”当时的日本尚属于国家林立的状态,并无国名。其国王遣使入汉,愿为… 相似文献
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《景阳冈》(人教版小语12册)是根据我国古典小说《水浒传》第23回改写的。课文写武松因醉正想卧于景阳冈的大青石上,“只听见乱树背后扑地一声响,跳出一只吊睛白额大虫来”,于是人虎之间展开了一场恶斗。为什么称虎为“大虫”,大虫是什么意思呢?原来,古人用“虫”泛指一切动物,并把虫分为五大类:禽为羽虫,兽为毛虫,龟为甲虫,鱼为鳞虫,人为倮(luǒ)虫。“大”有长、为首的意思,如称兄弟排行中第一者为“大哥”。“大”又是敬词,如称“大人”、“大夫”、“大王”等。虎属毛虫类,是兽中之王。古人把“五虫”的首领与五行方位相配,西方之神即为… 相似文献
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张文 《江西教育学院学报》1988,(4)
“宾兴会”也称“宾兴馆”、“宾兴会馆”、“宾兴局”和“宾兴公局”等。是我国清代一种民间的助学组织。“宾兴”一词最早见于《周礼·地官大司徒》:“以乡三物教万民而宾兴之”。注“兴犹举也,民三事教成,乡大夫举其贤者能者,以饮酒之礼宾客之。既则献其书于王矣。” 相似文献
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目前正在上映和播出的一些影视作品,每每出现错读现象,影响了作品的思想内容和艺术成就的完美性.这不能不说是一件憾事.下面略举几例:1.电视连续剧《封神榜》中的臣子称纣王为“大王(dai～).而电视连续剧《济公游记》中则把两个剪径的蟊贼称作“大王(da～);2.电视连续剧《水浒传》结尾处皇上封赏宋江时,一会儿有人称宋江为武德大夫(da-),一会儿又称他为武德大夫(dai～),转瞬之间前后不一致;3.以《水浒传》故事“燕青打擂”为题材的某影片把高俅称作高太尉(-yu),等等. 相似文献
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《屈原列传》备课札记二则甘肃漳县一中王祥儒一、“上官”不是姓而是邑名高中语文第六册（必修）《屈原列传》中，课本对“上官大夫”注曰：“上官是姓，大夫是官名”。“大夫是官名”当然不错，但释“上官”为姓，笔者认为是大错而特错的。把“上官大夫”说成姓“上官”... 相似文献
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徐功正 《中学语文(读写新空间)》1991,(5)
一、古代等级讳饰说法《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”即:古代帝王或王后死称崩;古代侯王死称薨,唐代以后二品以上官员死也叫薨; 相似文献
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两色风景 《小星星(作文100分)》2014,(7):16-19
吉陶乐是天马小镇的名医康大夫的助手。这天康大夫要出门去参加一个会议,临走的时候吩咐吉陶乐：“我不在的时候,诊所就交给你啦。”“放心吧。”吉陶乐给康大夫敬了个礼。目送汽车载着康大夫离去,吉陶乐立刻换上康大夫的白大褂,把诊所的门打开来。过往的人们看到看病的医生变成了一个机器人,都觉得挺吃惊的。“没什么好吃惊的。”吉陶乐开导他们,“我可是高科技的结晶,又跟了康大夫这么久,可以说,我的医学知识完全不输给神医……”吉陶乐方方正正的脑门与说话时那一闪一闪的眼睛都很能给人以信心,很快就有病人上门了。“大夫,我不舒服。”那病人揉着膝盖,“腿疼,疼极啦。” 相似文献
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侯守斌 《语文世界(高中版)》1999,(10)
《出师表》开头一句是：“先帝创业未半,而中道崩祖。”“崩温”课本解释为“死”。“崩”,古代指皇帝的死亡。那么黄帝的死亡为啥要。／崩祖”2在古代阶级社会中,等级森严,不仅活人分等级,对人死了的称法也分等级。《礼记·曲礼下》,“天子死日崩,诸侯死日爱,大夫日率,士日不禄,庶人口死。”在中央集权制废除诸侯后,把官吏分为龙品,以后就按品级来定人死后的称法。《唐书·受官志》记载：“凡丧,二品以上称爱,五品以上称李,自六品达于庶人称死。”为什么帝王“死”称“崩’”呢？这是统治者为了欺骗人民,神化自己,说“天… 相似文献