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《水浒传》中的梁山好汉里有三员女将：母大虫顾大嫂,母夜叉孙二娘,一丈青扈三娘。＂眉粗眼大,胖面肥腰＂的顾大嫂诨号＂母大虫＂,也就是我们今天俗称的“母老虎”,其凶悍可见一斑。在十字坡开人肉包子店的孙二娘被唤作“母夜叉”, 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2003,(12)
1、 丽江2、democracy, science即民主与科学3、贵州4、杭州西湖5、唐寅或唐伯虎。参考:唐伯虎是著名的风流才子,他的故事在民间广为流传,如《唐伯虎点秋香》等。6、靴子:亚平宁半岛;两球:西西里岛、撒丁岛7、母大虫顾大嫂、一丈青扈三娘、母夜叉孙二娘8、脾和扁桃体9、 《魂断蓝桥》10、 敦煌10期答案 相似文献
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何子芳 《小雪花(小学生成长指南)》2015,(5)
导引
在中国传统文化中,妇女是被界定为"阴柔"的,向来是以三从四德为行动纲要.然而在《水浒传》中,有三个女将是很引人注目的.尽管她们的地位都不是很高,但她们冲锋陷阵,却一点也不落在后,有时候,她们的作用甚至还比起其他一些好汉要高得多,她们就是母夜叉孙二娘,母大虫顾大嫂,一丈青扈三娘.今天,我们就一起走近这三位美女英豪,看他们在梁山的男人世界里怎样巾帼称英豪的. 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2019,(5)
<正>合上《水浒传》的这一刻,我内心思绪万千。刹那间,我说不出一句话甚至是一个字。《水浒传》中没有那么多像《三国演义》里的诸葛亮司马懿那般运筹千里的人,也没有像《红楼梦》关于四大家族的凄美爱情故事,更没有那妖魔鬼怪光怪陆离的《西游记》神话背景,但是它有自己的不一般,它有那女中自有豪杰在的"一丈青"扈三娘、"母大虫"顾大嫂和"母夜叉"孙二娘,有足智多谋的"智多星"吴用等人, 相似文献
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流水 《语文世界(高中版)》2003,(12)
哈哈哈……我打开“幽默四大名著”,第一反应就是这种震动屋顶的巨响! 梁山一百零八位好汉如今都忙些啥?发挥特长,大办学习班:智多星吴用讲授“生活中的三十六计”,入云龙公孙胜教授“腾云驾雾”,圣手书生萧让开办书法班,就连铁臂膊蔡福也大刀换成手术刀,对着母大虫顾大嫂割起双眼皮!结果,真假不分,良莠(yǒu)不齐,及时雨宋江只好下令:管他真班假班正班歪班,一律“休克”!——《幽默水浒》就这样热热闹闹地开场了,好汉们的“包袱”还在后面呢。 相似文献
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张家国 《长江工程职业技术学院学报》2007,24(3):67-70
《水浒传》对女性形象的刻画几乎是不正常的.如果说对潘金莲、阎婆惜、潘巧云的"淫妇"形象进行刻画是一种丑化的话,那么它对扈三娘、孙二娘、顾大嫂所做的"男性化"的描绘同样是一种丑化. 相似文献
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李献芳 《山东教育学院学报》2002,17(5):59-60
本论述了《水浒传》中孙二娘，顾大嫂三位英雄女性塑造特点，认为三位女性英雄形象塑造，表现了作进步的妇女观，具有着深厚的思想化内涵，寄托作的政治思想和希望。 相似文献
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结合《水浒传》的人物形象和故事情节，概括了水浒女性形象的三种类型：以潘金莲、阎婆惜等为代表的“祸水”般的女人，以孙娘子、顾大嫂等为代表的英雄化的女人，以王婆等为代表的邪恶的女人。用比较的方法．梳理了中国古代文学作品中的女性形象，并从对比中显现出《水浒传》作者鄙视女性的封建妇女观。 相似文献
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施耐庵的《水浒》是我国和世界文学史上极少有的一部歌颂农民的反抗斗争的文学杰作。其史学价值、文学价值、美学价值在中国文学史上都占有极其重要的位置。然而，由于历史的局限性，《水浒》也还存在一些不足之处。我认为，其最主要的不足是回避对封建礼教迫害妇女进行揭露以及女性形象塑造的偏颇。一统观全书，你会发现：在整部《水浒》洋洋百万言中，先后出场的女性几乎无一善类。水性杨花，淫荡阴毒的潘金莲、阎婆惜等自不必说，即使是作为正面人物的顾大嫂、孙二娘、扈三娘，作者也是把她们男性化了的。在她们身上，不但丧失了所有女性… 相似文献
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对于花草,我向来不那么热衷,养花,更是糟蹋生物,总是等不到花开便夭折,不是渴死就是涝死,颇有一种负罪感,于是,暗自决定不再养花.
单位搬迁时,新办公室突然多了一种不知其名的植物,绿葱葱的,赏心悦目,一片片心形的叶子甚是肥硕,油光发亮,像抹了蜡油似的,茂盛得也很快,没几天就会有新叶冒出.只是它们只管生长不开花,我不禁纳闷了:这究竟是什么花?长得如此欢喜,春去春又回,就是不开花,完全无视春天的存在.出于好奇,后来问了浇花师傅,才知这种植物叫绿萝,又名黄金葛,也叫抽叶藤,原产热带雨林,性喜潮湿半阴环境,可水植,也可泥栽,可谓水陆"两柄",生命力十分顽强. 相似文献
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我中华,五千春,好儿女,德为根。要立世,先修身。如建楼,地基深。根本固,负万钧。人之初,最纯真,自童年,怀爱心。爱祖国,为人民,践于行,铸于魂。岳武穆,怀忠丹;林则徐,烧鸦片;郑成功,复台湾;戚继光,抗倭蛮,名千古,功齐天。水有源,树有根,孝父母,敬老人。黄温席,莱悦亲,子和女,当报恩。蜡烛光,情最深,导言行,塑灵魂。对老师,敬而尊。杨立雪,传至今。学人长,补己短。常省身,莫自满。犯错误,不遮掩。做好事,要争先,讲公德,品行端。善帮困,乐助残。是非观,泾渭分,事求实,理求真。讲原则,树公心。言守信,意诚恳。无诚信,亲友分。季布诺,值千金。 相似文献
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中国古代,对于人的排泄问题,其实很看重,庄稼一枝花,全靠粪当家,农村的人,一粪一溺,都浪费不得,要肥自家的田。因此,无论马桶也罢,厕所也罢,总而言之最后都要沤了肥田,所谓肥水不落外人田,就是这个意思,如果出门来不及回家方便,粪便掉在别人家地里,无论如何都会有点懊悔,特别敬业的,往往会找个家什捧回来。南方大一点的集镇,也有人建公厕,这种公厕,跟公益无关,属于私人的赢利事业,用来专门收集赶集人的粪便,然后卖给农民。当然,对于赶集的农民,一般都指望不上,但是对于那些走街串巷的艺人、手艺人和商人,却也是个便利。一些坐商,在买卖商品之余,卖点白拣的粪便,也是小补。 相似文献
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