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冉孟刚 《体育科技文献通报》2011,19(5):108-111
＂傩舞＂是我们的祖先创造出来的艺术形式之一。是古代百姓用以＂驱逐四方疫鬼＂的一种仪式。在长期的发展过程中,傩舞增加了许多娱乐的成分,其舞步许多都能与现代舞曲的节奏合拍。研究发现,如独舞《开天辟地》,可以用迪斯科伴奏到底;《后羿射日》是双人舞,可以用伦巴和探戈音乐伴奏始终;又如《八仙上寿》,则是迪斯科、伦巴、慢四、探戈、华尔兹舞等舞步之大成,头、手、足、臀、腰配合默契,随着＂嘭嚓嚓＂的不断变化,时而狂热、时而深情、时而奔放地展现在观众面前。所不同的是配舞的音乐,现代舞是＂嘭嚓嚓＂,傩舞用是＂咚咚锵＂,然而节拍基本上是一致的。从一定意义上可以说傩舞有着重要的健身价值。＂傩舞＂能使家庭和睦、邻居团结,对建设和谐社会有积极的推动作用。 相似文献
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冉孟刚 《体育科技文献通报》2011,19(8):103-106
贵州土家族傩舞面具是高层次的民间艺术,内涵极其丰富深邃,造型千姿百态,各具神韵,有不同的层次。具有鲜明的质朴美、柔和美、执著美。“刀山敢上,火海敢闯”,以“上刀梯、下火海”为代表的傩技表演惊险绝伦,令人胆战心惊,具有突出的惊险美、阳刚美和无所畏惧的壮美。傩堂戏最大的特色是它与宗教和民俗的血肉联系。面具作为傩堂戏艺术的重要表征,必然形象的凝聚着傩文化所体现的宗教意识、民俗意识和审美意识。美是体育舞蹈的基本特征,因此,从体育美学文化的角度,透视并分析了傩舞文化的内涵、特征及“傩舞”的人体关、音乐关。 相似文献
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殷商时期的乡人裼（傩）祭仪,体现出以贵族中下层乡人为主体的讲武精神,这种精神是殷商神社崇尚的社会机制核心之一。在“裼”祭所呈现的讲武祭社与护社的精神交感中,中华武术保家卫国的崇高而神圣的本质精神便蕴藉其中。从傩的角度谈武术,虽然仅是一种尝试,但却可为中华武术的深入研究提供一种新的思考。 相似文献
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《中国钓鱼》2001,(9):39-39
物体种类 声音特征声音产生原因20厘米以上大鱼直游“呜呜”声,声调平直,持续时间长,低沉有力,声音频率约300Hz一400Hz。大鱼不能敏捷转体,无惊吓时游动稳定。大鱼转弯“呜呜”声,声调突然转高,但随即又转低,转高时声音频率约700Hz~1000Hz。受到惊吓游速突然加快。大鱼群游“啊啊”声,像很多人齐声呐喊,声音频率约300Hz一600HZ。鱼多声音也多。10厘米以下小鱼游动“啾啾”声,声调发颤发飘,老是变调,声音频率约sooH:一1200Hz,转变时约1500Hz。小鱼敏捷游速快,爱拐弯。水草随水漂流“呜呜”声,声调平直不变化,毫无生气,不像活体。匀速移动… 相似文献
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